首先要转变教育观念。现在的学生崇尚网络，追逐明星，对家长、老师缺乏信任感。教师应该放下师长的架子，在进行教育时少用甚至不用命令限制性的口吻，师生之间的关系不是管教和被管教的关系，而是朋友关系，是互相提醒、互相帮助的关系。教师应该做到平易近人，多和学生交流谈心，让自己有亲和力，让学生感到老师是可以信任的朋友。我在对学生进行安全教育时，总是这样问：“上学放学途中我们要注意什么呀?”“如果不注意这些会造成什么严重的后果呢?”“天热了，我们又要怎么办呢?”“雷雨时，你是怎样做的?如果方法不正确会怎样?”面对老师提出的问题，学生就得好像老师在向他们征求答案，他们感觉有一种亲切感，他们总是争先恐后、滔滔不绝的发表自己的看法、观点。这样学生更能记住安全常识，更知道应该怎样正确的去做。

其次，安全教育的形式应多样化。在新课程理念，单调的说教枯燥乏味，容易让人产生厌烦抵触情绪。为什么网络游戏那么吸引学生，因为学生具有极强的好奇心，而网络游戏具有很强的趣味性，能够满足学生的要求。因此安全教育的形式应多样化。我们应该赋予安全教育于趣味性，娱乐性、身临其境性，可借助演讲、游戏活动、知识竞赛等载体，对学生进行形象生动的安全知识教育。根据学生的年龄特征，在小学一至四年级，可以多采用讲故事、游戏、趣味活动等形式进行安全教育。这样，学生乐意接受，积极性也大大提高了，安全防范意识也加强了。

学生对受教育的心得体会篇2

随着网络技术的发展，不仅方便了我们自己，也给了一些不法分子可乘之机。如今网络上活跃着各种网络诈骗，他们利用各种小手段，骗取人们的资金。对于这种违法的行为，我们要坚决反对，并保护好自己的财产安全。此外，还要提醒周围的朋友们，让他们提高警惕性，保护好自己的财产安全。

在我看来，如果人们不去相信所谓的蝇头小利，就不会发生被骗的事情。不法分子就是利用这种心理，先施加小利，再慢慢的放长线，钓大鱼。我们应该认清事实，天上不会白白的掉馅饼，万一是毒药，最后就会落入万劫不复的境地。那些所谓的刷单，信用贷款，短信中奖等，都是一个个的骗局，为的就是我们的钱财。我们要相信法律科学，要通过正规渠道，通过自己的努力劳动，来赚取钱财。而不是通过所谓的投机取钱，本来想获取利益，结果反而成为受害者。我们应该增强这种抵抗能力，不被眼前利益所迷惑，要相信自己，只有通过自己的努力，才能得到回报。对于一些网络贷款平台，我们要抵制，不要将自己的隐私公布出去，保护好自己。我们要有适度的消费观，不要总是在“透支”，一旦出现这种情况，我们就会犯错误，进而给不法分子牟取暴利的机会。

我们要积极响应号召，学习网络法律知识，加强防范意识，维护好自己的财产安全。

学生对受教育的心得体会篇3

5月27日上午，我参加了由我委机关党委、工会、办公室组织的“庆祝建国60周年国防教育活动”。此次活动的地点坐落在北辰区青光镇天津警备区教导大队院内，活动的内容有“八一式”步枪100米卧姿射击和参观兵器展览。

我和大家一道首先参观了兵器展览，该展览分三个展厅，展品为各种军刀、枪刺，国内外各个时期的手枪、步枪、机关枪和部分火炮，还有神州火箭的模型。随后又按计划进行了“八一式”步枪100米卧姿射击。作为从军20来年的一名军人，离开部队后还是第一次走进军营。当再次看到既熟悉又感到陌生的军营时，我感触颇多。说熟悉，自己参观了火热的军营和各种枪械，感到十分地亲切，仿佛又回到了自己的部队，仿佛自己还没有离开军营;说陌生，看到军官和战士的服装已和国际接轨，看起来显得更加威武和潇洒，军营的训练器械与设施更加完备、整齐、化一、保障有力，军人的素质更显过硬，不知从这里又走出多少军事训练的尖兵。

今天的射击，10发练习子弹，上靶9发;考核5发，上了4发，虽然成绩感到不理想，但让我重温了军营，又体验了当兵的感觉。现在我虽然已离开军队，投入到地方经济建设，但对培养、教育我成长进步的军营依然十分热爱和眷恋，我要加倍努力、勤奋工作，用一流的业绩，为国防现代化建设做贡献。

学生对受教育的心得体会篇4

有一句话是这样说的：滴水之恩，当以涌泉相报，这句话，说得一点都没错，前段时间，我们学校就举行感恩教育活动。这天下午，天气很阴，老师们有秩序的组织同学们进入会场，每个班坐成一排，各班老师在自己班的旁边，从三楼往下一看，黑鸦鸦的一片，人太多了，很多家长都来观看。

最开始，是xx老师先上场，一开始，讲了一些笑话，都把我们逗笑了。后来，他介绍了xx老师，他说：xx老师的感恩教育曾经震撼了很多同学的心灵。接着，他说了一句有请xx老师上台，xx老师一上台就说：同学们，感恩，要每个人都会的接着过来一会儿，他又讲了自己的经历，他三岁的时候母亲去世了，他说母亲是因为劳累过度而去世的。

他说，他还没有来得及报答母亲，母亲就去世了，他说了一句话让我永远记在心里，他说：报答母亲不一定要有钱，有房子，有车子才能报答，平时一句关心的话语，爸爸妈妈劳累时送上一杯茶。关心父母，孝顺父母，感恩父母，可以从生活中的小事做起，xx老师的演讲很精彩，也很感人，几乎在场的所有人都哭了。

他鼓励学生上台去，用最大的声音向父母说一句心理最想说的话，我们班有个学生上台去，泪流满面大声对着说话筒说：爸爸、妈妈你们辛苦了!我们听了，一个感动得情不自禁地流下泪。那一刻，好我们学校所有学生一下子长大了，一下子懂事了好多!真是听君一席话，胜读十年书!

确实，感恩都可以从小事做起，从点点滴滴做起，我们要学会感恩，感恩父母、生活中的亲人、老师。

学生对受教育的心得体会篇5

德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德无才是次品，无德无才是劣品，无德有才是危险品。”这其中就强调了德育的重要性

学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。

一、超越性

学校道德教育是指向求教育者发展的可能性的。它存在的价值就是引道求教育者在成长过程中走向更为丰富的道德可能性。不断把可能性转化为现实性，也就是在教育的价值引导中，学生不断地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性，才能够引导学生实现价值的可能性。

学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在追求善的价值的基础上的，建立在对社会进步和个人发展的理想上。作为建构美德的价值引导，学校教育各个方面都渗透着人类的价值和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的价值引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真无邪，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对个人终身的道德实践和道德追求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活价值理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神；引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。

党中央提出“教育要面向未来。”这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。

德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能显示其时代特征，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状况的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有思想水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于保守，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为未来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，确定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程中“道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的追求与现实之间总是存在某种必要的张力”（《德育社会学》一书）。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实现价值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

二、引导性

学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家苏霍姆林斯基就说过：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。”“只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变“要我做”为“我要做”，变“他律”为“自律”的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。正如陶西平同志所说的：“素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。”

而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好习惯的训练和引导。从小学生道德行为习惯形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明显地发展起来。所以，良好的习惯不可能靠自发形成，必须经过指导和训练。同时，还要明确，习惯是一种定势，不良习惯一旦养成便难以改变。小学阶段是小学生诸多习惯养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：“良好的习惯乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”这句话道出了良好道德习惯对于人的极端重要性。由此，在高度强调素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德意识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。

如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得“变他律为自律”。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。

我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。

三、指向性

学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练习和考试，这是诚信教育；上课不迟到早退，这是守时教育；遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育；学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育；积极参与课堂讨论，这是合作教育。

还有社会实践、主题教育、团队活动等等，对学生都产生积极的教育作用，都将促进学生道德精神的成长。其实，一个合格的教师，在提高德育教育的实效性上，他都能充分利用教育教学中的各个环节，如：作文课，班会等活动，有意识，有步骤地引导学生的道德评价能力，逐渐由现象到本质，由依赖别人评价到自我评价，由片面到全面发展。他有时甚至是一句话，一个动作，一个微笑，一个目光，或一种批评和一个预期的惩罚等，都是有意识地对学生的行为进行定向控制和改造，最终形成预期的行为习惯，他德育指向都十分明显。当学生在获得一定道德成长的良好状态下，就会自然朝着道德的指向发展，最终形成预期的行为习惯。

因此，我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径，努力提高学生的道德认知，激发学生的道德意向、情感体验，形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验，把德育内容带进人的生活情境，与个体的生活经验及其感受联系起来，从而进一步理解价值，体验价值，力行价值，实现道德行为。

此外，对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践，学校教育的各个方面都是进行价值评价的对象，评价它们是否是贴近现实的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能够对学生进行有效而正确的道德教育，是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此，让道德都在现实生活和具体人生的反思基础上的提升，这种提升是以道德的可能性为指向，因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构，意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。

四，实践性

学校道德教育虽然是在学校里组织进行的，是通过道德教育的内容、手段、方法和情境实施的，但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中，它本质上是实践的，是人的具体的生活所包含的，也是指向具体的生活的。道德的学习与发展也是在生活的实践中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。如此说来，学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为价值取向的，学校道德教育的实践性就意味着学校在价值引导的基础上，通过系列的道德教育实践活动来实现儿童品德的由“知”到“行”这一目的。如开展小学生日常行为规范训练和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领悟，获得对生活、对世界、对人生的反思和感受，获得对现实生活中人性的丰富性和复杂性的认识，从中开拓了学生丰富而独特的精神世界和形成学生对世界、对他人、对自己的道德关怀意识。因此，好的道德教育是内在于生活的，是必然地与生活的意义联系在一起的。这是道德教育实践的含义所在。

其次，再面对我们的教育对象的年龄来讲，他们是儿童。儿童在道德形成的过程中，常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此，对小学生进行道德教育，不要讲空洞的道理和抽象的概念，而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上，再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处，得到舆论的好评的体验时，他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性，从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。

其三，随着德育外在环境的发展变化，德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、约束儿童的生活中的行为，那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力，反而把儿童训练成唯唯诺诺的服从者。如此缺乏生活实践性，我们学校道德教育仅仅成为道德灌输和道德管制，容易失去道德教育的实效。而在学校教育里一切会被认为是绝对适当必要的。事实上，这已经不是真正的道德教育了，而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中，根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校，那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代，正经历着翻天覆地的变化，社会政治、经济、文化的发展变化，必然引起社会心理环境的变化。学校作为整个社会大环境的组成部分，必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如：在德育教育的方式方法上，我们可以积极开展“重在实践，体验过程”的课题研讨活动，做到“三个结合”，既“以人为本”，与“依法治校”相结合；“课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。如此充分的发现、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源，积极的创设德育情境，让学生在学校接受有关德育信息的同时，在现实生活中获得切身体验，真正对教育者所传送的品德内容有所理解，有所感悟，有所内化，将外在的品德规范转化为学生自己的品德言行。

我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感，我们应广开思路，广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动，让学生在活动中通过不断地练习，使许多道德行为形成牢固的习惯；在活动中，增进感情，获得友谊；通过一系列的活动使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，从而形成良好的校风。

综合以上德育的几个特点的阐述，说明学校道德教育如果离开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响，就不能对学生的道德发展形成有效的价值引导；同时也说明学校道德教育不仅仅是学校组织开展的道德教育课程和道德教育活动，而是贯穿于教育的一切方面。为此我认为：学校道德教育要在国家教育方针的引领下，高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境，即创造出以人为目的的，基于个性的自主、自由、自律、自觉而展开的教育活动，以宽容、健康、快乐、向善的精神展开教育与个性的交往的教化方式，引导学生个体德性的养成和对美善生活的追求，从而建构最佳的道德精神和道德品质。

学生对受教育的心得体会篇6

xxx电大在重视发展规模与提高效益的同时，一直注重普专生的思想政治工作，把加强学生思想政治工作作为学生工作的首要任务，不断提高学生思想政治素质。结合在普专生思想政治工作方面的实践，概括起来有以下三方面：

一、理论武装——搞好学生思想政治工作的首要任务

坚持用邓小平理论武装当代大学生，是学校思想政治工作的首要任务。邓小平理论是我国社会主义事业的一面伟大旗帜。因此，高举邓小平理论伟大旗帜，是关系到改革开放前途和21 世纪中国前途命运的大事，是坚持党的基本路线一百年不动摇的长远大计。学校党委十分注重组织广大学生学习邓小平理论，注重抓好“两课”“三进”工作，充分认识到实施“两课” 课程设置改革的重大意义，扎扎实实地推进邓小平理论“进教材，进课堂，进头脑”工作。为此，我们从三方面进行学习管理。

首先是课堂系统学。课堂教学，是对当代大学生进行思想政治工作的主渠道和主阵地。通过课堂教学使学生从整体上了解邓小平理论产生、发展和形成的历史过程，全面系统地学习邓小平理论，掌握理论的科学体系和精神实质，学习运用邓小平理论的立场、观点和方法来观察和分析问题。在课堂教学中，我们督促教师针对青年学生特点，以生动活泼的形式组织教学，注重结合当前社会生活实际，理论联系实际，极大地激发了学生的学习热情和积极性，取得了良好的教学效果。

其次是引导主动学。课堂学习是前导，我们还注重培养和引导学生主动学习邓小平理论。广大学生充分认识到，广播电视大学本身就是邓小平理论在社会实践中的成果之一，邓小平理论是实在有形的，与自己息息相关。

第三是组织深入学。邓小平理论博大精深，除了注重联系实际对邓小平理论进行系统、全面的把握外，我们还十分注意将学生对邓小平理论的学习引向深入。我们组织学生成立邓小平理论学习小组，集中学生定期对邓小平理论的某一个专题进行集体学习和研究，并运用理论分析解决一个具体问题，深化学生对邓小平理论的理解，增强学生应用邓小平理论解决实际问题的能力。从多方面、多角度阐述邓小平理论的伟大历史地位和现实意义，把学习邓小平理论引向深入。通过举行这次征文比赛，在电大校园掀起了一个“人人学理论，个个写体会”的学习理论热潮。

广大学生通过学习邓小平理论，进一步认识到：必须高举邓小平理论伟大旗帜不动摇，必须坚持党的基本路线不动摇，必须坚持走有中国特色的社会主义道路不动摇。作为跨世纪的一代青年大学生，一定要为把建设有中国特色的社会主义伟大事业全面推向21世纪而努力提高自身的思想政治素质。

二、精神激励——进行学生思想政治工作的有效方法

首先，我们以自立自强精神激励学生，在学生始业教育中，解除学生的思想包袱。电大校园环境和教学设施与普通高校相比，还有较大距离，学生进来以后，失望普遍大于希望，觉得理想中的大学不应是这个样子；情绪上悲观大于乐观，觉得在这样的学校念书念出来也没有多大出息；甚至在行为上，消极代替了积极：上课无精打采，对集体事情不闻不问，缺乏年轻人的热情和活力。针对这种情况，我们在始业教育中，说明自强自立的重要性，激励广大学生在电大相对艰苦的环境中刻苦学习，学好本领，今后走上社会同样可以报效祖国、实现自己的人生理想。通过自强自立精神的激励，学生不仅打消了自卑情绪，而且经过一段时间的学习和生活，自己的意志得到了磨炼，还为自己成为电大一员感到骄傲。

其次，我们以顽强拼搏精神激励学生，在学生整个求学过程中，激励他们奋发图强，刻苦学习。针对极少数学生进入大学校园以后，认真学习少了，应付考试多了；刻苦钻研少了，吃喝玩乐多了；自以为60分通过了，到时拿到一张毕业文凭就行了等现象，我们向学生分析当今社会对于人才规格的需求状况，指出不能只靠一张毕业文凭去闯天下。在课余时间里学习钻研，培养了良好的操作能力，丰富了学科视野，拓展了知识领域。学生积极利用点滴时间争取学到更多的知识，为日后走出校园做准备。有的学生在三年学习过程中，除了以优良的成绩完成本专业各门课程的学习任务外，还顺利通过本科段的全部课程的自学考试，在毕业时拿到了本科学历证书。

再次，我们以敢于挑战的精神激励学生，在学生毕业前夕，消除学生的顾虑。现在大学生毕业分配难，电大毕业生分配更难。不少同学毕业前夕感到自己牌子不硬，就业困难，思想上顾虑很大。针对这种情况，我们除了通过各种途径积极推荐学生就业外，主要向毕业生宣传敢于挑战的精神。我们鼓励学生要敢于挑战传统的择业观念，大胆地到民营、私营单位或乡镇企业去工作，在那里同样能实现自己的人生价值。经过教育，绝大多数学生能正确看待就业形势，打消顾虑，不再彷徨，勇敢地到非国有单位就业，不少学生已成为这些单位的骨干。

三、环境熏陶——营造学生思想政治工作的良好氛围

校园是青年学生学习、生活和工作的地方，良好的校园环境在提高学生思想政治素质方面起着潜移默化的作用。营造良好的思想政治工作氛围，让正确的舆论、高雅的情趣、文明的举止充盈校园，学生们耳濡目染，自然会受到熏陶，会有一个好的精神状态。这就为搞好学生思想政治工作营造了一个良好的氛围，消除了思想政治工作中的外部环境障碍。建设校园环境，我们除了努力加大投入，搞好校园基本建设以外，着重从以下三个方面来抓。

一是抓队伍，既抓教师队伍也抓学生干部队伍。教师教书育人，除了在课堂上用科学先进的理论武装学生，自己的一言一行也应该能在学生面前起到表率作用。在抓教师队伍建设过程中，我们注重抓好班主任队伍建设，加强对班主任工作的领导。班主任是班级的组织者、教育者，是学校思想政治工作的骨干力量。我们把思想进步、作风正派的老师充实到班主任工作岗位，每半个月召开一次班主任工作会议，研究班主任工作方法，分析学生思想状况、交流班主任工作经验，树立良好的班主任队伍形象。共青团、学生会、班干部，是联系学校与学生的桥梁与纽带，抓好学生干部队伍建设，充分实现学生的自我管理功能。学生干部与学生朝夕相处，了解学生的思想状况和感情需要。我们定期召开学生干部会议，讨论思想政治工作方法，引导学生干部学习邓小平理论，观看时事录像，参观革命根据地旧址，多方面加强和提高学生干部自身的思想政治水平。教师、学生干部队伍整体思想政治水平提高了，每个教师和学生干部都身体力行，客观上在学生中树立了好榜样，学生立身行事都有了身边的人作参照对象，增强了校园生活的自觉意识，为实现思想政治工作目标奠定良好的基础。

二是抓制度。抓好制度建设，给学生一个规范的行为准则，为思想政治工作者提供开展工作的原则依据，是有效实施学校管理和开展思想政治工作的保障。在认真调查研究的基础上，结合电大的实际，制定出了一系列具有电大自身特色的规章制度，并且狠抓制度的落实，加大监管力度，严明奖罚，对学生起到了很好的规范作用。例如，考虑到电大学生入校前文化基础知识差一点、学校办学条件差一点、毕业生在分配就业上难一点的实际，我们制定了学生晚自习制度，并排定值班教师对学生晚自习严格清查，查处无故不上晚自习的同学，督促学生从学习时间上加大投入，以达到多学知识、学好知识、增强在社会上竞争力的目的。尽管有一些学生开始不能理解，认为大学里搞晚自习跟中学就没有什么区别，但通过我们的耐心说服和严格执行，晚自习制度不仅顺利贯彻实施，同学们自己也充分体会到学校的良苦用心，对他们自己也是一种意志的磨炼，晚自习到课率保持在90%以上。“一分辛苦一分才”，电大学生毕业后在各个行业都有良好的表现，甚至在有些方面超过普通高校毕业生，表明学生专业知识基础是扎实的，综合素质是好的。

三是抓实践。搞好各种活动，寓教于乐，寓教于行，是思想政治工作的重要载体。我们组织学生春游、秋游，到大自然中去，纯净心灵，陶冶情操；到公司、企业里去参观，感受时代的气息，加深对改革开放政策的理解，到贫困山区扶贫、义教，调查研究欠发达地区的文化、生活状况，加深当代大学生的责任感和忧患意识；到火车站维持秩序，到居委会参与管理，了解各行各业的工作内容，增强社会实践能力。除此以外，在校园内，我们也积极组织学生成立各种协会，办刊办报，举行各种文体活动，引导学生建设积极健康的校园文明。我们始终注重在学生活动中高扬爱国主义的旗帜，每星期举行升旗仪式，在每年的“五四”、“一二九”纪念活动中，组织文艺汇演，激发学生的爱国热情；我们还注重加强对广播、报纸、刊物等舆论阵地的领导，坚持以正确的舆论引导学生，营造科学、文明、健康的校园文化氛围，有效抵制了各种愚昧、腐朽、迷信思想。通过校园内外的实践活动，充实了学生的生活，增长了学生的才干，提升了学生的思想境界，电大校园呈现出一派生机盎然、文明健康的气象。

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