一份成功的演讲稿必须与演讲主题相结合，这样才能更好地传达我们的核心观点，撰写演讲稿能够让演讲者更全面地思考演讲的主题和内容，好文汇小编今天就为您带来了讲文明,懂礼貌的演讲稿模板5篇，相信一定会对你有所帮助。
讲文明,懂礼貌的演讲稿篇1
各位领导，各位老师：
礼貌，对于许多人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的理解。“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着礼貌的轨迹缓慢的运行着。
法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的礼貌”就触到了人类缔造礼貌世界的尴尬的软肋：你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“礼貌公约”后仍有污言秽语之辞，正在建立省级礼貌城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反礼貌现象。
其实陋习在人类礼貌的历史进程中从来都不缺乏，只是在这天越来越多的知晓礼貌的人却在践踏礼貌，这怎能不引起我们深沉的反思？
让我们把目光投向礼貌的源头—校园吧，当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时，当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时，当部分学生应对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握礼貌；我们，将如何去传承礼貌？
“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，这天我们同样用这句话告诉坚守着礼貌阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的认识到：礼貌不仅仅仅是一条干净的街道那么简单，礼貌务必成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，礼貌从来都是人类最需要的。当然，之上高达194的天才马斯洛说过，生理的需要，物质的满足才是最基本的需要，其实这并不矛盾，只是回答的角度不一样，正如一位经济学家所说，礼貌的倡导就在于让人们在礼貌中得到实惠，在陋习中吃到苦头。从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。
如此看来，灵魂与礼貌的碰撞还是很具有物质性的。当然，倡导礼貌不是让我们去追求物质，而是要明白礼貌并不是让我们变得木纳、贫穷。相反，只有礼貌存于我们每一个人的.灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强！
一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起；一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的状况下得到了重用的机会，建立了“美国福特公司”，现实中的故事正在很亲切的讲述着礼貌的普遍好处，也只有这种普遍的物质好处为人理解时，与灵魂的对话才成为继续的可能，礼貌的传承才真正具有可持续的好处。
没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神，愚之蠢也！何须如此，礼貌一样能够得到，尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话：粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自我显得貌似强大的手段。难道礼貌就不具有强大的力量？在汶川地震抢险的人民子弟兵，不仅仅是威武之师更是礼貌之师，他们不正是以强大的力量正在战胜这场空前的自然灾难吗？
让礼貌与灵魂对话，就是让我们以一种更为用心的方式去思考我们需要什么，礼貌是否能带给我们这种需要。在这样的思考中，让礼貌成为我们内心天幕中的灿烂星空，照亮夜行的自我和他人，温暖黑暗中的一切草木和鸣虫！
谢谢大家！
讲文明,懂礼貌的演讲稿篇2
说到文明礼仪啊，我个人认为：自古以来，讲礼重仪在社会生活中，就一直处于至关重要的地位。随着时代的发展、社会的进步以及人际交往的日益频繁，礼仪成为现代生活中不可缺少的重要组成部分。总而言之，文明礼仪在我们日常生活中无处不在，无处不有。
我们从小就学习见到老师要问好、别人说谢谢我们要回答不用谢。在部队的时候，有《纪律条令》的约束，当我们见到首长要行军礼，并问候首长好；当我们有事进首长办公室要喊报告；走路时要两个成行，三人成列；吃饭时不允许讲话等等，其实这些都属于文明礼仪的范畴。回到地方工作以后，有了工作标准、行为规范等等这些，其实都是一种礼仪的要求，是一种更专业、更规范的礼仪。
当我们在跟别人问完路，省略了谢谢两个字扬长而去之后，或许会听到你问过路的大妈念叨出了一句：谁家的孩子，这么没家教！。当我们是消费者的时候，经常会感到服务人员态度不好，可当我们为老百姓服务的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，总感觉老百姓没事找茬儿。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从来不说对不起，可当我们被别人挤到或踩到的时候，总是对对方不说对不起而自言自词地说这人素质真差；当老人站在晃晃悠悠的公交车上的时候，总渴望能有一位好心的人给自己让个座，而我们有多少人能够真心诚意为老人让个座出来呢？其实若干年以后，我们也会变老，也还会去坐公交车，如果这个时候有人会很客气地对您好：大爷，您好，您请到这边来坐吧！你会不会为你当初年轻时坐公交车没能给老人让座而感到惭愧呢？
长期以来，我们对随地吐痰、说脏话、乱扔垃圾等不文明行为，早已司空见惯，不足为奇，还美其名曰：苏北人就是这样豪爽，不拘小节。其实这些生活陋习的存在，直接影响如东人的外在形象及城市文明的整体形象。如东是一个开放的港口城市，正吸引着大量的国内外客商来如东投资兴业。如果你随意吐一口痰，就有可能会丢掉几千万元甚至上亿美金的项目资金，这样的例子我们早就有所耳闻。但是，只要我们每个人多一点自觉，多一份责任，是完全可以避免的。当然文明礼仪不仅仅局限于这些随地吐痰说脏话之类的行为，但这些都是我们日常生活中经常遇到的小节问题，如果我们连最起码的这些都做不到，我们还能做好其他事情吗？
俗话说：火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果老师能够带好头；在单位，如果领导能够带好头；在窗口，如果服务人员能够带好头，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起：约束自己的陋习，培养良好的行为习惯。那些陋习，图的只是一时之快，丢的却是自己的人格和尊严。设想一下，一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
总而言之，在我们社会生活中，文明礼仪无处不在，无处不有，需要我们每个人去认真的、自觉的去学习、去遵守、去维护，这样，我们的社会，我们的城市才会变得更加文明，更加和谐。
讲文明,懂礼貌的演讲稿篇3
各位老师各位同学：
今天我国旗下讲话的题目是：讲文明、守礼仪，做一名彬彬有礼的小学生。
讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新。讲文明礼仪，传优良美德，建和谐学校，是我们义不容辞的责任。
有这样一句话：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明与礼仪，那你就是真真正正的失败，因为你已经失去了做人的道德基准。
讲到文明，有人会问：“文明是什么”其实文明很简单，它是路上相遇时的一次礼让或一个微笑、是见到亲人时的一句真诚的问候、是不小心撞到对方时的一声“对不起”、是看到垃圾之后自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳等等。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
说到礼仪，人们都家喻户晓，中国自古就是一个讲究礼仪的国家，那么，“礼仪”是什么呢?我们在这里可以这样理解：礼，是表示尊重的意思;仪，是人的容貌以及举止。整个来说，“礼仪”就是尊敬他人的一种行为规范，也是尊重自己的一种意识体现。比如说：我们每天早晨能干干净净上学、见到同学和老师能热情地打个招呼、每天早晨排队出操能够做到安静、迅速和整齐，每天能听从桌长的安排有秩序在食堂用餐不大声讲话、上下楼梯能够自觉做到轻声慢步靠右行，在课间休息时不和同学追逐打闹等等，这些都是我们小学生的基本礼仪常识。如今在我们同学身边不时有一些不文明的现象发生：比如说：一些高年级的学生从楼上往下吐痰，这种举止对不对?食堂用餐时有的`同学相互争吵，饭菜随意浪费，这种现象有没有?排队出操时有的同学拖拖拉拉追逐打闹，这种行为好不好?上下楼梯时勾肩搭背你争我抢不守秩序，这种习惯对不对?这些都是反映了我们个人文明礼仪素质的一些不良行为和习惯，虽然都是一些小的细节，但是，我们要认真反思自己，及时加以改正!
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的基础。学做文明人，学做社会人，文明校园，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园，在社会处处盛开。我的国旗下讲话到此结束，谢谢同学们!
讲文明,懂礼貌的演讲稿篇4
老师们、同学们：
早上好！
当我接到以文明礼貌教育为内容的国旗下讲话任务后，我思绪万千。这里面有很多的内容，只有几分钟的讲话时间，我讲些什么呢？思来想去，还是谈一点自己对此的认识和感想吧。能引起大家的思考，我就满足了。 文明礼貌的反面是野蛮无知。文明与否是人之不同于动物的重要区别之一。文明礼貌教育是做人教育的核心。 我们中国是世界上四大文明古国之一，曾被称为"礼仪之邦"。早在2500年前，我国伟大的思想家、教育家孔子就非常重视"礼"的教育。他说："不学礼，无以立"。意思就是说，不懂"礼"，不学"礼"，一个人就不能在社会上立足。道理其实很简单，因为"礼"是社会关系的基本准则、规范和仪节，如果你不遵守它，你就必然会遭到社会的谴责、惩罚和抛弃。
令人痛心的是，近代以来，我们的文明逐渐衷落了，而于此同时，被我们称为蛮夷之帮的西方国家的文明却日益兴盛、发展起来。他们从原来是我们的学生而摇身一变，成为我们的老师了。我在20xx年1月曾带过15名学生到新西兰、澳大利亚访学。给我印象最深的是，那里环境的优美、整洁，人与人之间互相尊重、友好。例如，他们总是把"谢谢"、"对不起"见面问好用语挂在嘴边，尤其是说"谢谢"。我估计，一般人每天要说几十次。
我们去的学生中，有初中生、有小学生，有男生、有女生，每个人都有很可爱的一面，时常受到外国朋友的赞扬。但其中一些同学的行为也使我感到难过和羞愧。曾因一些同学在深夜仍在旅店里吵闹而遭到外国房客的谴责；也曾因在自助餐厅吃饭时吵闹并不断地来回跑动去添加食物，而使外国人避开我们到远处的餐桌就座。还有吃饭时、上车时的争先恐后，不礼让老师、不礼让别人等等。前不久，我在报纸上看到一则关于一个中国学生出国旅游团，因学生在酒店吵闹、乱按警报铃而被赶出去的新闻。对此新闻，我在感到痛心的同时，也并不感到奇怪，因为我有亲身体会。用因为学生出国太兴奋来作借口是不能成立的，在国内，在校内，我们的一些学生的文明礼貌程度又如何呢？不讲文明、不讲礼貌的行为随处可见。
我们学校正在努力建设，以形成"三大办学特色"，即"严格管理特色"、"国际化教育特色"、"传统文化特色"。这些特色其实都是要以文明礼貌教育作为重要内容的。
严格管理就是要教育、培养我们守公德、守秩序、守纪律，眼中、心里有他人，有集体。国际化教育，培养国际人，不仅仅是学一、两门外语，还要学习、熟悉世界各国文化，其中最基本的是社会风俗习惯，人们相互交往、沟通的规则、礼节。
中国传统文化博大精深，中国古代作为礼仪之邦，重视讲究"礼"的教育，就是传统文化中值得我们继承和发扬的优秀文化遗产。比如：尊敬师长、孝敬父母、尊老爱幼、对人彬彬有礼等。
现在我们中华民族已经走上了伟大的民族复兴之路。一个繁荣、富强、文明的中国正在地球的东方出现。让我们每一个人都讲文明、讲礼貌，从自己做起，从具体的事做起，做一个文明有礼的人，做一个中华民族伟大复兴事业的促进者。
讲文明,懂礼貌的演讲稿篇5
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。礼貌礼仪，不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅仅能够内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50xx年礼貌史的“礼仪之邦”，讲礼貌、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、主角在不停地变化之中。我们这一刻厌恶别人，下一刻往往成了别人厌恶的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自我的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自我又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的.时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自我让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越期望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及礼貌礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从此刻做起……
毫不疑问，我们的礼貌礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神礼貌建设，就会和物质礼貌建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！
礼貌礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自我的人格和尊严。一个连自我都不尊重的人，别人还会尊重你吗！
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