首先，故事能够唤起我们的情感。当我们沉浸在一个精彩的故事中时，我们往往会与其中的角色建立情感连接。我们可能会为他们的苦难和挣扎而感到心疼，也可能为他们的胜利和成就而欢欣鼓舞。这些情感共鸣使我们更加投入，与故事中的世界产生共鸣。故事中的人物和情节成为我们情感流动的载体，让我们体验到更加丰富和多样的人生。

其次，故事能够改变我们的观念和行为。当我们阅读或观看一个引人深思的故事时，我们会不自觉地开始思考其中所传递的信息和价值观。故事往往通过角色的经历和冲突，探讨一系列的道德和伦理问题。它们引导我们反思自己的信念和行为，挑战我们的固有观念。一部优秀的故事能够启发我们思考，并激发我们做出积极的变革。它们可能推动我们追求梦想、追求正义，或者教导我们关爱他人和珍惜生活。

故事的力量还体现在它们的传承作用。故事是人类文化的重要组成部分，它们承载着历史的记忆和智慧的积累。通过故事的传递，我们能够了解我们的文化根源，传承和弘扬我们的文化遗产。故事也是连接过去和未来的桥梁，它们将过去的经验和教训传递给后代，让他们能够汲取智慧并避免重蹈覆辙。

而现代的媒体和技术进步为故事的传播提供了更广阔的平台。电影、电视剧、小说、游戏等形式让故事更加生动和多样化。它们将故事带入了人们的生活中，让人们能够随时随地享受故事的魅力。同时，社交媒体的兴起也使得人们可以分享和传播自己的故事，让更多的人得以参与其中，从而形成更加丰富的故事网络。

总而言之，故事是有力量的。它们能够唤起我们的情感，改变我们的观念和行为，传承和弘扬文化，连接过去和未来。让我们珍惜故事的力量，用心去倾听和传播故事，从中获得力量和智慧，让我们的生活变得更加丰富和有意义。因为故事不仅仅是娱乐，更是一种引导和启迪，让我们在这个世界中找到自己的位置，并以积极的方式去影响和改变它。

山东舰的作文篇2

爸爸是河南人，妈妈是山东人，因此过节的风俗也不太一样。去年的春节我就是在山东度过的。山东的春节犹如一幅幅连环画，热闹非凡。

按照山东的习俗，春节差不多在腊月下旬才开始。一开始做的'是准备工作。大人们都忙着买一些吃的食物和过年时要穿的新衣服。小孩子都买一些摔炮，尤其是男孩子们，这是他们的最爱。女孩子就买一些在手里拿着玩的烟花，这些烟花在晚上放最适合不过了。

除夕夜，人们都要开着灯睡觉，据说这样吉利。

正月初一可是春节中最隆重的一天。一大早，男人们就会带着自己家里的男孩子们去拜年。这礼拜年，要给比自己年长的人扣头以示尊重。吃饭前，还要放一挂鞭炮。吃完早饭就更热闹了。结了婚的女人家也要去拜年，而且一般情况下都是成群结队的拜年。孩子们在这一天都去逛超市，买烟花爆竹。女人们拜完年就要回家帮老人们包饺子，为晚餐做准备。大约在这天下午四点多的时候就要开始放鞭炮了。那声音此起彼伏，好像一首快乐的歌。只要抬头一看，多多少少都会看到烟花那绚丽的光芒。这里的人一般睡觉早，7点多钟就已经进入了梦乡，可这一天人们熬到11点多还没睡觉。到处都能听到噼噼啪啪的鞭炮声，还能看到五彩缤纷的烟花。

这里的春节真可谓是来也匆匆，去也匆匆。过完正月十五就正式结束了。人们的生活又回到了从前的样子：大人上班，小孩上学。

山东舰的作文篇3

“持长剑纵马，执妙笔生花。”西楚霸王不过江东的豪言，令李清照至今思项羽;史书上记录马嵬坡的惊变与悲剧的一笔，让长生殿夜半无人的私语流淌千古文墨;马可·波罗游历东方诸国的见闻，给予大洋彼岸的人们瑰丽绚烂的异域想象……一件件故事里，我们观古今于须臾，抚四海于一瞬。

传千年之经义，燃万古之明灯。历史的苍穹之下，再久的时光也转瞬即逝，唯有故事久久驻足。透过《琵琶行》的且吟且歌，恍惚间能瞥见浔阳江边白居易被沾湿的青衫;知道“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王”的遭遇，让今天的我们也可以听懂那惊才风逸下一声沉重的悲慨。东床快婿、竹林七贤、“未若柳絮因风起”，带着浓郁的书卷气而来，读过便记着一生一世;三国里的赤壁，水浒里的好汉……从小听啊听，在人物群像里懂得什么是豪气干云，在语言璀璨里明白什么是汉字文明，在情节曲折里领会什么是中国智慧。岁月为故事留下了人文的美痕，历史是不卷收的文章，也是薪火相传的文化丘壑里最深沉的回响。

立生命之直标，锚前进之方向。《旧唐书》有言：“但立直标，终无曲影。”人生于世，无不借故事的力量在朦胧中勘破清明，少走曲折是非之路。幼年起，我们听雷锋、王二小的事迹长大，自此就深植淳淳爱国情、拳拳赤子心;读书时，在《桂花雨》里嗅着故乡与亲情的香气，在《和时间赛跑里》里发起同永恒的挑战，在《秋天的怀念》里看到母亲的车辙，便明白人有人伦，有感情，有万顷之力，亦有终生难以逾越之物;直至现在，武大靖、谷爱凌等冰雪健儿的传奇经历，被一再书写、广为流传，拉动“冰雪经济”火热，冬奥风潮长尾效应十足，无数个孩子心里种下一颗梦想的种子，用一个最清晰的故事，回击奋斗路上一串最泥泞的彷徨。

品万物之殊同，领世界以大美。《病隙碎笔》中有灼灼箴言：“异，不是要强调隔离与仇视，而是在呼唤沟通与爱恋。”故事，搭起天堑上的梦幻之桥。三毛的《万水千山走遍》，沙漠、印第安、敦煌、舟山，异域风物在篇篇游记里状若一体;海峡两岸盈盈一水间，幸有《乡愁》等心领神会的叙事话语，让大陆与岛弧的心先于地域，串联成同一片大地;意大利女宇航员引用“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”介绍在太空上的感受，走红社交平台;中国歌剧院推出的歌舞剧《孔子》，在海内外引起重大反响;穿越大洲和大洋，总有“肖申克”式的希望令人泪流满面，“泰坦尼克”上的爱走出时间、变成永恒，“千与千寻”模式的天真与锐利发人深省……有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。在更大的范畴，也是一样。纵观今日世界，处处可见鸿沟，但“国家之魂，文以化之，文以铸之。”一个个不一样的故事，潜藏着阅读整个民族风貌的精神密码。换个角度来说，借故事之力携万象之手，也是我们寓天地怀抱的一种方式。

时代呼吁着青年“讲好中国故事”，从传统文化到当下中国，精神领域的中国制造理应有其回响。尽挹西江，细斟北斗。山海寻常，因人有所寄托而拥有全新的意义。以悠悠文墨，讲江山如画。且看中华文明的洪流，在新时代浪潮中奔涌前行!

山东舰的作文篇4

孔府年节有一些和民间不同的地方。

腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍;另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

山东舰的作文篇5

我的祖籍是山东省，我虽然是在宁夏回族自治区出生，但是我还保留一些山东人过节的习俗。我认为山东人过春节时的风俗很有特点，下面由我向大家介绍一下吧！

到小孩子日日夜夜盼望的除夕，吃饺子是必不可少的，我也特别爱吃饺子。山东人做饺子的方法也很有特点，煮饺子前是要鸣放鞭炮，为让家人一年都平安快乐。煮饺子烧火要用芝麻秸，意味着芝麻开花节节高，日子会越高越好。饺子要多煮几碗，必须多出一些，表示年年有余。饺子煮好之后先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶王爷，保家人幸福美满。就餐时，除每人吃一碗饺子，还要多盛一两碗，希望人丁兴旺。饺子里包许多东西比如：硬币、枣子、栗子等。吃到枣子，表示新的一年能早期干活，勤劳致富；吃到栗子，就意味这新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就会长命百岁；吃到硬币，说明这个人这年会发财。我在每次除夕都会吃到硬币或花生米，特别幸运，使我很开心。

在农村，大年初一早上不能把家畜放出来，如果家畜被放出去后会被爆竹声惊吓到，这样年就会被搅乱。牛、羊、马、狗等等家畜会得到优待，狗能吃到饺子，而大型家畜能吃的五谷杂粮。人们等家畜吃饱以后，再用扫帚从家畜的'头往下扫，扫出什么粮食来，什么粮食就会丰收。人们会用初一早晨的隔夜饭喂鸡，据说鸡在过年时吃一粒米就能下一个蛋。

山东省的人们过年的习俗与众不同吧！我们国家的各个民族或地区都有自己的风俗习惯，真是“百里不同风，千里不同俗”啊！

山东舰的作文篇6

每个地区的春节习俗都是不同的，“百里不同风，千里不同俗。”比如说：蒙古族的过年习俗就是午夜时饮酒进餐，酒肉剩的越多越好，象征新的一年酒肉不尽、吃喝不愁。因为我从小就生活在泉城济南，知道的济南春节传统习俗不少，所以我就来说一说济南的春节传统习俗吧！

和其他地区一样，济南人的“过年”是从腊月二十三开始的。爷爷曾告诉过我：就是的济南人把小年称之为“辞灶日”。这天济南的人们要在家中“祭灶”，设摆供案祭“灶王爷”，还要进行一次全面大扫除。但是现在，这种迷信已经不复存在。

过年时，济南人家家都会炸年货：什么炸藕合呀，什么炸丸子、炸麻叶和松肉、炸鱼呀。都是过节的“主菜”，这正是说明济南人上得厅堂，下得厨房的特点。爷爷对于这个问题，也对我进行一番讲解，只有一句话：“—— 重点不在于吃，而在于“年味”。 ”

过年还有一个非常重要的食品，那就是——水饺。这是过年的一道必不可少的主菜。济南人在包水饺时，一定要讲究排满整“盖垫”，中间绝对不能留空余，否则，就以为来年会“亏大财”。济南人过年包水饺，还喜好包一枚硬币在其中，据说，吃到这枚硬币的人，来年定会走好运。但这些只是迷信罢，可现在还是有些人家在保留着这些传统的民俗。

“初二闺女回娘家”，是过年一项必不可少的环节。直到现在我们家也一直在延续着这个传统。这一天，女儿携姑爷回家拜年，娘家则要盛情款待。原先济南，闺女回娘家，姑爷所带礼品是有很大讲究的，必须有一刀肉、两条鱼、三瓶白酒，外加四斤点心，此谓之“四色礼”。

济南的习俗还有很多，但我就不一一说，可济南还是一个值得游玩的特色地区。

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