读后感可以帮助我们更好地理解和记住书中的内容,写读后感是提高写作能力的一个重要方法,下面是好文汇小编为您分享的坚持的读后感8篇,感谢您的参阅。
坚持的读后感篇1
马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义,是马克思主义立场、观点、方法的集中体现,是马克思主义学说的思想基础。马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。马克思主义哲学尽管诞生在一个半世纪之前,但由于它深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律,被历史和实践证明是科学的理论,在当今时代依然有着强大生命力,依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。
我们党自成立起就高度重视在思想上建党,其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统。1937年夏,毛泽东同志在延安应抗日军政大学之邀,亲自讲授马克思主义哲学,并为此撰写了《辩证法唯物论(讲授提纲)》。在撰写这个提纲的过程中,诞生了《实践论》和《矛盾论》等体现马克思主义中国化理论成果的重要哲学著作。
中央党校从1933年创办至今,马克思主义哲学一直是干部培训的基本课程。我在兼任中央党校校长期间,多次强调党校要把马克思主义哲学作为主要课程。2009年5月13日,在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上,我引用了陈云同志的一段话,他说:“学习理论,最要紧的,是把思想方法搞对头。因此,首先要学哲学,学习正确观察问题的思想方法。如果对辩证唯物主义一窍不通,就总是要犯错误。”我还建议大家读一些马克思主义哲学基本著作,掌握科学世界观和方法论,不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。
历史唯物主义作为马克思主义哲学的重要组成部分,是关于人类社会发展一般规律的科学。在革命、建设、改革各个历史时期,我们党运用历史唯物主义,系统、具体、历史地分析中国社会运动及其发展规律,在认识世界和改造世界过程中不断把握规律、积极运用规律,推动党和人民事业取得了一个又一个胜利。毛泽东同志提出的以农村包围城市、武装夺取政权的道路,我们党带领人民进行艰辛的社会主义建设探索,新的历史时期我们党科学分析我国社会主要矛盾、果断决定把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放,都是正确运用历史唯物主义的结果。我们党在实践中不断回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”这些重大历史性课题,也都是正确运用历史唯物主义的结果。历史和现实都表明,只有坚持历史唯物主义,我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。
现在,我们依然要推动全党学习马克思主义哲学,依然要推动全党掌握历史唯物主义基本原理和方法论。学习的目的,就是更好认识国情,更好认识党和国家事业发展大势,更好认识历史发展规律,更加能动地推进各项工作。1942年,毛泽东同志在中央党校开学典礼上发表了重要演说,题目是《整顿党的作风》。他指出,要号召我们的同志学会应用马克思列宁主义的立场、观点、方法,认真研究中国的历史,研究中国的经济、政治、军事和文化,对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析,然后引出理论性的结论来。他还强调:我们“不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点,说明一个两个实际问题,那就要受到称赞,就算有了几分成绩。被你说明的东西越多,越普遍,越深刻,你的成绩就越大。”我们学习历史唯物主义,也要坚持这样的正确态度。
社会存在决定社会意识。我们党现阶段提出和实施的理论和路线方针政策,之所以正确,就是因为它们都是以我国现时代的社会存在为基础的。党的十八届三中全会对我国全面深化改革作出了总体部署,是从我国现在的社会存在出发的,即从我国现在的社会物质条件的总和出发的,也就是从我国基本国情和发展要求出发的。
下面,我想结合今天的学习,围绕深刻认识全面深化改革规律、更好落实各项改革举措谈点认识。
第一,学习和掌握社会基本矛盾分析法,深入理解全面深化改革的重要性和紧迫性。1883年,恩格斯在马克思墓前说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。”这段话,十分精辟地阐明了历史唯物主义的基本内涵。中国古人说的“民以食为天”、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”等,也包含着这样的朴素唯物思想。
历史唯物主义认为,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相互作用、相互制约,支配着整个社会发展进程。生产关系一定要适合生产力状况,上层建筑一定要适合经济基础状况,它们的共同作用构成整个社会的矛盾运动。只有把生产力和生产关系的矛盾运动同经济基础和上层建筑的矛盾运动结合起来观察,把社会基本矛盾作为一个整体来观察,才能全面把握整个社会的基本面貌和发展方向。
坚持和发展中国特色社会主义,必须不断适应社会生产力发展调整生产关系,不断适应经济基础发展完善上层建筑。改革开放35年来,我国经济社会发展取得了重大成就,根本原因就是我们通过不断调整生产关系激发了社会生产力发展活力,通过不断完善上层建筑适应了经济基础发展要求。我们进行经济体制改革,进行政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改革,都是出于这个目的。
我们提出进行全面深化改革,就是要适应我国社会基本矛盾运动的变化来推进社会发展。社会基本矛盾总是不断发展的,所以调整生产关系、完善上层建筑需要相应地不断进行下去。我讲过,实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放也永无止境,改革开放只有进行时、没有完成时。这是历史唯物主义态度。
第二,学习和掌握物质生产是社会生活的基础的观点,准确把握全面深化改革的重大关系。历史唯物主义认为,物质生产力是全部社会生活的物质前提,同生产力发展一定阶段相适应的生产关系的总和构成社会经济基础。生产力是推动社会进步的最活跃、最革命的要素,生产力发展是衡量社会发展的带有根本性的标准。这为我们分析社会发展提供了可靠依据。
我们要明确,社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力,这一点任何时候都不能动摇。邓小平同志回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,主要是回答了社会主义的根本任务是什么。“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力”。“多少年来我们吃了一个大亏,社会主义改造基本完成了,还是‘以阶级斗争为纲’,忽视发展生产力。‘文化大革命’更走到了极端。十一届三中全会以来,全党把工作重点转移到社会主义现代化建设上来,在坚持四项基本原则的基础上,集中力量发展社会生产力。这是最根本的拨乱反正。”
在全面深化改革中,我们要坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断,使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用,推动我国社会生产力不断向前发展。我们讲不要简单以国内生产总值增长率论英雄,要看全面工作水平,就是说要按照生产力发展规律去发展,而不要违背规律蛮干。我们要正确运用生产力标准,推动实现物的不断丰富和人的全面发展的统一。
虽然物质生产是社会生活的基础,但上层建筑也可以反作用于经济基础,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间有着十分复杂的关系,有着作用和反作用的现实过程,并不是单线式的简单决定和被决定逻辑。
世界上的事物总是有着这样那样的联系,不能孤立地静止地看待事物发展,否则往往会出现盲人摸象、以偏概全的问题。正所谓“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。在观察社会发展时,一定要注意这种决定和被决定、作用和反作用的有机联系。对生产力标准必须全面准确理解,不能绝对化,不能撇开生产关系、上层建筑来理解生产力标准。改革开放以来,我们党提出的一系列“两手抓”,包括一手抓物质文明建设、一手抓精神文明建设,一手抓经济建设、一手抓法治建设,一手抓发展、一手抓稳定,一手抓改革开放、一手抓惩治腐败等,都是符合历史唯物主义要求的。
我们在考虑这次三中全会议题时,就提出要制定一个全面深化改革的方案,而不是只讲经济体制改革,或者只讲经济体制和社会体制改革。这样考虑,是因为要解决我们面临的突出矛盾和问题,仅仅依靠单个领域、单个层次的改革难以奏效,必须加强顶层设计、整体谋划,增强各项改革的关联性、系统性、协同性。只有既解决好生产关系中不适应的问题,又解决好上层建筑中不适应的问题,这样才能产生综合效应。
同时,我们也突出强调了要以经济建设为中心、发挥经济体制改革牵引作用。这就是说,要把握住我国现阶段社会基本矛盾的主要方面,重点是发展。只有紧紧围绕发展这个第一要务来部署各方面改革,以解放和发展社会生产力为改革提供强大牵引,才能更好推动生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相适应。我国改革开放以来的实践充分证明,紧紧扭住解放和发展社会生产力,就能为其他各方面改革提供强大推动,影响其他各个方面改革相应推进。
这里,我还要说到一个问题。马克思、恩格斯运用社会基本矛盾推动社会发展的规律,对未来社会发展作出了科学预见。《共产党宣言》提出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这就是“两个必然”,是就人类历史总的发展趋势而言的,是历史规律的必然指向。这里还要说到马克思提出的“两个决不会”,马克思说:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”马克思的这一重要论点,可以帮助我们理解为什么资本主义至今没有完全消亡,为什么社会主义还会出现苏联解体、东欧剧变那样的曲折,为什么马克思主义预见的共产主义还需要经过很长的历史发展才能实现。学懂了这一认识和研究社会历史发展的科学世界观和方法论,我们就能坚定理想的主心骨、筑牢信念的压舱石,保持强大的战略定力。我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,不断提高我国社会生产力发展水平和人民生活水平,使我国社会主义制度优越性不断显现和丰富起来,使中国特色社会主义道路越走越宽广。
第三,学习和掌握人民群众是历史创造者的观点,紧紧依靠人民推进改革。如何认识人民群众在历史上的作用,是社会历史观的重大问题。同历史唯心主义英雄史观相对立,历史唯物主义群众史观第一次彻底解决了这个重大问题,提出人民是历史的创造者。遵循历史唯物主义这一观点,我们党提出了群众路线,并把它作为党的生命线和根本工作路线。
在革命、建设、改革各个历史时期,我们党都坚持紧紧依靠人民。改革开放35年来的历程表明,许多改革都是由基层群众自发推动、自下而上形成的,广大人民群众是推动改革的重要力量。今天,我们全面深化改革,依然要充分发挥人民主体作用。为了人民而改革,改革才有意义;依靠人民而改革,改革才有动力。
党的十八届三中全会在总结改革开放历史经验时强调,要坚持以人为本,尊重人民主体地位,发挥群众首创精神,紧紧依靠人民推动改革,促进人的全面发展;在全面深化改革的指导思想中鲜明提出,要以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点。在全面深化改革进程中,我们要坚持马克思主义群众观点,坚持党的群众路线,“以百姓心为心”,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为推进改革的出发点和落脚点,让发展成果更多更公平惠及全体人民。唯有如此,改革才能大有作为。
唐太宗李世民和大臣们在贞观年间总结隋炀帝亡国的教训时说,治理国家“必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙”。古代封建统治者尚能认识到存养百姓的重要性,我们党的各级领导干部更应自觉坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,保持同人民群众的血肉联系,始终与人民同呼吸、共命运、心连心,团结带领人民续写改革新篇章,确保改革取得成功。
在全面深化改革中,我们要处理好尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。一方面,要坚持一切从实际出发,按照客观规律办事,一张蓝图抓到底,抓好打基础利长远的工作,不能拍脑袋、瞎指挥、乱决策,杜绝短期行为、拔苗助长。另一方面,要鼓励地方、基层、群众大胆探索、先行先试,及时总结经验,勇于推进理论和实践创新,不断深化对改革规律的认识。我们提出加强顶层设计和摸着石头过河相结合、整体推进和重点突破相促进,这是全面深化改革必须遵循的重要原则,也是历史唯物主义的要求。
最后,我想强调的是,我们党在中国这样一个有着13亿人口的大国执政,面对着十分复杂的国内外环境,肩负着繁重的执政使命,如果缺乏理论思维的有力支撑,是难以战胜各种风险和困难的,也是难以不断前进的。恩格斯说过:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”全党都要加强对马克思主义哲学的学习和运用,提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力。学习不是背教条、背语录,而是要用以解决实际问题。党的各级领导干部特别是高级干部,要原原本本学习和研读经典著作,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领,坚定理想信念,坚持正确政治方向,提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力,团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章。
坚持的读后感篇2
阅读《论坚持人民当家作主》后,我的眼前闪现出了一幕幕温暖感人的场景,也深刻领会到了“人民”二字的重要意义。
情系人民心声,甘做群众“孺子牛”。在抗击新冠肺炎疫情的关键时刻,总书记3次调研考察,看望慰问奋战在一线的广大医务工作者、社区工作者、患者群众和社区居民;两会期间,总书记4次“下团组”来到代表、委员中间,倾听基层声音,感知人民冷暖。“上面千条线,下面一根针”,基层工作纷繁复杂,而人民是“解锁”基层工作的致胜法宝。作为一名基层工作者,更应当响应总书记号召,走入田间地头,走入百姓家中,用群众听得懂的语言,讲群众听得懂的话,了解群众的所思所想所求,切实为人民群众解决实际问题,甘做群众“孺子牛”,以实际行动彰显“为民情怀”。
坚持人民至上,勇担联防“领头羊”。什么是“人民至上”,什么是“为民情怀”?当防疫的号角吹响时,我们看到那一幕幕为了拯救生命的震撼场景便是最好的解答:医护人员在关键时刻迎难而上,舍小家为大家,不舍昼夜奋战在一线;基层工作人员放弃节假日驻守防疫前线,信息摸排、卡口值守、定期消毒,多天的坚守就像一道坚实的防护盾,立在疫情前,立在群众的生命安全前;我们还看到全国人民上下同心,守纪律、听指挥,自我封闭,自我隔离……总书记说,“人民至上、生命至上,保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价。”当看到很多地区实现“清零”,一例例新冠肺炎危重症患者逐渐转危为安,便真正感受到作为一名一线基层工作者的价值,也真正理解了“人民至上、生命至上”的深刻含义。
勇挑人民重担,争做发展“挑山工”。习近平总书记说,“山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。”2020珠峰高程测量登山队成功登顶世界最高峰珠穆朗玛峰,“刷新”珠峰高度。勇攀高峰,不畏艰险的“登峰精神”在攀登者间一代又一代的传承,正是因为“一心为国、一心为民”,才得以实现中国再次站上世界巅峰。
“与天下同利者,天下持之”。中国共产党根基在人民、血脉在人民。坚持人民至上,从来不是一句口号,而是要有实实在在的行动。唯有实干,才能得民心、顺民意、聚民力,只要我们始终情系人民心声、坚持人民至上、勇挑人民重担,就一定会向党和人民交出一份满意的答卷。
坚持的读后感篇3
阅过许多古色古香的文学名著,有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了,唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。
初次接触《西游记》,是在牙牙学语的时候,从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经,一路上披荆斩棘、降妖伏魔,历尽九九八十一难,终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良,孙悟空代表机灵,猪八戒代表可爱,沙和尚代表老实。我想,那么让我去取也是可以的啊。
我小时候的想法并没有错,可是当我再次重温,我并不这样想,我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想,一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉,猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样,如果他们并不都是勇敢的,那他们还会一起去,一起胜利而归吗?是的,只有勇敢才能取得胜利。
当今世界,胜利已经成为每一个人追求的目标,可是大部分人都只是麻木追求,丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样,胆小怕事的人遇到机会不去闯练,就知道每天把胜利挂在嘴边,直到离胜利越来越远;相反,而那些勇敢无畏、勇往直前的人,就算他们不在乎胜利,但他们永远是胜利的。由此可见,胜利的曙光只属于勇敢者。
最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混,应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有,他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢,他相信自己,他坚持到底,把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢,他从一个小混混,成为一个救世大侠。
有人会问:现在的我们只是学生,干番大事业还是离我们太远,我们空有勇敢也没有用?其实,在学习上,我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题,成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们,消灭它们,把它们占为己有……
记住,胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢,我们就已经向胜利迈出了一大步
坚持的读后感篇4
正如我们所知,法律是规范人们日常行为的准绳,依法治国也是我们国家坚持的治国政策之一。我们生活在社会主义法治国家当中,法律是与我们的生活密切相关的。我们国家的根本大法是宪法,在此基础上派生出了治安管理处罚法等行政法规,其中未成年人保护法是国家专门为我们青少年所设立的。
那么,在我们的成长道路上如何与法同行?有人说你多虑了,我们还是未成年人,只要不杀人不放火,法律约束不到我们,只要遵守校纪就行。我说不,法律离我们很近。那些轻视法律作用的人,我想,是因为没有真正意识到法律的重要性。请问,如果法律作用甚微,为什么公元前18世纪古巴比伦王国国王汉穆拉比因他的《石柱法》——即众所周知的汉穆拉比法典而流芳百世?请问,如果法律只是一纸空文,为什么拿破伦会说“我真正的光荣并非打了四十次胜仗;滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘却的——那就是我的《民法典》。”
历史不会说谎。法律,无疑是一个国家国泰民安的先决条件。它的重要性更是无庸质疑。有一句人所共知的法律格言:“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现。”法律,就是实现正义,体现公平,正确的规定和精神。在当今这个信息时代,在这个经济社会,道德的约束在不断的被人们所淡忘,甚至开始讨论起一些传统美德是否过时的问题。这促使我们更加呼吁法律来维护我们社会的秩序。纽约,这个世界最繁华的都市,却也是犯罪率最高的恶源。有统计表明,每5分钟,就有一场抢劫上演。犯罪,无疑永远在威胁着我们安定的生活。但是,我们应当坚信的是,法律永远维护的是正义。
诚然,就我国现阶段的法律体制而言,的确存在一些疏漏和不完善。也不可否认,有一些人背离职业道德,背离良心,钻法律的空子。为的只是金钱,只是一个“利”字。但我仍要说,我们的法律正在不断的健全,完善中。我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性。并学会捍卫它,这也是在捍卫国家的尊严,捍卫自己的尊严。
我们常常讲要遵纪守法。可见,遵纪是基础。从认真听课做起,从保证每一节自习课纪律开始。从同学之间的互相监督,到能够做到严格自律。从被动的受约束到主动的养成遵纪的习惯。从杜绝抄袭作业开始到自觉抵制社会不良思想。!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”现在小小的放松很可能会酿成将来一次大的失足。何苦要等到体会到法律制裁的威严才悔恨呢?因此,让我们从小做起,从身边做起,努力学习科学文化知识,有法律武装自己的头脑,树立正确的法律观念,让我们大家共同携手,在成长得到律上与法同行吧!!
坚持的读后感篇5
暑假我看了很多好书,在书中我认识了很多新朋友,其中我最喜欢的是《木里的故事》中的木里。木里是一个积极开朗,乐观向上的阳光男孩。他爱穿橙绿相间的衣服和咖啡色裤子,爱吃巧克力。他说他长大后要开一家巧克力工厂,虽然大家都不以为然,但他仍然坚持自己的想法。
木里可不是一个嘴上说说就算了的人,他决定马上开始学习做巧克力。他先从收集大家喜欢吃的巧克力开始,观察包装盒和包装纸,仔细分辨每一种巧克力的味道,把配方记下来。积累一段时间后他就开始实践了,他鼓捣了好久,也听取了妈妈的建议,终于用自己的神秘配方成功做出了巧克力。爸爸妈妈尝了都赞不绝口,木里也更坚定了开巧克力工厂的决心。
看到这里我既羡慕又佩服,因为木里做了我没做到的事。之前我很想学轮滑,想踩着风火轮滑坡真是太帅气了。可是我怕摔跤,怕疼,更担心学不会被大家嘲笑。担心这个担心那个的结果是我一直没迈出学习的第一步。
看完《木里的故事》我决定开始学轮滑。我让爸妈给我下载了好多轮滑的教学视频,留心观察防止摔跤的动作,仔细研究滑行的脚法。做好准备工作后我就开始下场练习了。一开始,我的身体压根不听使唤,左摇右摆,怎么也站不稳。我开始有点心慌,想要放弃。但我又想到木里,他能坚持自己想做的事,并努力去实现。我还想起了我看《名人传记》认识的另一个朋友华罗庚,他初中毕业后就被迫辍学,拖着病腿,忍着关节剧烈的疼痛,一边工作还一边坚持自学。他说:我要坚持下去,我要用健全的头脑,代替不健全的双腿!,最终25岁时,华罗庚就成为了蜚声国际的青年学者。从书上我看到了他们的坚持,也看到了他们的成功,这更坚定了我坚持下去的决心。我重新调整了一下重心,努力回顾着视频里的动作,学着将身体微微向前倾,手像翅膀一样左右叉开帮助身体维持平衡,脚抬高、用力蹬着轮滑鞋。一步,两步,三步慢慢地,我终于滑得越来越快,路边的风景像一幅幅流动的画从我眼前掠过。滑翔的感觉真是太好了,我高兴地叫了起来:我会滑轮滑了、我会轮滑了!
我兴奋地踩着轮滑展示我的技术,眼前仿佛看到了木里站在我面前对我说:你真勇敢,以后遇到问题也要像这样勇于尝试,坚持不懈,你就一定会取得成功的。最重要的是,当我们取得成功以后,那些汗水、泪水都会变成甜蜜的记忆。我真感谢我的这位新朋友。
坚持的读后感篇6
时光飞逝,转眼间我们又迎来了新的一学期。开学第一天,我们齐聚一堂观看了《开学第一课》。
?开学第一课》第二堂课的主讲老师章子怡姐姐给我留下了深刻的印象。她给同学们讲了自己的经历。她第一次参加国际电影节时,因为语言不畅,她无法与世界各地的电影名人顺畅交谈,也无法表达自己的感受。她说:那时候她真的很难过,因为她知道自己丢掉了很多展示自我的机会。于是,她有了一个梦想:希望有一天,自己能够用英语和全世界所有热爱电影的人自如地交谈电影,去分享各自的生活,畅谈梦想。
为了实现这个梦想,她拼命学英语,背单词。哪怕工作再忙,哪怕是不睡觉,她也会坚持完成每天的单词背诵量,时间一长,她的精力,体力跟不上了,耳朵里经常有很吵的火车声。那时,她很想放弃,但她想到了自己的梦想,便又有了动力。有梦想,才会有希望;只有坚持,才会出现奇迹。当她再一次踏上国际电影节的红地毯时,当她能够与电影同行业内顶尖的同行自然无障碍的交谈时,她内心充满了喜悦与自豪。
章子怡姐姐用自己的亲身经历告诉我们:在我们人生的每一个阶段,都不能丢掉梦想。梦想是你迷茫时候一盏指明灯,它会为你指明前进的方向;它是你黑夜里枕边的书,为你开启黎明;它是你每一个想放弃的时刻,伸向你的一只手,拉你一程,让你重新获得动力,永不放弃。
我也有梦想,也在为实现自己的梦想而努力。我从小就梦想着长大可以成为一名文学家,写出很多书,拥有很多的书迷。可事实上,行走在成为文学家的路上,我觉得十分辛苦。有一次,我坐在电脑边写作文,可是怎么也想不出来怎么写,于是便想放弃了。这时,妈妈走了过来,她对我说:孩子,想想你的梦想吧。听了妈妈的话后,我想:梦想是要靠付出和行动来实现的,我要是现在放弃了,那不就是半途而废了吗?于是,我便又拿起本子写了起来。为了实现我的梦想,我会一如既往地坚持创作;我还会加强阅读量,通过书本去了解历史中所发生的事情,去倾听古人的心声,去追寻他们所走过的足迹。尽管这一路上会有很多困难要克服,但我一定会坚持不懈,努力去实现我的梦想。看了《开学第一课》后,我明白了:在实现梦想的道路上,怎么可能不跌跌撞撞呢?遇到困难不低头,跌倒了再爬起来,勇敢执着的追求,只有这样,才会成功。
同学们,这是一个绽放梦想的时代,每个人都是梦想家,想要美梦成真,就必须脚踏实地的,要有百折不挠的精神。坚持成就梦想!让梦想带领我们前进,照亮我们的人生!
坚持的读后感篇7
中国共产党带领着全国人民一起为全面建设小康社会,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力。时代在不断的进步,每个时代都拥有着不同的特点,在新时代下“不以规矩,无以成方圆”,而一成不变的法律法规不足以满足社会快速的发展。新时代会出现新问题和新挑战,所以,国家在实行法律法规的同时,还需要根据新时代的特点和实行原有法律时遇到的问题而不断地更新和完善。
家有家规,国有国法。家规是维护家庭和睦的基础,法律是国维持家长治久安的保障。所谓“依法治国”就是依照宪法和法律来治理国家,其根本目的是为了保障广大人民群众的利益。王安石的《周公》中有这样一句话:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”因此,法律是治国之重器,法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。要推动我国经济社会持续健康发展,不断开拓中国特色社会主义事业更加广阔的发展前景,必须全面推进社会主义法治国家建设。
法律法规就像一把尺子,让党员干部日常的工作有法可依、有章可循。始终坚持“打铁还是自身硬”的态度,要利用好法律法规这把尺子,正衣冠,拂尘埃,时刻鞭策自己,时刻警醒自己。党员干部拥有国家和人民群众的信任,这些信任应该让他们更清楚肩膀上责任的重量,不仅要做到执纪执法相统一,对执纪违纪,执法违法做到“零容忍”,廉洁执法从政,更要在政治立场上坚定立场头脑清醒、旗帜鲜明。坚定党的“四个信念”,坚决守牢自己的法律底线,在保持一颗公正的心的同时,还要懂得持之以恒。
同时,作为一名新时代青年,应该在工作中学习运用法律的思维发现问题、分析问题、解决问题;培养自身法律素养,将法律意识潜移默化到日常的思想和行为中,从而更加牢固树立“四个意识”,在面对诱惑时坚定原则、捍卫法律底线。
坚持的读后感篇8
2013年12月3日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在十八届中央政治局第十一次集体学习中的重要讲话坚持历史唯物主义,不断开拓当代中国马克思主义发展的新境界。习近平在讲话中强调,要学习和把握人民是历史创造者的观点,紧紧依靠人民推进改革。要坚持以实现、维护和发展最广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点,使发展成果更加公平,惠及全体人民。改革对人民有意义;改革只有依靠人民,改革才有动力。
辩证唯物主义不仅是无产阶级的科学世界观和方法论,也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。习近平的重要讲话贯穿于战略思维、辩证思维、创新思维和底线思维的科学思想方法。它要求思考大局,把握大势,着眼大事,注重全局视野和长远视野,注重辩证把握全面改革的复杂关系,坚持从坏处做好准备,努力争取最好的结果,体现马克思主义唯物主义辩证法的原则和方法。这是马克思主义最鲜明的政治立场,也是马克思主义政党先进性的重要体现。它引导中国劳动人民进行了艰苦卓绝的斗争。科学社会主义从理论发展到亿万人民的实践取得了历史进步。
中国共产党的奋斗过程是将马克思主义科学理论与中国革命、建设和改革的具体实践相结合的过程。中国近代以来的历史证明,只有马克思主义才能拯救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,以广阔的视野审视了马克思主义在当代发展中的现实基础和实践需要,深化了对共产党执政法、社会主义建设法和人类社会发展法的认识,取得了重大的理论创新成果,形成了习近平的中国特色社会主义新思想,用于武装思想和指导实践,解决了许多长期未解决的问题,完成了许多过去想做但没有做的大事,不断创造治国理政的新局面,促进党和国家事业的历史性变革,取得了举世瞩目的新成就。
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