读后感是对作品中的人物内心世界和思想观念的思考和探索，流水账似的读后感对于提升自己的思想认知是没有意义的，以下是好文汇小编精心为您推荐的3体读后感800字参考6篇，供大家参考。
3体读后感800字篇1
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”漫漫人生路上，不如意之事时有发生，不称心之时比比皆是，倘若逃不过，避不了，那就得咬紧牙关，迎难而上，否则你就是逃兵，是懦夫，会令人唾弃，会让人瞧不起。
浮生若梦，梦如人生，艰难的人生也好，繁杂的人世也罢，都让人看不清，想不透，弄不懂，参不悟。但即使这样，我们还是要逆流而上，我们仍要逆风飞翔，哪怕跌的再重，摔得再惨，也无怨无悔，也在所不惜。若要不枉此生，想要了无遗憾，那就得学会忍受，敢于忍受，而能忍常人所不能之忍，能做常人所不敢做之事，方有真胆色，方是真英雄。
而我眼中的'简便是这样一个有毅力，有韧性，有骨气，有胆气，有豪气的女中豪杰！她虽然平凡却不甘于平庸，她虽然瘦小却不会显得弱小，她虽然自谦自逊，却不会自卑自惭。她虽然没有惊为天人的容颜，却拥有魅惑人心的气质，她虽然没有高不可攀的地位，却拥有高人一等的志气，她虽然没有打动人心的才气，却拥有令人折服的志气。这样一个自信自强，自尊自爱的女人，如何不会引人注目，深深迷恋？这样一个追求自由，追求平等的斗士，如何不叫人另眼相看，如何不叫人甘拜下风？
人人都很骄傲，人人都有傲气，任谁都不想被当作胆小鬼，都不想被贴上愚蠢的标签，所以，为了体现自己的价值，为了彰显自己的情怀，为了追求自己的权力，为了寻求自己的爱情，简一直在努力着，奋斗着，追寻着，抗争着。而事实证明，简的努力没有白费，她的选择没有过错，最终她还是守住了自己的尊严，保住了自己的人格，也得到了自己想要的一切，开始了自己想要的生活。
“真正的世界无限广阔，一个充满希望与忧烦，刺激与兴奋的天地等待着那些有胆识的人，去冒各种风险，追求人生的真谛。”我希望这句豪情壮语不要成为一种单纯的口号，更不要成为一种不以为然的笑谈，我更希望它能成为我们人生的格言，成为我们行事的准则，也能成为我们前进的勇气，奋斗的动力。
3体读后感800字篇2
世上最险恶的是人性。因为嫉妒与自私，邓格拉斯伪造证据，将前途光明的邓蒂斯送进了法院;因为恐惧与自私，检察官维尔福销毁信件，将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因为善良与信任，摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走，自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债;因为挚爱与真诚，法利亚长老在弥留之际，将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯，并将所有的宝藏都留给了他，他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。
于邓蒂斯而言，快乐是短暂的，十四年的囚禁生活，他曾经绝望过，想到过死，然而与法利亚长老的相遇相处，却又给了他生的力量!在书中，我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，他以上帝的名义，用仁慈、人道和感激报答了一切高贵的情意。他用复仇之神授以他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶，邓蒂斯也找到了属于他的幸福。书中凸显了一个充满正义感和理想主义气息的英雄形象。我想这也正是作者对人性善的一个最终认可，也是这位有着四分之一黑人血统的大文豪身上天生具备的反对不平、追求正义性格的一种显现。
基督山伯爵经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”我想，在大仲马的笔下，这生与死的种.种考验，应该就是善与恶的种.种较量吧!
在民主和谐的今天，对于生与死，我想说：存善念，说善言，做善行，让善良的阳光普照耀每一个心灵，让生与死不在是考验，而只是一种单纯的自然现象!
3体读后感800字篇3
对中国人来说，毛泽东是新中国的父亲，是一位伟人，是中国人心中的信仰。但是，他是如何成为新中国的建立者的呢?他付出了怎么样的代价?他的世界是怎样的，是什么造就了他的成功?他的视界又是怎样的，他对于人生，对于社会，他又有什么样的想法和看法?
毛泽东成长的道路，是曲折的，是徘徊的，是崎岖的，忽上忽下，忽进忽退。在这条道路上，他在不停地修炼自己，磨练自己，塑造一个伟大的形象，锻造一颗强大的心。这颗强大的心，是沉着的，是冷静的，是“定”的。如果一个人的心永远是晃晃悠悠，从来没有一个固定的地方呆着的话，这个人绝对不会成功，绝对不会创造一个有意义的人生!在这个强大的心的背后，藏着许许多多伟大的传奇，这些传奇一点一点地累积，造就了新的中国!
人，是什么?是一个点。人与人之间，是有关系的，有的复杂，有的清晰明了。这个关系，就是线。许许多多的点，构成了一个人群。一个又一个的人群和许多线交织在一起，就构成了一张庞杂的大网。这，就是社会。而毛泽东的视界，就是这张网，而不是自己的那个点。现在这个社会中，有很多人，包括一些国家级的人物，目光只在那个小小的点上。长此以往，这个网将不复存在，点点们也会像一盘散沙在宽广的大地上漫无目的地滚动。
这样看来，毛泽东是个有目的、有遥远的目光的人。
同时，我认为毛主席是个不冷不热、不温不火的人。也许是因为社会的冷酷，也许是因为家庭的残暴，也许是因为奇怪的性格，总而言之，他的“相”很稳重，但是他的有些行为却看似很随意。他有的事情做得特别认真，有的事情却是淡淡而过。这说明，他分得清事物的轻重。他的一切做法都是跟着理性走的，是跟着那颗安定的“心”走的。但是，毛泽东的一生也不算是完美的、安详的，他也有想错的时候，也有懊悔的时候。他也“杀”过很多人，得罪过很多人。但是，这是一种大局观，是伟大的人才有的视界观。他这么做虽然牺牲了自己，但是拯救了更多的人!
我，是个感性的人。一个感性的人就像是水中的一片叶子，漂来漂去，随着水波游动，没有一个稳定的位置。而毛泽东，他更偏向于理性，这是他成功的关键。理性的人有很好的思维方式，他们不会因环境或周边的人改变而改变。不过，他们的适应能力不是很强，从某种意义上来说，他们有点“认死理”，只坚持于自己的想法，而果断地拒绝他人的建议。就像是“是”与“否”之间，理性的人只会择其一，而感性的人会在其间徘徊不定。我不是毛泽东那样的人，但这并不说明我就不会成功。我的视界不像毛泽东的那样宽广、深远，我以为是我还太小，实际上并不是这样。是因为我不愿意，我不愿意做的事我永远做不成。如果我愿意去扩大它，填补它，充实它，它自然就会变得深远、饱满。
我的语文陈老师曾说到过：“阅读一个人，就像是看一面镜子，从中我们可以照亮自己。”是的，阅读毛泽东这个人，我找到了我自身上的缺陷，我觉得自己在迅速成长。但是，我不会成为他的复制品。我只会从他的身上看到我的不足，我会去弥补这些不足，以完善我的生命。
3体读后感800字篇4
古人云：何以解忧?唯有杜康。我没有那壶烈酒醉后消愁，只能手捧残花孤自哀叹。我曾在牛奶箱中传去无声的呼唤：
我是谁?我在哪?我该往哪儿走?
我一生都在追寻这些问题的答案，我也在追寻途中感动过迷茫，那么，我的疑问该如何得到解答呢?
人生就如一场对弈，我该如何走?我该怎么走?每一缕错综复杂，每一步迷惘从容。但当我一觉醒来，却发现棋局为空，手傍黑白。每一角黑白冲锋，每一次合围突破，全意凭己。
“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋。任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”
在时光的转角处踏步向前，不惧风雨……
棋局之生死，全掌握在你手中。
我想要，给自己绘出暖阳，描下春草，涂上一路艰险伴着満程微笑。
天空于我只是淡淡的蓝色，昨日的悲伤，往年的痛苦，我且不铭记;左岸的信仰，右肩的企盼，眼前的那路鲜花，于我才是真。
快乐与忧愁不是两个对立面，而是生于同一世间的亲兄弟，无忧愁就不会有快乐，无快乐自然也无忧愁之处。
沿途的风景和终点的曙光是如何斑斓的色彩，只有一步步走，一点点驱散迷雾，一阶阶攀上山巅，才可能欣赏得到。
我们无时无刻都在成长，哪怕有些成长我们根本不想要，有些代价我们根本不想付出。于是我们一点点慢慢抽离自己，以前的那个笨拙的自己，迷途的自己，彷徨的自己。我们总要保留一些东西，让我们得以还是自己……那就留下自己最初的那颗心吧!自己出生时就带有的那份纯真。
我知道了……
我终于找到了我的答案，我终于看清了我的真切，我终于走出了迷雾重重。
何曾几时，我迷惘于多愁善感之间。我一直在追寻人生之真谛，把自己囚禁在无穷无尽的牢笼中苦不堪言。何曾几时，我流连于道听途说的真谛之中，生活的浪花却又把我拍上现实的沙滩，蓦然发现载满真理贝壳远不止一个。何曾几时，我才悟得苦乐于人生之意义，烦恼从未受时间侵蚀，唯有乐观，大抵才是快乐如此罢。
若你也感到迷茫，请投一封咨询信，投给自己内心深处的那个牛奶箱……
3体读后感800字篇5
前不久，我读了《鲁滨逊漂流记》。我觉得鲁滨逊是个勇敢、顽强、有智慧、生存能力特强的人。
鲁滨逊很想去航海，但他还不了解航海知识，于是他邀请朋友们一起去，许多人都拒绝了他。一个不相识的人愿意同他一起去航海。他们到了海上，被海盗抓住了，当了海盗的仆人。鲁滨逊找到了一个机会和一个男孩逃了出来，一群好心人帮助他们，想把他们送回家，可是半路船翻了，只有鲁滨逊幸存下来。他在大海里乘独木舟到了三个小岛，最后终于选择了一个最合适的小岛住了下来，他依靠自己的智慧顽强地生存了下来。在一次与食人族作战的时候，他救出了一个即将被吃掉的野人。后来，野人成为鲁滨逊的仆人，鲁滨逊给他起名叫“星期五”。再后来，鲁滨逊救出被船员抛弃的船长、大副和旅客，同他们一起制服了背叛的船员，夺回了船，一起回到了故乡。
鲁滨逊敢于不惜一切代价去探索自己未知的世界，他能够在艰苦恶劣的环境下顽强地生存，他身处绝境却不顾生命危险去救别人，这些都是让我特别感动的地方。我们当中的一些人一遇到困难就放弃，或等待别人的帮助，自己从不努力去争取，更不用说去帮助别人了。
读完这本书后我一直在想，如果身处绝境的是我，我会怎么做?如果困在海里或岛上的是我，我会怎么做?哇哇大哭?躺下睡觉?还是发个求救信号等别人来救?我能去救另外一个人吗?我还能回到家吗……这些问题一直在我的脑海中盘旋，虽然我知道我不一定能像鲁滨逊那样勇敢、聪明，但我会努力学习成为像他那样顽强和勇敢的人，要有志气，有毅力，能吃苦，这样我们在任何环境下都能成为强者，在任何条件下都能做到自保自救。
3体读后感800字篇6
读毕，合上书页，那种大梦初醒的懵懂，与心中难胜的酸涩，无处排解，也无人可与共情同感。再翻开这本书，心中的波澜仍久久不能平息，苦难、压抑、沉痛、悲惨......
那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事，他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人，丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人，一次次的`绝望，在死亡的边缘，又拼命地活着，经历了亲人一个个的离去，仍拼命地活着。
那个老人就是福贵，一个贯穿全书可怜又可恨的人，或许是他不知珍惜的挥霍无度，透支了他这一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”来偿还：因赌博而败掉所有家产，历经自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁，几经波折回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了生命，妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。
当读到苦根去世的时候，我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时，使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索，如果福贵也离开人世，那“活着”又作何意义呢？余华在序言中写到：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。
晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年、中年的他，多了几分闲趣，一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时，本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下，是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍，也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。
活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着，泪已流尽，绝望也已消遁，剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解，他铭记自己的一切，他不打算选择逃避，选择遗忘，选择“木讷”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活着，比什么都好。
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