当女王停下脚步含泪看着他时，他也看了女王一眼，然后又低下了头，把唐僧的留恋与歉疚表现得淋漓尽致。当他从女王手中接过通关文牒时，他的眼睛却忧郁地看着女王，然后向女王深行了一个礼，抬起头时，依然凝望着女王，接着猛然转过脸，向徒弟们走去，那一刻我感受到了他心底的痛。当他骑上马，女王一声呼唤，他回了头，却不敢让目光停留，立刻又策马而去。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

《西游记》女儿国读后感篇2

?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，我是从哪里来的。妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。”

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被-逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄祝又封了个齐天大圣，还是没有哄祝而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。工夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦。

《西游记》女儿国读后感篇3

今天，我读了《西游记》之《女儿国遇难》,觉得这个故事特别有意思。

?女儿国遇难》讲的是唐僧师徒四人在西天取经的路上，经过了西凉女儿国。这个国家非常特殊,只有女人，没有男人,原因是很多年前男人都外出打仗没有回来,只剩下了女人。女儿国已经很久没有男人的身影了，所以唐僧师徒一进城，就招来了很多好奇的目光。他们面见美貌的女国王，女国王立刻喜欢上了唐僧，就派人去试探求亲。但是唐僧却不领情，一心求取真经，别无他念。后来，唐僧被潜藏在女儿国的蝎子精抓了去，还被逼与她成亲。孙悟空请来卯日星官,将蝎子精打回原形。最后，唐僧师徒在国王的不舍的目光中离去。

虽然这个故事是虚构的，但据历史考证，古代很可能真的存在女儿国这个国度，有的历史学家已经有所发现，但尚未证实。我想，也许作者就是根据史前记载的资料编写出来的故的吧。

我感动于女儿国国王对唐僧的一片痴情，但是落花有意，流水无情，她的情只是用错了人。唐僧是个出家人,早已断了七情六欲。不过，在故事中，我们也能看到唐僧确实是有一瞬间对女儿国国王动了情的。不巧的是，这个瞬间被蝎子精发现。蝎子精被惹怒了，于是将唐僧掳走。所以我觉得人都是有感情的。有人总是批判唐僧的无情，但是从这里可以看出，不论是什么人，凡夫俗子也好，得道高僧也罢，总有时候会流露出自己的真情，只不过后者对比前者来说，感情的表现淡得多罢了。

《西游记》女儿国读后感篇4

?西游记》是古代浪漫的主义长篇小说的高峰，在世界文学，它也是浪漫的杰作。它是一部具有丰富内容和光辉想象的长篇小说。

?西游记》叙述了唐僧与徒弟四人孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马一路上降妖除魔，历经八十一难，最终到达西天取回真经的过程。这部作品通过无数的战争的幻想情节，写出了广大人民群众对恶势力的反抗精神。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。

孙悟空的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

?西游记》这一本书给人印象真的是太深刻了。我都看了几十次了。

《西游记》女儿国读后感篇5

看了网上的评论，都说女儿国不好。但是今晚看完回来却颇有感触。

也许是因为很喜欢赵丽颖，所以对于这部电影并没有像网上所说的那么排斥。

虽然各位演员的演技并我并不赞赏，但是就故事情节和主旨来说还是可以认同的。电影围绕一个“情”字展开，从开始暴躁的河神，到后来唐僧与国王的纠葛，中间穿插女儿国老祖宗制定的规则，再到后来国师与河神的见面，最后河神的发狂都是因为情爱。

情可以封闭一个人的内心，可以让人为了别人放弃一切，也可以让人发狂！这让我想到三个字——欲、情和爱。欲是不分人的，可以很简单的满足，但它却可以毁掉很多美好的东西；情是两个人之间爱，同时也存在着欲。情可以让人彼此的奉献与牺牲，同时情也是自私的，它也是受欲的控制。但是爱是伟大的，它就是奉献和真心的为了对方或者别人，爱不求回报，没有限制，没有欲望！

情爱欲是人类的本能，女儿国的祖宗为了保护自己的子民而限制欲，更限制了情爱。认为情爱是一种诅咒，不会让人得到幸福，从而封闭了女儿国。同样的，能够打开女儿国限制的也只能是情爱。因为情爱而封闭的心，同样可以被情爱所打开。

河神因情生欲，想要完全的得到国师。但是国师却是比河神更早的懂得爱的真谛，那就是奉献与牺牲。当然她开始也是拒绝爱的出现，为了国家限制国王的情。但这也正是因为爱而出现的行为。

在故事中，孙悟空看似对于情爱没有理解，但他却是在这个故事中最早展示出爱的人。他了解唐僧，他爱唐僧！他愿意为了唐僧承受所有人的责骂和指责甚至是痛苦。这就是爱。全心全意的为了对方去考虑。

国王对于唐僧，开始是好奇，因为好奇而产生情，因情生欲。但是他们在经历磨难之后产生了爱。在他们共同度过苦海之后，国王明白了爱，但她那时的爱是局限的，她有奉献与牺牲“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”那时的她让人感动但仍有欲的存在。当她在欲望破灭的时候陷入沉睡，睡梦中获得了爱的真谛。“我做了一个梦，你蓄起了长发，与我一起慢慢变老，但是你不快乐！”这个时候她开始为唐僧考虑，所以她决定牺牲自己的情来成全唐僧。也为了女儿国的所有人而牺牲自己的爱。

唐僧开始惧怕情爱的出现，当国王向他表露出情的时候，他明明也已经动情了，但一直在拒绝。等到后来国王为了他而一起进入苦海的时候，他终于正视自己的心，接受情的出现。但他接受了爱，同时也接受了欲，所以他希望国王能够跟随他离开，也因为情他脱下了自己的袈裟。直到最后，当他看到众生凄苦，他才真正明白了爱，他的爱是大爱，他愿意为众生牺牲。

观音说：“这世间能放下的，都是你未曾拾起的。”情不必放下，它可以记在心中。情可以变成爱，爱需要牺牲，只要知道情仍然存在就行了！

《西游记》女儿国读后感篇6

只有她爱你，芸芸众生不爱你，可你选择了芸芸众生，却认为爱一个人和爱芸芸众生是一样的。

——题记

正月初七，忙里偷闲去电影院看了《西游记之女儿国》，可是，这部电影却和想象中不一样。

第一，不知道在看什么。芸芸众生和一个人的立意一点也不新颖，反观86版的女儿国那一集，立意是害怕，是动摇，因为害怕自己会动心，害怕爱情的到来，害怕自己的动摇。电影里面有害怕没错，可是唐僧的害怕在电影里是什么，害怕的是妖怪，是女人。这点让我很是不解。电影总是在拆自己的台，问观影者情为何物，可到最后，并没有体现这一点，或者说，并没有深刻留下这个问题，我们的目光只在女儿国国王和唐僧之间类似朦胧初恋一样的感情上。应该说，除了“女儿国”三个字，就没有什么靠边的了。我不否认你说你要有一个大胆的创新，说你加进去的忘川河神和国师之间的爱情只是为了说明我们需要的是“以情化情”，是“解铃还须系铃人”。这里有童话的感觉，是一个少女爱上了一条河的童话故事，本来对这条线有很大兴趣的，可是后面变成了什么，少女说，你去找大海吧。这是三角恋还是什么，你怎么不说你去找东海龙王吧。后来河神还在苦苦挣扎，你说，我永远不会离开国王的。好的，就是因为这句话，河神差点把女儿国给毁了?可能这也是前车之鉴，国师与河神的爱情之间，是国师为了责任抛弃了河神，才有后来的故事，可后来的唐僧也是单方面拒绝了国王，难道你不怕国王报复吗。

第二，儿戏。赵丽颖是谁，当今的流量小花，她刚出场的时候，我以为我看错了，这是国王吗?这分明是个公主!作为一个国王，青春靓丽，处处是小女孩的娇憨，小女孩的心思，是什么决定都不能自己做主，反而要求助国师的孩子，这能是一个明君吗?这简直是儿戏!你当做国王是过家家吗?女儿国的剧情中本应唐僧和女儿国国王才是主线，后来竟然变成了国师和河神的主线，这倒也没关系，可以说你大胆创新嘛，问题是，之前也没说国师和河神这么多故事，河神那么痴情，河神等了国师不是两年而是二十年。而之前没有任何交代甚至没有任何交代。编剧你是不是闹着玩?

第三，故事没有推动力。尤其是河神那一段，终极大反派居然是之前默默无闻的河神，因为影片的限制，或者是之前的立意不足以推动故事的发展，没法让影片看起来很痛快，所以要用特效来拉动进度条，也因为如此，才在里面插入了关于河神和国师的故事。且在女儿国里面，也没有可以撑起最后的特效的终极大反派，没办法在最后一幕大结局的时候产生能让剧情和特效完全发挥出来，所以硬拉来的河神也是真的无辜。而为了交代这个，又必须河神和国师对立起来，所以一个明明可以好好解决的事情，作为一个国王做个决定都要求助的国师怎么可能不知道，却偏偏要用守护国王，离不开国王的扯淡借口差点毁了女儿国。然后又很尴尬地连孙悟空他们三个联手都打不过，但是金手指佛祖一来，冠冕堂皇的话一说，手一抬，河神就只剩一枚内丹，唐僧也得出了爱芸芸众生和爱一个人是一样的结论。

第四，无厘头的幽默。电影中的落胎泉的管理者是谁?这个人是如意真仙，他是牛魔王的兄弟，因为红孩儿迁怒了孙悟空，而不是电影里这样貌似如花的喜剧演员。若是好好利用这一点，电影票房根本不会扑街，或许，也是为之后去火焰山的故事埋下了伏笔。

第五，与原著没什么相同点。原著中的女儿国中的女儿们对男人的态度可不是视男人为毒物而是将男人视为人种。恨不得都围上去。而不是对其恐惧。原著中的唐僧其实没有那么悲悯天下，他可以随意的舍弃一个尚在腹中的孩子，唐僧对女儿国国王或许没有爱，但是这部电影里的唐僧对国王的爱显而易见。

第六，女儿国国王和唐僧的感情戏。从电影中看，似乎有的是初恋般的怦然心动，可是这个女儿国不是其他的，它里面没有男人，所以或许女儿国国王看到唐僧的时候，对唐僧产生的是好奇而不是爱情。可是相比原著来说，这里却又是他的一个进步，毕竟在原著中唐僧似乎没有对国王动情，可是在电影和86版的西游记中，唐僧是富有人性的，而且在这次的电影中，和其他的不同的是，唐僧说要生下孩子。这里似乎是我第一次听到的，而不是和之前一样，唐僧突然知道了，其实他腹中的孩子也是芸芸众生中的一个，他不舍得，可是悟空不一样，他的使命，只是护送唐僧西天取经。电影中他们之间有爱情，无论是插曲中的“既生苦难我西兴，何生红颜你倾城”还是台词中的“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”，“你跟过来”。

第七，不由自主的跳戏。明明看的是《西游记之女儿国》，可是当我看到开头的时候，我以为我看的是《神奇女侠》，里面关于女儿国的种种细节，都让我跳戏。之后的国师形象让我以为我看的是《爱丽丝梦游仙境》，这高额头，你真的不是按照红桃皇后的模样给国师画的妆吗。类似的还有唐僧说要把国王送到岸上，我以为我看了《少年派》。导演似乎很喜欢海外电影，有着许多赤裸裸的抄袭。怎么说是抄袭呢，可能导演的小粉丝要来打我了。电影里面出现的抄袭镜头，都是时不时给你来一下，而不是有前因后果的，没有任何的联系，只是生搬硬套。更别说最后的“水漫金山”，你真的不是在拍《白蛇传》吗，你是不是走错了片场。可这里，并不是白娘子为了救许仙，而是要对“负心汉”进行报复的故事。

第八，你怎么知道有来生。等来生?来生不过是空无纸笔的谎话罢了。可你取得真经后立地成佛，不坠轮回，又哪来的来生娶我?

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