第四辑《思索人生》。作为一名传统有良知、有气节的知识分子，朱自清先生对人生的思索从未停止过。他的那个时代，战乱频仍，时局动荡，民生困苦、外强奴役，种.种的一切，仿佛污浊不堪的空气，使人窒息压抑。面对社会的不公和丑恶，朱自清用自己的笔高声呐喊，甚至疾言厉色，冷嘲热讽。他笔下的文字述说了社会的丑恶，让人浑身不舒服。

这触动灵魂的优美文字，源自文学大师的心灵深处，在岁月的长河里，如宝石般闪烁星的光芒，陪伴我们一路远行。

向朱自清先生敬礼!

荷塘月色作文篇2

荷，是文人墨客笔下纯洁高雅的象征。“出淤泥而不染”是对它最大的赞颂。

荷花大多是雪白或嫩粉的，每逢夏日，一池荷花，仿佛可以同日争艳。正所谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”所写的正是这样的美景。

荷花的美，绝不是那种俗气的美。她美得高雅，美得清纯。白荷花的颜色，如雪又似玉，白得养眼，白得舒服。若是那种晃眼的白，那跟面对着家里的墙，又有何区別別呢？粉荷花的'颜色，既不似桃花，也不似樱花。是那种淡淡的，清清的嫩粉。这样怡人的粉，是任何一种染料都无法比拟的。

再美的颜色，看久了也会腻。所以，就需要一点绿叶来加以点缀。

荷叶的颜色既不是那种充满生机的草绿，也不是那种跳跃的碧绿，而是那种深沉的墨绿。正因为有了这绿叶的衬托，才使看上去天真无邪的白色和甜美可爱的粉色也褪去了些许童稚之气，显得更加高雅、圣洁。三种颜色交融在一起，才是最美的荷。

荷必须在淤泥中生长，但盛放的荷，却不曾沾染到一点泥星。因此荷也是纯洁的象征。

古云“近朱者赤，近墨者黑”，不知有多少人因为结识了坏朋友而误入歧途。而荷，即使在阴暗肮脏的地方，也能保持“清者自清，浊者自浊”。荷尚且如此，而我们身边的某些人，却仍会被同学所影响，成绩下滑。

一生中，难免会遇到些不好的人。但切记，即使被乱流卷入，也要不忘初心，切忌随波逐流。这样，方能守好本心，逆流而上。

荷塘月色作文篇3

天，渐渐黑了，星星布满了整片天空，池塘中的荷花盛开了在晚风中摇曳着，宛如一位位美丽的少女在跳着优美的舞蹈，虫儿的鸣叫打破了夜的宁静，阵阵晚风拂过我的脸颊，用手撩起额前的碎发，静静的欣赏着这美丽的景色。

眼睛望着在月光笼罩下摇曳的荷花，渐渐脑海中浮现起曾经与好友一起在这池塘边欢乐的时光，渐渐嘴角微微扬起。

记得，在我们上幼儿园的时候，无忧无虑、无拘无束。我和那位朋友经常跑到荷花池边玩，一次我想用盆子捞一条鱼上来，可是太危险，我想选择放弃，可是朋友忽然说了一句：“别怕，我拉着你！”听了她的话后，转过头望着她，从她脸上看到的是信任与严肃，就这样，她拉着我的手，眉头紧锁着，好像使了浑身的力气。而我也没有放松，不一会，一条鱼看到盆子里的诱饵，便钻进了我们设置的陷阱里，成功被我们捕获。当捞起来的时候，我重重的喘了一口气，可是她的手还是抓的紧紧的，手心里布满了密集的汗水。我翻过栏杆，她激动的抱着我，兴奋地跳起来，一边跳一边说：“恭喜你，成功捞上了鱼！”我们俩相视一眼后，高兴的大笑起来。

一阵阵晚风将我唤醒，望着前方，月光依旧，荷花池中美丽的荷花摇曳着，舞动着，虫儿的鸣叫还在继续，熟悉的场景，熟悉的画面，但我最重要的朋友，你却不在我身边……

荷塘月色作文篇4

天幕渐渐落了下来，我乘着这最后的光芒，来到池塘边。

乍眼望去，池塘里一片粉红，像是要映红了半边天。这种红，没有火红那么烈，没有鲜红那么浓，也没有淡红那么轻，它很柔，更能让人赏心悦目，这种红，来源于本质，散发于内在。

荷花，一朵朵都连在一起，远远望去，像一位位正在梳装打扮的姑娘，也如同一朵朵出水的芙蓉，给人以一种淡泊和优雅之感，荷叶像一柄柄大伞，遮住了强光的暴晒，才使得荷花更加清新俊美，而它，却深深地埋没在无私的奉献之中。

还记得民间有个传说，只要摘下一片荷花花瓣，悄悄许下一个愿望，就会悄悄实现。

于是走过去，来到荷花池旁，细细端详：荷花的顶端是一些细小的花蕊，被轻柔如丝绸般的花瓣包裹着，上面的纹路清晰可变，好像在诉说着什么。花茎上留下了岁月的刻痕，这让我深刻的体会到沧海桑田对植物生命的独特锻铸。低头望去，光洁无暇的荷花下面竟然是一片黑黑的淤泥，这着实让我大吃一惊。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”然而它虽近墨者，却生得如此洒脱，如此俊秀、如此傲人！脑海中不经浮现出这株荷花与恶劣环境抗争时的情形，当暴风雨来临时，荷花紧紧地抓住这片淤泥，任凭风吹雨打，也绝不低头叹息。而有的荷花经受不住这突如其来的磨难，对肮脏的淤泥抱怨连天，甚至不愿靠近，所以纷纷倒了下去。而我眼前的这株荷花，应使用钢铁般的意志和毅力，与大自然抗击，与环境抗击，为自己的生命作抗击！无论遇到多大的艰难险阻，它也硬是挺了下去，无论环境有多么恶劣，它也坚持了下来，最终造就了池塘里这一方壮丽的风景。

“出淤泥而不染。”这便是荷花高贵品质的真实写照。

人生就像是一碗水，不管把它倒在什么样的杯子里，照样还是一杯水，所以，现在的忍辱负重是为了美好的明天。

人生就像是一棵树，无论长在何地，依然可以成就一片绿阴。所以，我们不要抱怨环境的恶劣，只要努力，照样可以成才！

最后，我许下了心愿，同时也懂得了：是顽强的毅力，和坚定的信念，使这株荷花生长的亭亭玉立……

荷塘月色作文篇5

夜色微凉，树影摇动，荒草覆没，孤井枯塘，一切都是那么静谧、和谐。

推开门，一幅画卷蹦到我眼前，明月映空山，墨荷染清湖。使我不禁想到了朱自清的《荷塘月色》。月光注视着我，微风抚摸着我。水中的月亮静静躺在那儿，凉风吹，吹皱一池秋水，那月亮也动了起来。

当然，动的不止是那月亮，那荷叶也在风中，在蝉鸣中摇曳。水中的锦鲤依附在荷叶旁，仿佛在等待它的伙伴。墨荷披上月光，静静站在那儿，凝视远方。

我的心被这震撼了，江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。我很庆幸，但又泛起忧愁。大自然是一幅画，是一幅充满生命力的画，是一支歌，是一支宁静美好的歌。可是有的同学却享受不到。

我想，那些同学有几个能站在窗前凝视这一幅自然画卷？有几个能被月光笼罩？应该寥寥，甚至没有。他们可能是被那刺眼的灯光监视着，在低着头读书，而不是抬着头看月。

小时候，曾经“轻罗小扇扑流萤”，也曾经“儿童急走追黄蝶”的我无比快乐。但是渐渐地，我长大了，就很少走进自然这扇门。夏季，荷塘在我经过它身旁时，凝视着我，荷花快要开了。那是即将绽放的生命，而初秋时，我再次一观，荷花不见了。我不禁感叹，花开一季都换不到我的一瞥，我还没来得及观赏那一抹粉红呢，观赏自然之美好！

大自然是一本书，一本神奇的书。我愿走进那幅画，走进那静谧诗意之月色荷塘。

荷塘月色作文篇6

今年寒假，我有幸读到了朱自清的著作，捧着朱自清的散文精选《荷塘月色》，读着一篇篇脍炙人口的抒情美文。感受着月色下的荷塘，外国孩子的种族歧视……

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。这便是朱自清笔下的荷塘。淡淡的月光，静静的泻在荷塘之上。在朱自清笔下，荷塘是淡淡的，碧绿的。而月色是宁静的，皎白的。二者融合在一起，显现出一派和谐而宁静的夜。

朱自清一生富有童心和爱心，他说过，他有一种习惯：见了有趣的孩子，总想和他亲热，做好同伴;若不能亲热，便随时亲近亲近也好。有一个孩子，是朱自清经常想起。并且写在散文《白种人——上帝的骄子!》里，那是一年暑假，朱自清从温州到上海，在车上，朱自清看到了一个秀美的外国小男孩儿，朱自清怀着爱心，久久的看着这个美丽的小孩儿。却没想到，小孩儿下车的时候，秀美的小脸变得凶恶起来，他美丽的蓝眼睛好像在说：“咄!黄种人!你——你看吧!你配看我吗?”然后胜利般的下了车。

这使我的内心受到了极大的触动——本来应该是天真可爱，却因那来自“白种人世界”里的种族歧视耳濡目染而使幼小的心灵受到污染而悲哀。难道只有白种人是上帝的骄子吗?不!谁都可能是上帝的骄子!

朱自清生前的好友叶圣陶先生曾经这样评价朱自清的散文：“能表达如其分，或淡或浓，味道极正而且醇厚。”

数千年来，人类有幸拥有了这些最伟大的文学作品。这是我们共同回忆和幸福花园。我们应该世世代代守护着它们，使这缕书香薪火相传，延绵不断。

荷塘月色作文篇7

百无聊赖之中，他抓起遥控器，烦躁地摁下开关键，在漆黑中隐隐发亮的屏幕嗤笑着朝这位不屑于沉浸于废话温水浴中的老人挥手作别。二十一世纪的“朱自清”，披上大衫，瞥了眼口袋中安稳歇息的手机。他猛地想起大众点评今早向他推送的五星景点离家不远，一时兴起，便踏上了夜游荷塘的旅程。

“叮。”新闻app的提示音在如流水般地月色里突兀地响起。“革命失败，前途未卜”，老先生犹豫了一番，任这条信息同他所轻蔑的保健品推销一起，沉没在后台堆积如山的信息垃圾中。

月色变得苍茫而冷清，他在飒飒风声中加紧了步伐。曲折的鹅卵石小径旁，老人驻足叹息，他横起的手机屏幕里显出月色下青雾中朦胧的荷塘。颇为满意地摁下拍摄键，老人专心致志地打了一行字“清华园之荷塘月色，美!”顺便附上几张新鲜出炉的照片，一并传上朋友圈。蹒跚地踱着步子，点赞的消息提示音与蝉鸣声交织于一体，适意的微笑渐渐浮上他的脸庞。倘若朱先生真的活在这碎片化的二十一世纪，恐怕上述这番图景是再平常不过的了。然而不屑于文化快餐的朱先生或许仍会挥洒笔墨，融荷塘与月色为隽永之一体。可惜即使这文绉绉的大段文字被上传至社交媒体，获得潮涌般的转发与点赞，又有多少人会在寂静的夜或是惬意的午后，泡上一杯红茶，细细推敲其中的一字一句，品味文字背后难以言述的情感呢?

碎片化的生活，悄无声息地潜入后现代，随着信息的爆炸化与大数据的成熟化，逐渐改变人的认知结构，审美标准，思维模式，价值判断乃至行为准则。然而人们身处其中，浑然不觉甚至自得其乐。一面是技术成熟带来的快节奏生活——新闻被贴上震慑人心而危言耸听的标题不断转发;文化快餐使人如吸食大麻一般上瘾;形形色色的软件可以轻而易举地向你推荐你所感兴趣的内容。另一面是信仰的结构与理智的丧失，是精神家园与思维的碎片化，个性化的日益凸显——与自身相左的观点渐行渐远，取而代之的是碎片化的小集体，自鸣得意地活在自己创造的.新世界里;普世价值的存在与否开始被怀疑;事件本身与其真相被埋没在碎片化肤浅而自诩“正义”的评论中。赫胥黎曾在《水滴的音乐》中向后世之人露出了毛骨悚然的微笑。“数不清的观众消极，被动地沉浸在废话温水浴里，不要求他们付出智力，只要把眼睛睁开就行。”碎片化的生活趋势是无法，也无需被改变的，需要改变的是我们面对碎片化时代的方式与态度。没有人要求你扔掉手机，但你得学会静心阅读每一篇与你意见相左的文章，而非标榜自己的独特，你得学会在碎片化的信息中质疑探寻，拼凑出完整的图景，而非武断地妄作结论与判断。

现代化的愚蠢不是无知，而是被那些汹涌而来的思潮与碎片化的信息生吞活剥。遇上碎片化的生活，绝非让我们的精神家园与思维理性随着生活，时间一同碎片化。

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