朱永新教育思想充分体现了以人为本的教育原则，他指出：教育就是为了人，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，为了一切的人，我们不仅要关注教师，要关注一切的人，帮助校长，帮助家长，帮助社会上所有的人去发展。无论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应该为了他们，同时教育为了人的一切，这是我们的核心理念。一切为了人的发展也是胡锦涛同志提出的构建和谐社会重要组成部分，是值得我们教师去研究，去实践的。

朱永新新教育的目标：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要成功，每个学生都要找到成功的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最后有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够成功，有一部分人能够成材，成就。所有实验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。

著名教育家朱永新的新教育思想，触发我们去思考，我们在县教育局的极力倡导下，这段时间我认真学习了朱永新老师的《我的教育思想》，体味了朱老师“过一种幸福完整的教育生活”、“建设书香生活环境”等教育内涵。

一、朱永新新教育思想给我的触动

1、朱永新老师认为，新教育实验,是一个以教师发展为起点,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。他的新教育思想，引人深思，令人深受启发。

2、朱老师的新教育认为,理念:教育是一种生活方式，学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”,教育本该是生活的基本方式,儿童今天在学校里所接受的教育,在为长远的人生与社会理想服务的同时,本身就应该是幸福的生活。新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”,这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。新教育实验提出“教育幸福”,应该是针对现在的一些教育的不良现象和一些“畸形”的教育提出的。

朱老师新教育理念表明：教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要,如爱他人的需要,自我实现的需要,社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力,能够实现人的“全面和谐的成长”,能够让每个受教育者获得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,丰富的情感。在这样的基本理念下,新教育实验提出了让师生与人类的崇高精神对话,相信教师与学生的潜力,重视精神状态、倡导成功体验,教给孩子一生有用的东西,强调个性发展。

3、朱永新曾说：“我过去是研究教育的。在研究人类教育史的过程中，我发现不管教育怎么变，其中最重要的一项活动——阅读都始终没有变过。阅读是教育中最本质的一个活动，那些最伟大的教育思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的能力，更重要的是拥有了终身学习的兴趣和习惯。

朱老师认为：阅读是教育最重要的活动,新教育将“营造书香校园”列为首要行动,将阅读细化为若干具体的子项目,有效地解决了不同年级、性格与性别的学生,不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动,让阅读成为师生最日常的生活方式,进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。

学习朱老师《我的教育思想》，走近他倡导的新教育并作思考判断，愈发增强了作为一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重“理想境界”对我的启发

1、理想课堂第一重境界为：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。“我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。”朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。“预习”被朱永新称为这个框架的一大特色，“预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对所有教学目标，是真正的自主学习。”这就重新确立“教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心”的思想。要让每一分钟都有所计划、富有成效。

2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。

朱永新所讲的“知识”，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。

3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。

朱永新认为，理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。“只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活——师生生命的复活”。

三、朱永新新教育思想对我的又一启示

1、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。

2、教师对学生要真正做到一视同仁。一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。

3、教师应该对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并善于进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必须按照学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应该得到学生的尊敬，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。

总之，通过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以朱永新的新教育理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习“我的教育理想”，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。

中新教育心得体会篇2

我园自创办以来，每学期定时组织教职工认真学习《幼儿园工作规程》。在学习《规程》后，幼儿园工作和教育方面上有了很大的认识和改观。

学习《幼儿园工作规程》是为了加强幼儿园的科学管理，提高保育和教育质量，依据《中华人民共和国教育法》制定的。《规程》中指出，幼儿园“是基础教育的有机组成部分，是学校教育制度的基础阶段”。认真学习工作规程能够让自己把工作做到实处，在规程总则中，还提出了幼儿园保育和教育目标大致有：增进体质，培养良好生活习惯。发展幼儿智力，培养兴趣和求知欲，和初步的动手能力。萌发爱国，爱集体的情感，培养幼儿感受和表现美的情趣和能力等。这也是我园保育教育工作的奋斗目标。

?规程》提出：游戏是幼儿的基本活动，幼儿园应该以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中，并注重活动过程。在保教活动中，必须彻底改变幼儿教育小学化的倾向。我园遵循《规程》中的内容，在平时的教育教学当中多以游戏的形式进行，加强师幼之间的互动性，提高幼儿的积极性，让幼儿在愉快的游戏中学习知识。

我认为做为一名合格的幼儿教师，先要学会尊重、信任孩子的思维。教师都应该以全面的眼光来看待每一位孩子，发扬孩子的长处。要很好的把握教育教学方向和目标，在教学实践中学会创新，时刻坚持幼儿园的教育宗旨，为幼儿更好的成长而奋斗。

?幼儿园工作规程》是所有幼儿教师在工作中的理论依据，它为幼儿园教育工作者指引了方向。通过学习《规程》，在工作中要做到心中有数，在以后的工作实践中，我园将不断的更深入的学习，把《规程》精神逐步落实到自己的工作实践中去。

中新教育心得体会篇3

本人经过《中华人民共和国义务教育法》的学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行《中华人民共和国义务教育法》的规程，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生。

当然，法律的实效更多地取决于执行的过程。这种实效不仅在于用法律规范政府的教育政策和教育投入，规范学校的收费行为等。更在于让其他人有法律的依据，合力打击那些非法行为。因为法律的实效更多地在于权利意识的觉醒，以及随之而来产生的监督行为。由此我们可以得出结论，那就是最该学习的法律。不是政府和学校，而是学校、学习横和家长。只有我们都了解了义务教育法，具有了响应的维权意识。才可能形成更严密，更有效的监督体系，为义务教育健康发展提供保障。

在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。总之，本人将站在民族复兴的高度上来认识党的教育事业，忠心于党的教育事业，勤勤恳恳，把毕生的所学贡献给社会主义国家的教育事业中，在平凡的岗位上争创不平凡的业绩。

“教师在教育学生中应当平等对待学生，关注学生的个体差异，因材施教，促进学生的充分发展。教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生合法权益。”现在我们老师对学生体罚的现象是很少了，但变相体罚有时却还存在。记得有一次我去上课，当我叫到一个同学时，其他同学的表情怪怪的，我一询问，一个最爱讲话的同学马上说：“她从不笑，脸苦苦的，叫她??”还没等他说完，我就明白了。再看看那个同学，她低下了头。这时我知道无论我用什么语言来安慰都无法抚平孩子那受伤的心灵。所以我们老师一定要注意我们的语言，千万不能用语言来挖苦学生。作为老师，我们应本着一切为了孩子的宗旨，用真诚和全身心的爱走进学生的心灵，在教育学生时，应讲究方式，注重艺术，三思而后行。

面对那后进的、犯错误的学生，我们老师要怎么办呢？首先我们要放平心态，用发现的目光来看待学生。即使在最难教育的学生面前，我们也要信心百倍，透过学生气人的一面，看到他可爱的一面，看到他的热情上进。就像我班的张少强，他的学习成绩暂时不理想，纪律表现也不是好，但他却有好的一面，教室的桌椅坏了，不用你叫，他马上去修理。所以每次他犯错时，我总是先表扬他的这个优点。

作为教师，我们要承认学生的个体差异，允许学生在学习上产生错误。试想：如果学生这也会了，那也不错了，还需要我们老师的指导和帮助吗？

苏霍姆林斯基说：“老师无意间的一句话，可能造就一个天才，也可能毁灭一个天才。”因此我们一定要用仁爱之心和宽容之心对待每一个学生，尤其是不要伤害学生的自尊心和人格。

中新教育心得体会篇4

一、应地制宜积淀校园文化在海门，不管走到那所学校，你都会被他们独具特色，匠心独运的校园文化吸引着。

海门实验学校的“阳光教育”，追求温暖、共生、激情、多彩的阳光教育生活，让孩子们唱好歌、写好字、画好画、爱读书、爱运动、讲卫生、善竞争；三和小学的“和文化”，无论是小小中国馆，还是围绕操场一圈的大中国省份介绍，还是主席台背后各省份孩子的笑脸都让这所学校离家在外求学的孩子们时时刻刻有一种家的温暖，有一种被认同被接纳的骄傲。另外，学校校门口那棵高高的大树不就是一代又一代三和人共同的回忆吗？那校门里曲折的回廊也是孩子们读书，休息的场所，校园里随处栽种的小辣椒及移植的浮萍也更是妙趣横生，这些微小的细节一点点装饰着校园，也一点点打动我们。海门经济开发区小学更是大气，一栋小楼的社团教室，涵盖文学、科技、艺术等方方面面。太空植物的阳光房里种着大大的南瓜、茄子还有葫芦。学校一侧的绿地里为孩子们摆置好了可供他们读书下棋的桌椅，孩子们坐在桌椅上还可以观看附近的书画介绍。一所学校既温文尔雅又现代发达。

在这几天的学习中，海门每个学校从校歌、校徽、校训，到书香班级的布置，都让我感受到正置身于知识的殿堂，整个人被浓重的文化氛围包围着，尽情享受着丰盛的文化大餐。每班都有个性化的名字，那富有个性化的班级口号、颇具内涵的班级精神以及班级美好的愿景，时时都在激励孩子们努力奋进。

二、百花齐放创设多彩课程朱永新教授说：“如果把教室比作河道的话，课程则是水流。两者相得益彰时，才会有教育的精彩涌现。有了课程的汩汩水流，田间地头也可以成为教室的延伸部分；课程的水流枯竭了，精心布置的教室也会成为禁锢生命发展的囚笼。”

在参观的学校里海门经济技术开发区小学的社团课程给我留下了非常深刻的印象。“益智吧”开发了孩子们的智力；“创意吧”培养了孩子们的动手操作能力，“水电吧”里将各时代的水电模型展示给孩子，还有二胡吧、围棋吧、童谣吧??一间间布置精美的小屋，让孩子们的爱好和个性得到充分发展。这样丰富多彩的社团课程展示起来也是创意无限，迎宾的钟磬齐鸣，将古典礼仪传承至今；魅力课程展示中以儿童剧形式展示的航天科技课程《想太空出发》，在故事中让观看者知晓了整个课程从准备，实施到数据采集及不断调整的各个阶段；书本剧课程《夏洛的网》孩子们精彩的表演将这个善与大爱的故事娓娓道来；艺术课程《赛马》，一个数学老师基于自身兴趣创设的课程，让人不由得敬畏而又感慨：教育本无界，兴趣则是最好的老师；神算子课程《最强的大脑》，珠心算选手们自信而又镇定的气度，那常人看来不可能完成的'心算难关被他们一一攻破时，我想这些孩子的小学一定是幸福的，因为至少这样的学习及展示一定早已带给了他们深远的影响。

除了社团课程，江苏海门通源小学校长吴建英校长的阅读课程也让我受益匪浅，阅读给孩子带来了快乐，也让老师尝到了阅读给教育教学带来的甜头。积极营造书香校园，美化、亮化、净化、绿化学校育人环境，让每一面墙壁都能说话，处处营造校园文化氛围。学校向全体师生开放图书室，鼓励师生借阅图书，并设置班级图书角，随时随地让学生有书看。此外，极提倡师生共写随笔，让阅读和写作成为师生生命成长的双翼，这也是新教育所倡导的“专业阅读”+“专业写作”+“专业共同体发展”的重要举措。通过各种活动，提高师生积极参与的热情和能力，如：“阅读课”、“读书交流会”、“国旗下经典诵读”、“家校链接”等。为给学生搭建交流的平台，将读书活动进行到底。每个学段都从中国小学生基础阅读书目中筛选书籍，为了让低年级学生爱上读书，提议老师常给学生讲一些有趣的故事，读一些词句优美、情节感人的诗词文章，甚至读整本书给孩子听。中年级，老师挑选书中最精彩的片段读给学生听，引起他们阅读的兴趣，通过办手抄报，成为孩子们倾听阅读感受，交流阅读心得，展示自己才华的舞台。高年级，让班上的孩子每天轮流上讲台把自己最感动的文章读给全班同学听，并和孩子静静地共读。

除此以外，海门实验小学的全学科阅读课程，将学科整合，也提高了孩子们的读书质量。其他学科与语文学科整合,让语文老师做好对学生的阅读指导.帮助学生明确阅读内容并掌握阅读方法。与美术学科整合开展开展“西游人物绘画、剪纸及泥塑教学，让西游人物驻进孩子们心中。与科学课程整合，绘制西游地图，将一路地理知识，风土人情介绍给孩子，拓展孩子们的视野。将班会课整起来，一起辩论人物功过是非，一起组织百家讲坛讲人物讲法器，全学科整合，让孩子们的所有课程都有联系且有新意。

我想，这次学习的收获还不仅限于此，它会在我以后的教学工作中起到更多潜移默化的推动作用。新教育前期的躬行者们在自己新教育的乐园里不断追求，而这份追求让他们不仅快乐而又满足。这份对于教育行无止境的追求，对于自己所干事业孜孜不倦的快乐也将推动我们这些后来的同行者，在新教育的路上，且行且思，过上一种幸福完整的教育生活。

中新教育心得体会篇5

学习“新八德”，提高了我们的道德意识，增强了我们的法制观念，收获极大。学习“新八德”与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

通过学习“新八德”教育，我认为一个人成才需具备四个要素：志向、道德、修身能力、学习能力。纵观古今有作为的人才，其必备条件是有济世之志，理想远大，有博爱的胸怀，有聪明才智，有扎实苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培养的人正是具有这些优秀品质的人。志向是一个人为实现奋斗目标而积极进取的动力之源。俗话说“有志者，事竟成。”学生只有正确立志，才能把握人生成才的正确方向和奋斗目标；如果没有远大理想和奋斗目标，我们的道德修养、文化知识、法律知识增长的愿望和动力就不足，很难成长。“孝亲、尊师、友学”是成才所必须具备的道德基础，如果有才无德，则不能称其为成才，搞不好还会是“危险品”。只有孝亲，才能感恩博爱，才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业；只有尊师，才能着重他人、善待他人，才能着重知识、尊重科学、尊重道德文明；只有友爱同学，才能爱他人和爱自己，才能融入团体，团结互助，为构建和谐社会作贡献。

“长善、救失、守法”是成才秘必须具备的知识基础，如果只有德没有才，则也不能称其为成才，德才兼备才是真正的人才。只有长善，才能学好文化知识和道德知识，增长德才兼备的本领，将来报效祖国、全心全意为人民服务；只有救失，才能不断改过自强，谦虚谨慎；只有学法，才能懂法、守法、用法，依法维护自己、他人和集体的权益，实现社会公平正义与和谐平等。

学生只有学会做人，学会做事，学会学习，学会创新，学生才能有更好的发展，只有做到立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》，才能形成德才兼备的社会主义新型人才，才能真正落实《教育规划纲要》提出的坚持以德为先，立德树人教育战略主题。

由此引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考。

一、感恩：一种朴素而深广的伦理。

感恩的情感是很朴素的`，感恩的内涵又是非常的丰富。感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。

其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。

其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。

二、感恩的缺失与感恩的教育

感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过电视报导，我们能够看到，有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪，有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能，有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多，还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。而《弟子规》让我们知道感恩，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取，完善自己，感动别人。学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！

学习新八德与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

今后我们要将“新八德”落实到德育教育中，使法律、道德根植于教师的心中，让“新八德”伴随着孩子们茁壮成长。

中新教育心得体会篇6

我按照中心的安排，认真学习了”服务新跨越”教育活动中的各项学习安排，进一步端正了个人的世界观、人生观和价值观，做到了个人利益服从集体利益，全心投入工作，不计个人得失。能自觉根据工作需要，学习相关的业务理论和法律知识，工作中充分树立“联系基层、执法为民”的意识，进一步转变作风，理论联系实际，坚持以实践指导日常工作,积极开拓进取，同时讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养，把工作提高到一个新的水平。平时，能密切联系周围群众，虚心接受批评、认真改正缺点。尊重同志，发挥团队精神，与同事合作融洽。自觉遵守党章党纪，坚决执行组织决议，严格遵守法律法规和公安纪律。在工作中，我坚持做到领导和群众一样、工部职工和居民一样，城市和农村一样，耐心前来办事的群众，始终坚持“四个一”和“三个声”，即对待办事群众，始终做到“一张笑脸、一把椅子、一声问候，一样对待”，始终做到“来有迎声、问有答声、走有送声”，对待办事的群众，凡是手续齐全的，一次办到位，凡是手续不全的，一次告知到位，决不让群众跑冤枉路。切切实实将全心全意为人民服务的宗旨融于实际工作中。

我将进一步增强纪律观念，增强纪律意识，树立正确世界观、人生观、价值观，自觉地加强党性煅炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风切实提高行政执法效率，真正成为一名便民、利民，保障人民安居乐业的合格警察。

中新教育心得体会篇7

教师是学生学习的参与者、引导者和合作者。新教育理念指导之下教师的角色重新定位。

一方面要改变传统教学中学生消极被动地接受知识的状态，把教学视为学生通过自主活动主动建构学习意义的过程，使学生真正成为知识意义的建构者;另一方面要改变教师单向传递知识的教学行为，树立“以活动促学习”的教学观念，教师不再是传统教学中教学过程的控制者、教学活动的支配者、教学内容的制定者和学生学习成绩的评判者，学生自主学习活动的引导者、组织者和指导者。教师应帮助学生制定适宜的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径、指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略、创设丰富的教学环境，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣，为学生提供各种便利为学生的学习服务;建立一个接纳的、支持性的、宽容的课堂气氛;作为学习的参与者，与学生分享自己的感情和想法;和学生一道寻找真理，并且能够承认自己的过失和错误。

教师由静态的知识占有者成为动态的研究者，教师应当成为孜孜不倦的学习者、教学问题的探索者、新的教学思想的实践者和教育改革的专业决策者。教师通过对自己教育教学行为的反思、研究和改进，实现教师的自我发展和自我提高，进而从策略层面上提高教师行为的合理性和有效性，增强时态性。

教师只是课堂的一个参与者、引导者，学生应当成为主角。理想的课堂应是师生互动、心灵对话的舞台，课堂教学应唤醒学生沉睡的潜能，点燃学生智慧的火花，不仅面向学生的现在，更注重学生面向学生的未来。在课堂教学中，平等的师生关系、灵活的教学方法、先进的手段，使学生自觉的进入学习状态，从而使学生学习兴趣得以提高，潜能得以发挥，能力得到锻炼，个性得到优化，这就是我们所期望达到的和谐课堂。教育的过程要体现受教育者的主题性。要确立和提高受教育着的主体地位，充分释放和发挥人的巨大作用，让他们意识到并主动追求和实现个人在教育过程和自身发展中对未来社会的价值。学生是学习的主人，发挥学生的主题体性就是要顺其成长发展的规律性。

中新教育心得体会篇8

“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题，王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。

一、八德教育教师先行

“要求学生做到的，自己首先做到”。这是培英双语小学的教师们严于律己的一条准则。我们寄宿制小学的老师们与学生同吃同住，每天早晨起床后我们和学生一起出操，出操后一起学习诵读《弟子规》。这成了一条不成文的规定。

我校规定单周二晚上老师们集体学习“新八德”，双周二分散学习，单周六晚上，大家一起分享学习“新八德”和《弟子规》的感受。通过学习老师们的认识提高了，明确了“学什么”和“怎样学的问题”“学习是为了什么”。就这样我们的老师们在分享中得到提高，师德师能得到了提升。

二、课堂教学感化心灵

我们十分注重德育课堂的主渠道作用。以课堂为中心，通过教学四环节，学生三层体验，达到认知上的认同。我们要求老师在讲品德课时与“新八德”和《弟子规》有机融合，例如二年级的《品德与生活》课，在讲《庆祝国庆节》、《赞美祖国》时，首先明确教学目标激发学生的爱国主义情感，让学生知道庆祝国庆节的时间，感知祖国经济在飞速发展，科学技术水平在不断提高，再激励学生从小立志，为家乡、为祖国的繁荣富强而努力读书；又如三年级的《品德与社会》课，在讲《养成良好的生活习惯》中的“合理饮食”“生活中的攀比”时，课本中的内容非常简单，老师结合《弟子规》来教育学生。“对饮食，勿拣择，食适可，勿过择”，“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”。老师们适时引用“新八德”和《弟子规》的内容使小学阶段的品德课教学内容更加丰富，更加充实，教育效果更明显。对品德课教学起到了有益的补充。

同时我们要求其他学科也要上好“渗透课”。校会、例会定时安排学生就近期学习和践行进行交流，上好“分享课”。这样让学生明事理、晓利弊，为学生力行“新八德”践行《弟子规》指明了方向、明确了要求。

三、创新机制培养“自主”精神

日常行为习惯的养成是学生对新八德内容的力行过程。为此我们每班设德育值日班长、德育值周班长。值日班长每天一轮换，负责监督、指正、总结哪一位同学做的好，哪一位做的较差，由值日班长及时给予提醒。值周班长负责总结一周的德育情况，组织投票评选出“班级德育之星”；学校在从每班的德育之星中评选出“学校德育之星”。

为了提高学生的自我管理能力，我校组建了学生会,学生要想加入学生会，必须接受严格的审查：

1、学生自己申请

2、由优秀学生代表对该生进行考查、了解。

了解该生在学生心目中的形象，有没有为同学们服务的意识。通过层层筛选，选拔出品质好，行为习惯好，基本能够做到率先垂范的优秀学生加入学生会。学生会有5名轮值主席，下设五个部：安全部、纪检部、卫生部、学习部、宣传部。安全部主要负责检查课间有无乱跑、打闹现象，校园和宿舍是否有安全隐患。纪检部负责检查午休、晚休纪律和食堂打饭纪律，早操和课间操的评比。卫生部主要负责检查教室、宿舍和卫生区的卫生。学习部主要负责协调各班学习委员，激发各班同学的学习积极性。宣传部主要负责学校搞大型文体活动时的宣传和组织工作。

学生会具体的运做形式为班级值周制。每班按照学生会下设的五个部进行分工，由德育处和值周班的班主任负责培训。我们对学生培训有一套完整的实施细则，班中下设的五个部长不变，每个部里的成员每三天轮换一次，激发调动每一名成员的积极性，每个成员戴牌上岗，明确职责和任务，接受老师和同学的监督。在值周的过程中，轮值主席负责搜集同学们对学生会的意见，整理成册，作为学生会下次培训的第一手资料。

学生会的职能还在于自主组织学生的一些活动。如成立读书社，组织读书活动。以倡议的形式号召学生参加各种有益的活动，如鞠躬团的成立，学生每天见到老师要行鞠躬礼；发起勤俭节约的倡议，号召学生节约一滴水、一粒粮、一度电等等，使学校的德育内容更贴近学生，德育要求更适合学生，真正实现了德育主体是学生，实现了学生自我管理、自我教育。

通过学生的自我管理、自我教育，我们体会到：

1、充分调动了学生参与管理的积极性；

2、同学们的自律意识增强了，主人翁意识提高了，班级凝聚力加强了。

3、力行“新八德”践行《弟子规》真正成了学校管理、班级管理和学生自我管理的有效手段。

四、一日常规八德践行

德育教育贵在践行。在学习《弟子规》方面我们坚持早诵读、日力行、晚反思、周分享、月评价。

1、学校在开学之初就安排布置了，每天一名教师讲解《弟子规》，要求事先备好课，把所讲解的《弟子规》内容写在小黑板上，早操后拿出5、6分钟的时间来讲解，让学生系统的理解《弟子规》的内容。

2、经典的东西就得让学生多读、多背，我们利用边角余料的时间形成了诵读《弟子规》的制度，每日三餐排队等候的时间，值班老师和学生一起诵读，在开班会的时候班主任和学生一起诵读，在开校会之前我和学生一起诵读，就这样学生很快就背熟了。

3、学生行动是落实的重点。有些同学对自己不良习惯一时记不住，很难改正。为了解决这个难题，我们以《弟子规》为规范，把同学们在日常生活和学习中常犯的'22种不良行为相对照，制定了《弟子规生活力行对照表》。由班主任在班会课给学生讲解，让学生知道应该怎样去做。

4、布置适当的作业。刚开始，我们只让学生做“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”；布置的作业是每次返校时候跟父母说声“再见”。放假回到家里，对父母说声“我回来了”。有事须出门时跟父母说清楚。这项作业坚持了一段时间后我们又布置新的作业，学生放假回家后，要主动给下班的父母倒茶，吃饭的时候盛饭，做适当的家务。过一段时间后再布置新的作业，新的作业在原有的基础上提高要求，让学生不断的进步。

5、注重《弟子规》的分享。除了每天让学生写好“心灵日记”以外，每周还要安排一节课进行分享，每个学生轮流上台，交流自己的感受，这样学生对学习《弟子规》感悟更深了，更能体会到践行《弟子规》的意义所在，行为也更规范了。

通过一段时间的学习，学生发生了很大的变化，自开展《弟子规》诵读后，同学们和睦多了，更团结友爱了，校园里打闹现象少了，不文明的言行少了，讲粗话的少了，同学们见到老师第一面时都行鞠躬礼，还主动帮助困难的同学。据众多家长反映，孩子听话了，有礼貌了，能够在上学和放假回家时主动和家长打招呼了，大部分学生放假回到家还会帮助妈妈做家务，更加懂得孝敬父母了。例如五（1）班刘金亮的妈妈告诉老师说：自从学了《弟子规》后，他的儿子每次回家吃过饭后都会抢着洗碗，不多言语的他更懂礼貌了；五（2）班栾汉高同学，原来见到老师同学很少打招呼，在校园里还经常大嚷大叫，有事还欺负同学。自从学了《弟子规》后，其行为发生了很大改变，遇到师长能主动行礼问好，劳动积极肯干，一切听从老师的教导。

五、依托“活动”强化实效

我们结合学校的工作重点，确定德育月主题，以“新八德”为主要内容安排活动。德育月活动主题的确定非常重要，有了主题，才能使德育活动更加系统化、序列化。我认为德育月主题只是一个目标，其内涵不仅仅局限一个月，有时候可能需要两个月，甚至是一个学期。德育月主题，不应该脱离主线，更不能教条。

我们九月份的德育月主题为“尊师重教”，安排的活动有：

1、军训，其目的

（1）增强爱国主义精神和国防观念

（2）、培养良好意志品志。

2、庆“教师节”活动，学生首先展示了自办手抄报《感恩老师》，其次进行了diy手工比赛，最后，各班召开以尊师为主题的班会。

十月份的德育月主题为“爱我中华”，具体的活动为：

1、法制教育。

2、《弟子规》诵读比赛。

3、体育节。

我们在落实德育月主题活动的时候没有把这一主题目标孤立起来，而是和其他的德育目标相结合。总之我们依托这些活动具体落实了“新八德”和《弟子规》的要求，强化了活动的实效性。

六、长善救失贵在坚持

“长善”就是学生在老师的教导下，日积月累增长道德知识和文化知识。所谓“救失”，就是学生在老师的教导下，不断纠正自己的缺点和错误，成为一个道德高尚的人。下面我着重说说我校在“救失”方面的一些做法。

学校要求三——六年级的同学每天坚持写心灵日记，把每天的行为与《弟子规力行对照表》相比对，看哪些地方做得好，哪些地方做得还不够，要求学生写出反思。对反思深刻的，提出表扬，并把反思展出。学生反思的过程就是提高的过程，我们不怕学生写的不好，只要是真实的反省就行，贵在坚持嘛！六1班张思佳同学在日记中写道：昨天我生病了，不知道是谁告诉了妈妈，今天早晨我刚起床妈妈就来了，看着妈妈着急的样子，我感动地哭了，真是“身有伤，贻亲忧”啊！

在日常生活中，老师见到学生中一些违纪的行为，都会用《弟子规》中的要求去教育学生，时间长了学生也在潜移默化地发生着变化。

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