春天是一个令人遐想的季节，它不像夏天炎热逼人，而是气温适宜;不像秋天草木都枯黄了，而是勃勃生机，一片绿意;也不像冬天大雪纷纷，而是微风阵阵。我喜欢春的遐想，更喜欢春天的故事。小草有着这样一段令人感动的故事，春天到了，它在泥土中经过多次痛苦的挣扎，破土而出，迎接第一天的阳光雨露，呼吸第一口新鲜空气，它微笑着，在微风中尽情地摇摆，它洒脱自如，嫩嫩的绿叶点缀着大地。不管风吹雨打，它都尽自己最大的努力为春天送上最美的祝福与欢笑。小草的坚强令人感动，它的不怕吃苦的精神令人振奋。古往今来，有多少诗人、词人、作家赞美过小草，它的一生虽然短暂却毫不犹豫地把自己奉献给了春天，它是伟大的!

山坡有着这样一段动人的故事：随着春天的钟声响起，山坡上的所有东西都像被施了摸法般复活了，本来的死气沉沉变成了生机勃勃，它们都伸了个懒腰，洗掉了脸上的尘土，涂上了光滑的油，个个都容光焕发。它们也像抢地盘似的占领了山坡上的每一个角落，小草小花们相辅相成;蝴蝶蜜蜂们同心协力;高树低树们俯仰生姿，这些漂亮的图景与其他景物相映成趣，真是别有一番风味。

小河有这样一段漂亮的故事：随着小河周围的景物不断复苏，于是它也想展示一下它最漂亮的一面。它叮咚地流淌着，声音比以前亮了许多，在灿烂的阳光的照射下，它发出耀眼的光芒，就像穿上了一件闪装，光彩夺目。河水清澈极了，还有甜甜的味道与散发出来的纯正的清香。小河啊!小河!没想到你还真有一的套。

春天的故事有很多，只要你留心身边的一点一滴，你会发现它们惟妙惟肖、神秘而漂亮，带会带给你十足的震撼与惊叹，它们浑身都散发着一种高贵的气质，令人赏心悦目!

春天，神话般的季节!

我散文作文篇2

身着华美绮丽的外衣，以此包裹着我们脆弱的心灵，连分秒必争的呼吸也颤抖了我们的灵魂。人是树上的叶子，连风也敢来和我们戏耍，待我们习以为常的时候，如若没有风来肆虐的时候，我们反而不习惯了。

你说，秋天是个伤感的季节，于是你便唾弃着秋季，而你是否知道，果实累累不也是秋天的代名词吗?犹如你喜欢一个貌美晶莹似雪的佳人，却说她不够完美的遗憾一样，你是否知道正是她的不完美才愿意委身于你身边，也正是由于她的不完美，她才不是天上的舞云随风的仙女。试问你又是世上排名第几的俊才呢?若你想厮守一个公主，何不先想想自己是不是王子呢?

告别了野兽的时代，成就了人类的文明，谈笑举止有度为范本，是为知礼、意端、明事理，久在诗书文墨里，岂能不优雅华丽浮藻?漫步醉心江中水，岸边的水湿了你的鞋，岂不知那也是在提醒你，该洗净那些污与浊了。什么时候起，你开始优雅了，不再徒劳的抱怨着无济于事的愤言，而是优雅的想象一些美丽的借口，安慰着自己，让自己快快乐乐的，岂不是更好更合理一些吗?

人生有两大痛苦的根源：一是曾经拥有;二是求之不得。若不是曾经那样幸福过，又怎么会如此痴迷贪恋那些欢声和笑语呢?若不是意痴迷、情深深，又怎么会非想要得到不可呢?我们开心的说，我们幸福过，却不肯相信幸福也可以是现在进行时，多年以后，现在也会变成久远的曾经，那时的你也会同样欢心的怀念现在，可你也许早已忘了，当初的现在的你并不满意于此时此刻。是回忆时我们刻意美化了往昔浮尘，还是我们故意选择性的遗忘了那些不快乐的场景呢?那些我们求之不可得的美好，我们往往愿意交出自己已有的一切来换取，包括白白的牺牲了自己的性命，也是觉得值得的，可是如果我们真的得到那些我们联想中的绝妙精品，是不是真的会无与伦比的幸福快乐呢?我想当我们真的得到了的时候，最起码没有我们想象中那样怦然心动，很多时候，往往是我们美化了事物的本身具象，意乱情迷的时候，我们的心灵也是迷迷糊糊的，把很美好的事物错当成完美无缺的神圣。得不到，伤心落泪;如果真的得到了，也许更伤心，落的泪水也更多些。我们美化了全世界，却无法让世界完美起来。

既然人生并不完美，那么我们又何苦来遭罪呢?这个问题很好，可是你能决定自己来不来到这个世上吗?就像你不能选择生活在一个，你早已期待的完美世界里一样。既然我们来到了这个充满缺点和遗憾的人间，我们就更应该好好的活着，因为我们不是懦夫，如果我们只能在天堂里享受完美的生活的话，那么造物主把我们创造出来的意义又何在呢?我们在人世间可以享受福祉，但我们并不是为了享福享乐而降生于尘土之上。诚然谁都知道世界并不完美，一如我们不完美的躯体一样，我们自己都不是完美的，为什么又来苛求更伟大而无暇顾及细节的世界呢?世界有时也许给你痛苦的表情，但你更不会忘记曾经你的笑容又是那样的灿烂、光明、好看。伤感和失落是生活的佐料，也是为了丰富我们的人生境界，使我们的生活不至于太单调寂寥，而所谓的快乐或者说是追求快乐，才是我们人生的主基调。

当世界试我以伤，我回以世界优雅的表情，也许我应该哭泣，但我偏要故作坚强，只因我是优雅的存在。在那些风雨黑夜嘈杂的时刻，我们可以选择优雅的伤感，就是明知道这个世界并不能让我们称心如意的心满意足，但我们还是会尽量多挤出一些微笑，就像早晨的阳光一样，明明经历了一个黯淡的黑暗之夜，依然发出温暖的笑声，也因此照亮了整个世界，顺便也驱散了自己心中淡淡的阴霾。哭泣的借口很多很多，但别忘了你还有更多微笑起来的理由，伤感的是秋天，片片叶落洒在了你的心头之上，但是秋天的阳光不是也很温暖吗?!

你呀你，美丽的是你的容颜，还有那温文尔雅的气质，喜欢你的人极多，但我偏偏爱上了你的眼眸，我喜欢你清纯温馨的笑容，在你的眼里，我看见了伤感的情愫，没有浓若金汤，而是淡若秋波，一丝丝不足以哭泣的伤感。我知道，你是一个乐观活泼的女子，诗书一般的典雅高贵，气韵雅致而纯朴，心思清灵而静谧，喜欢你是不能拒绝的柔情，爱是一句原来是你。若不是你眼里的一丝秋韵的失落与迷离，纵使你貌赛天仙，也无法勾住我的心灵和魂魄，爱你不是喜欢你，而是非你不可。

我知道，人生总不能圆满，连最精确的圆规也画不出标准的圆圈。我们需要美好的生活，因为我们想要幸福的人生，但是幸福的概念是需要比较才能得出的，如果没有失意和痛苦的深渊，我们哪里知道幸福还有一个对立面，叫做不幸福呢，当然如果不知道不幸福是何物的话，也就不会珍惜幸福的来之不易。微笑是一件简单的事，快乐也比较的简单，而幸福是不由自主的对自己的生活状态感到满意。人生的路很长，我们会遇见很多很多的事情，快乐也好，难过也罢，都是再正常不过的事情了，如果你期待拥有幸福快乐的人生，不光是要得到你自己想要的一切，也可以是让自己的笑容的前提变得更容易一些，快乐的一分钟会匆匆过去，难过的一分钟却无比的漫长。

迎面吹来一阵清风，你也许会觉得舒适，便回以快乐的符号，却不曾想到不久后也刮来了一阵秋雨，凉丝丝的滴落在你赤裸的胳膊上，你没有带伞，也不想快步的跑开，因为这雨水并不大，湿不透你的短袖衬衫，就算真的是瓢泼大雨的话，也一定非要狂奔，因为即使你的速度快如飞马的话，也逃不掉被淋湿通透的规则。你在想，这秋风里，两个人缓慢的行走在溪水边，这样的轻风细雨，每一滴感动的泪都是优雅的仙子，诗情画意不就是如此吗?!在挑逗你的敏感而快乐的心。即使你带了伞，也是不愿意撑开的，因为你知道优雅是怎么一回事，优雅不是不被雨淋，而是被雨淋湿了还开心的自嘲着：这是今秋的第一场伤感的小雨，落在我看似伤感却优雅的活泼里。

起风了，树上的秋叶纷纷扬落，你不由的想起这些年的凄凉和空寂，还有那些本以为不堪忍受的伤痛，都早已随风远去，都与现在的自己无关了，因为我们再也回不到过去的任何一天了，不过也不能说完全无牵无挂了，过去的每一天都是现在的我，之所以称为现在的我的一种或大或小的因素。叶子终究还是落入了泥土的怀抱，回想起曾经的`一些无奈，也加深了我们此时的感伤情调，但我们再也不会轻易的哭泣了，因为我们已经知道了，优雅的乐观是为何物，也就是失落却不失望。

匆忙里时光，快乐里感伤，在这个不完美的世界里，我们曾经哭过痛过，但我们不忍心看着自己还像年幼无知的时候那样，简单到只会无助的哭泣和抱怨，而现在的我们，即使是心痛不已，也可以装作快乐，至少是真心的不再那样在乎，因为所有的事情都没有那么重要，最重要的事情永远只有一件，那就是让自己更快乐一些。在伤感的时节里，我们虽然没有翻天覆地的超能力，却也可以开心而优雅的说：虽然这令我心忧感伤，但我还可以优雅的微笑着，至少要让自己看起来不再那么狼狈。伤心是真的，当我们无可奈何的时候，只能看淡一些，或者压根的不去多想，沉浸在淡淡的小快乐小忧伤里。到目前为止，我们的人生路已经走了不少了吧，也应该知道成熟是一种优雅的旷达，明明有想流泪的情绪，却告诉自己应该坚强，也没那么重要嘛。

一辈子的梦很长，醒来的凄凉，不是早晨的冰凉气息，而是因为梦里太过美好，而现实却又太多悲催，一对比，竟然觉得满世界荒凉。如果少一点期待，多一些包容和体谅，那么恍然醒来的你，会愉快的觉得自己做了一场幸福的梦，淡淡的喜悦，而不是抱怨现实的不够完美。

人生是段漫长的岁月，于是我们不断的成长，也变得更加稳重与成熟，我们知道人生的道路并不是童话里的完美世界，而是路上会有坑坑洼洼，一开始遇见挫折时，也许我们会哭泣，甚至也会有抱怨或者咒骂的言语，但慢慢的我们就会知道，一路上都会有坎坷和荆棘，没必要太过在意。当我们有了许多处事的经验了，就会明白许多，我们不用太过沮丧，因为我们可以绕道而行，或者填满那些陷阱。当我们老了，把这些曾经令我们苦恼的伤感记忆，统统的告诉我们的晚辈，让他们听着津津有味，也顺便教导他们，如何做一个虽感伤却优雅的人。当然我们也可以在我们年轻的时候，与我们的亲朋好友分享自己的窘境，启示彼此需要安慰的心灵，当然最有效的安慰还是我们自己的自我安慰，所以我们每个人都需要做一个清高优雅而乐观的人。

人生不够圆满，我们只好将就，就像并不完美的我们，世界还是接纳了我们一样。世界与我们，如果彼此多些理解，一切就会和谐而相宜的多，我们不是想让这个世界更臻于完美吗?假如你是一个容易快乐的人，也许天堂并不比人间幸福，或许也并不存在什么天堂，要知道人的想象力是无比丰富的。想象力太丰富了，反而更容易使人伤感失落，简简单单才是快乐的根本。

当有一天，你不再大喜大悲，微笑成了你最寻常的表情，那么你就是一个优雅的人了，不是说你绝对的幸福了，而是你可以在伤感的同时，证明自己还可以快乐起来，甚至你还可以绝对的优雅高洁，丢掉那可有可无的伤感气氛。人生漫漫长路，怎样度过还不是一辈子，何不洒脱而优雅的生活呢?幸福的理由不仅仅是得到，也可以是虽然得不到，仍然会有一种幸福的感觉，那就是心中那份想要得到的期待，或者说是还可以欣喜的去期待，期待那也许根本就不存在的完美世界。

我们哭泣着来到这个世界，失去了优雅的初心，但我们却可以优雅的生活，也可以优雅的告别，优雅的死去。纵然贪恋人世间的美好，也能理解离别并不一定需要眼泪。人生可以优雅，也可以更优雅，但也不必全然优雅，因为空气里还有淡淡的馨香和飘渺的灰尘呢。

伤感的时候，我们甚至想过要远离这个世界，但优雅的豁达情绪不断的告诉你：其实这个世界已经很好了，至少你还不能证明天堂的存在。匆忙人间路，随游者感伤，优雅者本我。

我散文作文篇3

宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。

沈从文原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

在沈从文众多书中我看了他的《沈从文散文》，当我看到他第一篇的散文时就被吸引住了。他的散文以抒情为主，条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美，还很多是叙事的，而且也有一些他的游记，让我认识了不少的地方。其中我特别喜欢他的“湘行散记”，在“湘行散记”中记载了许多小故事，让我印象最深的就是“虎雏再遇记”，刚看到这个题目时以为是沈从文再次遇到了当年救下的虎雏，但当我仔细阅读这篇文章时，沈从文所讲的内容却大不相同。

在四年前，沈从文曾做过一次荒唐的打算，想把一个年龄十四岁，生长在比较偏僻像小豹子一般的乡下人，用最文明的方法来造就他，沈从文把那小子放在身边，逼迫他读书，想改造他的身体，改造他的心，希望在自己的教育下成为一个知识界的伟人。可不到一个月就出来事情，在沈从文心目中那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。他的设计等于白费，当初所有美好的设想，到头来都全部落空。在一次湘行到达辰州后，他见到了那只小豹子，他除了个子长大了些，眉眼还是那么的有精神，有野性。

这篇文章写了那只小豹子所经历的一些艰苦的事，虽然道路艰苦，但他还是坚强地走了下来。小豹子的那种生命的力量让我感动，同时这也流露出了原始的生命活力和作者对于这无从改造与转移的忧惧感。

通过阅读这《沈从文散文》让我了解了沈从文丰富的社会生活和复杂的内心世界。

我散文作文篇4

春还没来得及完全送走冬入夜的冷，清晨我却看见了那孑然独立的白玫瑰含羞开放。

触摸着那稚嫩柔软的花瓣，我仿佛听见了它在微冷的夜里坚强而执拗地冲破土地发出的脆响;听见了它迎风而立时艰难地打开美丽的花瓣时的动人声响。然后，你在炽红的太阳下妖娆地摇曳着，告诉我，这是成长的声音啊。

那么我呢?我成长的声音呢?我问它，它却说，聆听吧，聆听你成长的声音。

于是，我开始聆听我成长的声音。

当我在手术台上诞生于这个世上，我发出了哭喊;当我牙牙学语时是似而非的话语到终于说出一句标准的话语;当我蹒跚学步时，一次次跌倒在地的撞击声;当我对着家人无理取闹的哭喊声;当我和小伙伴玩耍发出的欢笑声。这些是成长的声音吗?

当我从儿童成为少年，当我与父母意见不合时不让的吵闹声;当我与朋友发生矛盾时的哭泣声;当我和同伴朝着同一目标前进时雄心壮志的呐喊声;当我终于尝到与亲人朋友分离时悲伤的啜泣声。这些也是我成长的声音，是吗?

当我从少年成为壮年，当我终于找到一份稳定工作时与友人兴奋的碰杯声;当我遇到一份忠贞不渝的爱情时的甜蜜欢笑声;当我遇到老板谴责质疑时向爱人抱怨的埋怨声;当我看见世道不公时不甘又无奈的叹息声;当我步入婚姻殿堂亲人声声的祝福声;当我的孩子呱呱落地时发出的第一声哭声;当父母逐一离去时悲痛欲绝又无可奈何的哭声……这些这么多也是我成长的声音吗?

原来我成长的声音如此跌宕，如此动人，却又是不可倒带。

我欣喜地找到了白玫瑰想告诉它我找到了我成长的声音了，却发现玫瑰的花瓣已落尽，只剩花茎在风中摇摇欲坠。

孩子啊。白玫瑰对我说，我成长的声音已经进入尾声了，而你的声音尽管还有很长，但我们却只能听那么一次，所以，用心听每一个音符，用心记住它们，或者忘记仔细听时想想我吧。

我懂了，或许，我们每个人都只是白玫瑰，忙着证明自己的妖娆夺目，却忘了聆听那一路上上帝给我们最珍贵的——成长的声音。

我散文作文篇5

我看了一幅漫画，漫画里讲了一个故事：一天，一位猎人来到一条小溪旁打猎，发现一只母熊，猎人十分高兴，向母熊开了一枪，打中了要害，必死无疑。可是母熊却一动不动，手里紧紧抱一块大石头。猎人觉得很奇怪，走近一看，母熊的却死了，再看石头下面，有三只小熊正在戏水玩耍，根本不只道刚才发生了什么事。猎人终于醒悟过来，原来母熊抱石头一动不动，就为了石头不要砸到正在戏水的三只幼仔。猎人这时把枪砸碎，决定以后再也不打猎了。因为他知道，动物跟自己一样，都有生命，他们的母亲死了，就像我们的母亲死了一样，都十分痛苦。

是啊！母爱是那么伟大，又一句歌词说得好：“世上只有妈妈好！”母亲的爱是无微不至的，等长大之后你也报答不完。记得有这样一部电影，题目我已经忘了，但里面的一个场景，却使我至今难忘。

影片说的是一个村子里，村长的妻子生了一个十分可爱的孩子，村子里的人都十分高兴。可是，当人们正高兴的.时候，一群豹子闯进村来，要吃那小孩。村长见了，连忙让妻子带小孩快逃，自己奋不顾身地跟豹挑战。妻子逃呀逃呀，最后逃到了座山的顶峰，眼看豹子们要追上来了，她把孩子们抱得紧紧地，毫不犹豫得跳下茫茫大海，她在茫茫大海里游呀游呀，用尽力气，决心把孩子送到岸。最后，孩子得救了，她却失去宝贵的生命。可见，她多么爱她孩子啊！

母爱是伟大的，有母亲的人是幸福的，但从小死去母亲的人，他们的幼小心灵。从小便注定是苦楚的。我认为，我们应该珍惜这宝贵的东西——母爱。

我散文作文篇6

城市里的生活虽然舒适，但对于我们这些生性活泼的孩子，乡村自由快乐的生活更有诱惑力。所以我每年的寒暑假都会去乡下的姥姥家小住几天。

姥姥家的小院坐北朝南，小院四周围着足有两米高的围墙。围墙外是叁天的白杨和粗大的槐树。每当我走进小院，那些猪、鸭、鹅、狗，都排着队来迎接我，看到这些可爱的“小精灵”，就象看到了老朋友一样亲切。我最想见到的老朋友就是猪哥“帅帅”。

“帅帅”一身棕色的皮毛，就象穿着一件酷酷的皮茄克。那两只大耳朵扇来扇去，就象头上插着两把大扇子，造型真奇特。它那双弯弯的眼睛，让人感觉总是笑咪咪的，难怪《西游记》里的猪八戒嬉皮笑脸的，原来这是老猪家的遗传啊!两个鼻孔就象个倒扣的“茶杯”，并且“茶杯”还漏了两个眼儿。大大的__上，长着一根细细的小尾巴，走起路来大__一扭一扭的，细细的小尾巴就摇啊摇啊，可爱极了!

姥姥告诉我猪感冒了，我一听就乐了，猪还会感冒?我决定去看个究竟。我一看，果然!猪躺在窝里直“哼哼”。姥姥喂它食，它也不起来吃，姥姥用棍子赶它，它抬头望了一眼，又躺下了。姥姥使劲赶它，它才懒懒地起来，慢慢地走到槽子边，闻了闻，又回去躺下了。姥姥说“下午让兽医来打一针就好了”。

第二天一大早，我和姥姥把食桶刚拎过来，你看那“帅帅”都要蹦出来了。姥姥刚把勺子伸过去，它就迫不及待的上来抢，结果把食拱了一脸，我用棍子别着它的脑袋说：“猪哥别急：”姥姥趁机赶紧把食倒进槽子里。只见它头也不抬，就听“呱”“呱”“呱”三下五除二，把一槽子食都吃光了。可见“帅帅”的病已经完全好了。

有一天，姥姥喂完猪，没把门关紧，猪哥“帅帅”用头一拱，溜出来了，在小院散步。我正好出去玩，一看这情形愣住了。“帅帅”向我扑过来了，我吓的扭头就跑。它在圈里的时候还挺温和的，可现在凶极了，我边跑边想，老这样跑也不是个办法呀。我低头一看，旁边有个棍子，我抡起棍子喊道：“冲啊!”我返追起来。这回是它跑我追，直到把它赶进圈里。我关紧圈门，气喘吁吁的说：“小样，看你还敢出来。”“帅帅”气呼呼的，好象在说：“哼，总有一天我会战胜你的。”

乡村的一草一木，包括泥土的气味，都深深的吸引着我。快开学了，大人们就会把我“押”回城里。我依依惜别那重重叠叠的山，弯弯曲曲的路，叮叮咚咚的泉，高高下下的树……

我散文作文篇7

作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢?那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中华国土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。

大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。

我是一个学习建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，中国的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。

可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。

圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的催命苻

在惯穿整个记录片中，以一种平实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。

所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理(当然，我觉得这也是中国人的一种心理)。

最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?可是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想了!

圆明园看完了，可是我的心情却久久不能平静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单

像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。

8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和平民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。

数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。

我散文作文篇8

“未经省察的人生没有意义。”——周国平《安静》

这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。自我省察是积累，点点滴滴地发展。

时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”；寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生，读后感《读周国平散文有感700字》。

但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人，需要边回忆、边思考，要有所想法，要有所侧重。后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自我省察是积极的，是我们每一个人发展自身需要的。

化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活，就是我们每天所经历的日子，但我们经历生活不是每天数着过去的天数，而是品味每天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情与难。同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目的，而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。

同时，如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样，要用心，要专心，还要坚持。省察也是一样的，要想善于运用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻找发现它。不然，未经省察的人生就没有意义，或者说，你没有发现它的价值。

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