教案的详细规划让教师在授课时能够清晰表达，让学生更容易理解和遵循，我们的教案应当体现出对学生个体差异的尊重，以促进每一个学生的成长，下面是好文汇小编为您分享的猫课文教案参考8篇，感谢您的参阅。
猫课文教案篇1
一、教学目标
（一）理解课文思想内容，体会父亲赞美花生的话的含义，学习花生不求虚名、默默奉献的品格，懂得做人的道理。
（二）了解课文借物喻人、有详有略写作特点。
（三）有感情地朗读课文。背诵课文最后四个自然段。
二、教学重点、难点
1.理解课文思想内容，体会父亲赞美花生的话的含义，学习花生不求虚名、默默奉献的品格，懂得做人的道理。
2.了解课文借物喻人、有详有略的写作特点。
三、教学过程
1、复习检查，引入新课。
1.默读课文，回忆课文是按照怎样的顺序记叙的。
2.课文哪些内容是详写的，哪些内容是略写的？
2、重点学习议花生，懂得做人的道理。
1.默读第三段，思考：一家人是怎样议论花生的好处的？
（1）指名回答。
（2）分角色朗读课文，讨论回答思考题。
2.兄妹们所说的花生的好处是显而易见的，父亲指出的却是花生常常被人忽视的一个特点。父亲对花生作了几次议论？几次议论有什么不同？
（1）齐读父亲的`第一次议论。
思考：父亲是怎样通过说明花生最可贵之处的？
（父亲把花生和桃子、石榴、苹果相比较。通过果实的样子、果实结出时的位置来比较说明花生最可贵之处的）
抓住关键词语“埋在地里”“鲜红嫩绿”“高高地挂在枝头上”“矮矮地长在地上”等进行分析，体会出花生的默默无闻，朴实无华。
（2父亲想借用两种事物的特点告诉我们花生有什么可贵的品质？
（3）桃子、石榴、苹果鲜红嫩绿，惹人喜爱，而花生却将成熟的果实理进泥土，等待人们来挖掘，来利用。由此，你体会到花生可贵的品质是什么？
（4）有感情地朗读句子。
（5）齐读父亲的`第二次议论。
思考：父亲借花生来教育孩子们做什么样的人？
（6）理解句子“你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”的意思
教师点拨。
作者借落花生比喻做人的道理，这种写作方法称为什么？
有感情朗读句子，背诵句子。
3、作者对父亲的话理解了吗？你从哪里看出的？读出有关的句子。
（1）出示句子“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人有用的人。”
（2）你对作者的话理解了吗？什么叫有用的人？什么叫只讲外表体面而对人没有好处的人？结合实际，举例说明。
（3）小结：作者受父亲的启发，所说的这段话是全文的中心所在。它从正反两方面说明了做人的道理，赞扬了脚踏实地、默默无闻，无私奉献、为人民多做好事，对社会作出贡献的人。批判了那些只求表面，贪图虚名，不学无术，对社会没有用的人。父亲的教导深深印在作者的心上，“落花生”的精神贯彻在他一生的做人、写作和教学之中。
（4）齐读全文最后一节。
思考：这一节对全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
4、背诵课文最后四个自然段。
5、概括课文的中心思想。
拓展延伸，体会写作方法
从种花生到收花生经历了多少时间，在课文中占了多少篇幅？从吃花生到谈花生、从谈花生到论人生经历了多少时间，在课文中占了多少篇幅？作者为什么这样安排？
总结全文
这篇课文借写花生，告诉我们一个深刻的道理：人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。这种写法就叫“借物喻理”。在我们的周围也有许多事物能给我们以启迪，让我们懂得深刻的道理。如：粉笔这个平平常常、普普通通的小东西，为了让同学们获得知识，不惜牺牲自己；蜡烛，照亮了别人而毁灭了自己……我们在写作时可以学习本课“借物喻理”的写法。
猫课文教案篇2
1、教学目标
⑴了解与《口技》有关的知识，了解作者林嗣环等文学常识；理解课文内容，领略传统民间艺术的魅力；理解、积累“会、少、间、名、奋、毕、几”等文言词语，体会文中描摹音响的词语（如：作作索索、力拉、呼呼、许许等），辨析表示时间的词语（如：少顷、既而、是时、未几、忽、俄而等）；顺畅朗读全文。
⑵学习本文层次清楚、首尾照应、言简意赅的记叙方法；体会正面描写和侧面描写相结合的表现手法；揣摩语言，赏析文中对口技表演者高超技艺的生动描述。
⑶感受我国古代民间艺术的精湛奇妙，激发热爱优秀文化的感情，培养弘扬民族文化的精神。
2、教学重点、难点
重点：对“口技”表演条理井然、细腻生动的记叙与描写。
难点：多方面表现口技表演者高超技艺的写法。
3、教学方法
根据本文叙述流畅描写生动的特点，拟用以下几种方法实施教学：
诵读体悟法；译述品评法；讨论置疑法；拓展探究法。
4、教学时间
两课时。
5、教具准备
多媒体cai课件、投影仪、录音机及示范朗读带。
第一课时
教学要点：了解相关知识，反复诵读课文，掌握文言字词，理清叙述思路，努力译述课文。
教学步骤：
1、导语激趣
（录音机播放口技表演的磁带）同学们，你们听到了什么？用你的语言简单描述一下。（学生描述老师点评）是啊，阳光明媚的春光中鸟儿欢快的百啭千啼，汩汩流淌的山间小溪，青青草地上羊儿咩咩的叫声，还有牧童悠扬的笛声，多么美好动人的春光图阿！其实这是口技演员运用口腔发声技巧，借助简单道具，模仿出自然界的各种声音，惟妙惟肖，妙不可言。今天，我们学习清代林嗣环写的《口技》，透过生动的文字描绘，去感受精彩的口技表演，相信你会有身临其境之感，你会领略到这种传统技艺的无比美妙。
2、走进文本
⑴预习检查，反馈自学情况。
①多媒体显示，给加点字注音。
少顷（shǎo）呓语（yì）曳（yè）屋许（hǔ）许声几（jī）欲叱（chì）犬吠（fèi）中间（jiàn）
猫课文教案篇3
教学目标：
1、认识“狮、整”等14个生字，会写“练、习”等6个字。
2、在具体语境中理解“整天”、“刻苦”“懒样洋”、“慢吞吞”等词语的意思。
3、通过对话了解懒狮子的内心世界。
4、通过对比了解两只狮子的不同表现，明白应该从小学会本领的道理。
教学重难点：
读准14个生字的读音，在具体语境中理解词语的意思。
教学过程：
一、导入，揭示课题
齐读课题，认识词语“狮子”，揭示反犬旁在汉字里通常都跟动物有关。
二、课文通读，生字学习
1、自读课文
要求：读通课文，遇到生字圈出来，借助拼音，多读几次
2、检查识字情况
三、结合语境，理解词语
1、读第一自然段“狮子妈妈生下了两只小狮子”，问两只小狮子有什么不同呢？生找答案，引出第二自然段。
2、出示第二自然段。找出表示动作的四个词语，结合图片理解“滚、扑、撕、咬”。这是狮子在捕捉猎物时的本领，小狮子是怎样练习这些本领的呢？理解“整天”，把句子补充完整。小狮子从早上练到晚上，从日出练到日落，这叫什么？用文中的词来回答，理解“刻苦”一词。那它是怎样刻苦的呢？理解“非常刻苦”。师过渡：这是一只刻苦的小狮子。另一只小狮子又在干什么呢？幻灯片出示，理解生词“懒洋洋”，试着读出这句话。师过渡：这真是一只懒洋洋的小狮子。
3、懒狮子心里到底是怎样想的呢？我们一起来读一读。出示课文3——6自然段。第三自然段指导朗读，读出疑问的语气。第四自然段中出现了一个生词“慢吞吞”，在语境中理解词语并指导朗读。“我才不去吃那苦头呢！”“苦”是本课的一个生字，它第二次出现在课文里，在这里是怎样组词的？“苦头”（读）。在前面是怎样组词的——“刻苦”，谁刻苦？刻苦地干什么？幻灯片出示，生读，师：第一只小狮子的刻苦在懒狮子看来就是在吃苦头。第五自然段体会小树对懒狮子的担心，指导朗读。第六自然段体会懒狮子心中的骄傲、神气、得意，试着读出来，指导朗读。分角色朗读课文。
4、懒狮子的话被狮子妈妈听到了，她又会对懒狮子说些什么呢？读课文第七自然段。理解词语“将来”，体会狮子妈妈对懒狮子的担心，指导朗读。理解什么是正真的狮子——只有学会生活的本领，才是真正的狮子。
四、作业
把这个故事讲给自己的爸爸妈妈听一听。
猫课文教案篇4
一、学习目标
1、积累理解并学会运用“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词语。
2、整体把握课文内容，探究课文的主旨。
3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性。
4、正确认识人与自然的关系，正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。
二、学习重点和难点
重点：
1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。
难点：
1、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，感受老树命运的悲剧色彩。
2、正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
三、教学模式
读读、议议、讲讲、练练
四、教学过程
（一）预习导学。
1、朗读课文，整体感知，完成预习思考题。
2、读读想想，理清行文思路，把握文章大意。
明确：全文大致分为三部分。
（1）描写早期的大树，写了大树的形象、经历和对人类“友善”的情况。
（2）描写近期的大树，写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使人们质疑其存在的必要性。
（3）描写现时的大树，作者对大树的最终命运作了关键性的描述，并含蓄地表达了自己的情感。
本文按大树生命经历的顺序叙事，越是久远叙述得越简略，越是近期的叙述得越是详细。（可找语言标志）
3、用自己的话概括文意，交流初读课文的感受
（二）合作探究。
熟读课文，感知那树的形象，体会作者的情感。
讨论：文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后遭遇怎样的`命运？
明确：
1、大树有奇特的容貌；大树生长在特殊的环境中；大树对人类大有功德；总之，大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。
2、大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里，即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。
3、那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。
（三）总结。
那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜；它绿化大地，荫庇人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的品格；它身遭逆境，却不放弃绿的愿望，表现了豁达宽容的胸怀；它在自己面临杀戮时，也要保护自己的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现了一种爱心。
（四）整合提高，拓展延伸。
再读课文，体味作者的情感。
思考：作者描述老树的形象时，融注了浓浓的情感，请揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？
猫课文教案篇5
教学目的：
1.了解梅花的品性，体会外祖父酷爱梅花，眷恋祖国的情感，引导学生有感地朗读课文。
2.引导学生就课文内容提出问题、分析问题、解决问题的能力以及自主学习能力。
3.结合课外知识，激发学生课外阅读的兴趣。
教学重难点：
引导学生通过学习外祖父介绍梅花的段落，体会外祖父的内心感受。
教学思路：
赏梅(观其形)品梅(会其神)读梅(入其境)颂梅(悟其魂)
教学准备：
多媒体教学课件设计
教学过程：
一、谈话、赏梅
1.师：同学们你们最喜欢什么花?
2.观看梅花园，梅花诗：梅花自古就是人们称颂的对象，人们通过种种方式表达对梅花的喜爱。
二、自读课文感知、质疑。
1.自读课文：本文写的什么?
2.引导学生围绕“外祖父爱梅花”质疑：
①外祖父为什么爱梅花?
②从课文中哪些地方可以看出外祖父看梅花?
三、轻读课文，边读边圈画出最能体现外祖父爱梅的词句。
1.把你画出的词句读一读
2.重点引导感情朗读第3段，体会外祖父爱梅花的感情。
四、理解重点段落
体会“外祖父为什么酷爱梅花?”从外祖父爱惜墨梅图，送墨梅图和梅花绢给我要看出外祖父酷爱梅花，外祖父为什么这么爱梅花呢?
1.自由读外祖父所说的这段话，同桌互相交流、讨论。
从这段话中你了解到哪些内容?
2.把你了解到的内容讲给同学们听听。
3.重点指导感情朗读。
①指名朗读，分句朗读。
②师范读。
③你认为应怎样读?应读出哪些词语?
④指名再读读，评议。
⑤齐读。
4.小结外祖父介绍梅花的用意，相机介绍我国有骨气的人物，领悟：“梅花魂”。
①几千余年我们中华民族出了许多具有梅花品格的人物。观看英雄人物图。
②你还能举出一些具有梅花秉性的人吗?
他们都是一朵朵迎风挺立的梅花，他们的民族精神就是“梅花魂”。
5.自由朗读这段话，谈谈自已的感受
五、自由朗读全文
1.体会外祖父眷恋祖国的感情
2.把文中体会最深的句子画出来，认真读一读。
六、总结全文
教学反思
学习了本文，我们了解了梅花，了解了外祖父一颗眷恋祖国的心。我们应该像梅花一样有品格、有骨气，不论在怎样的境遇里都顶天立地，应该像外祖父一样热爱我们的祖国。
一向觉得自己心理素质不好，面对名篇或是很热门的课文，就像是面对一个陌生的长者，总是显得手足无措。曾在很多场合听人上过《梅花魂》一课，听得多了，就感觉这一课越挖越深，以至于今天当我自己面对这一课时都有些不敢下笔了。
每次听别人上这一课，虽然教者个人风格各异，课的流程也不尽相同，但是都无一例外地抓住第十三自然段外公讲的一段话来理解，别的内容基本上都被弱化。所以我在备课时，首先就关注了这个自然段。这个自然段是讲外公在把墨梅图送给“我”时告诉“我”他喜欢梅花的原因，点出了“梅花魂”的含义。但是把课文读了几遍之后我发现，这一课其实是有两个重点的，也就是说“梅花魂”有两说：一是梅花如外公所说的那样有节气、俞是风欺雪压俞是开得精神和秀气，小小的梅花里包含着中国人顶天立地，不肯低头折节的气节;二是外公身在异国他乡对祖国深深的思念，也就是这小小的梅花还包含了老人对祖国无比深刻的眷恋。课文写了五件事，其中“教我背诗”、“为墨梅图生气”、“不能回国失声痛哭”、“送我墨梅图”、“船上送别”，其中第一、二、三、五件事都非常集中地表现了外公对祖国的思念，如果像所听的课那样，摒弃其它，直奔重点地去理解第十三自然段，那么另一个重点又该怎样落实呢?尤其是第二件事中，作者运用了对比的手法表现外公对这幅图的爱惜，还有第四、五件事通过对老人外貌、神态的描写来表现老人的内心，这样的写法对于学生来说都是非常好的范例，这该怎样让学生领会?
带着这样的疑虑走上讲台，我很难放得开，所说漏了这里，又怕讲掉了那里。于是絮絮叨叨、叨叨絮絮两节课。等到走下讲台，才发现，这一节课就在我的反反复复的“强调”与“导引”中过去了，五件事情，件件俱到，感觉像是回来了n年前的课堂，按自然段分解讲读，“句”无巨细，从头到尾过一遍，而且最后还觉得还有某些东西没有讲清楚…
很有一种挫败感，一篇深情款款的文章被我掰成了碎片，学生的体会仿佛隔靴骚痒，汇报交流时，像是在诉说别人的想法。最为让我如鲠在喉的是，我不知道问题出在哪里?为什么对于自己没有接触过的文章我能从头开始，自己去理解教材，自己去设计教法，甚至在课前我还能预设课堂上可能出现的问题，可是为什么像这样的听别人上过，或是名家的名篇我总是无法把握好呢?是心里的敬畏在作祟?还是受到别人的影响而失去了自己?
猫课文教案篇6
学习目标：
1．认识14个生字，会写2个字。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，体会笋芽儿对春光的向往和奋发向上的精神。
3．爱读科学童话故事，能从童话故事中吸取力量，陶冶情操。
课前准备：多媒体课件
教学方法：情境式教学法
学习方式：采用自主、探究、合作的学习方式。
教学过程：
一、谜语导入，趣味揭题
1．师：同学们，今天老师给大家带来了一个谜语，听好了。谜面是：小时层层包，大时节节高，初生当菜吃，长大成材料。打一种植物，猜猜看，这是什么？（生答）师：同学们，同意吗？这位同学可真了不起，不仅猜对了谜底，而且还说清楚了自己的理由。是啊。竹子刚长出来的时候不叫竹子，他有一个好听的名字就叫笋芽儿。竹子同学们都见过，可是笋芽儿我想有些同学一定没见过吧，今天老师就带大家到竹林去见见真正的笋芽儿，你们想去吗？出示笋芽儿图：这刚刚钻出地面的小家伙就是笋芽儿。仔细看看，谁给我们描述一下他的样子？（生：—————）师：你描述的真形象。你们知道吗？就是这样一个小小的笋芽儿不到两个月就能长成健壮的竹子，多么奇妙啊！今天，我们就来学习《笋芽儿》一课。看老师写课题，笋是竹子头，因为他和竹子有关。芽是草字头，因为他和植物有关，中国的汉字可真有趣，同学们可要分清楚了。
2．板书课题，提醒学生“笋芽儿”的`读法，学生练读课题。
师：谁来读读他的名字？读得真好，特别是这个儿化音你读得很准，听起来让人感到特别亲切。谁还能像他这样读一读？不错，咱们一起来读一读。
二、自读课文，识记生字
师：笋芽儿到底是怎样长成一株健壮的竹子的呢？（板书竹子）让我们带着自己的疑问走进这个童话故事，相信你会有更多的体会和感受。好，下面请同学们自由的读课文，注意读的时候要把生字词读准确，把句子读通顺，遇到难读的地方多读几遍，。开始吧，自己读自己的。
师：都读好了吗？放好书，向前看。笋芽儿可要考考你们啦！这些词语你会读吗？（出示词语：小老师带读并讲解————理解读————齐读）
三、再读课文，整体感知
1、师：同学们的学习真用心，老师想奖赏大家，请你满欣赏课文的配乐朗诵，看聪明的你能不能找出在笋芽儿成长的过程中都有谁在帮助他呢？
2、生汇报：
生：我知道—————
3、师小结：噢！我明白了：笋芽儿是在春雨姑娘、雷公公、竹妈妈、太阳公公的帮助关爱下，才茁壮成长起来的。（板书关爱）
四、品读课文，感悟文本
（一）感知春雨的关爱。
1、师：首先我们遇到的是春雨姑娘，谁来读课文的第一自然段？请你读。生读第一自然段。师：请你告诉我们春雨姑娘是怎样呼唤笋芽儿的？生：他是低声呼唤着笋芽儿的。2、师：为什么他要低声呼唤呢？生：因为——————。师：好一个善解人意的春雨姑娘，联系我们的生活想一想什么是“沉睡”呀？
3、师：春雨姑娘怕吓到沉睡中的笋芽儿，只能用动听的.声音低声呼唤笋芽儿。
4、师：大家想象一下，春雨绵绵，当春天的细雨落在我们的脸上、手上，会有一种什么样的感觉呢？（温柔、柔和、舒服、轻轻的、柔柔的）能通过你的朗读，让我们体会到春雨的温柔吗？生读——————真是一位温柔的春雨姑娘。谁再来试试？生再读————这是一位细心呵护笋芽儿的春雨姑娘。
5、现在男同学就是沉睡的笋芽儿，女同学就是春雨姑娘们，请你们低声呼唤一下沉睡的笋芽儿吧！（女生齐读：笋芽儿，醒醒啊，春天来啦！）
（二）感知雷公公的严厉
1、除了春雨姑娘，笋芽儿还得到了谁的帮助呢？（生雷公公）他的呼唤跟春雨姑娘一样吗？（雷公公用粗重的嗓音呼唤着笋芽儿）
2、为什么说雷公公是用粗重的嗓音呼唤着笋芽儿呢？（因为————）
3、对，雷声大作的时候声音确实很可怕，就像重重地敲起了大鼓，那男同学能不能学学雷公公的样子呼唤一下笋芽儿呢？（男生齐读第三自然段）
4、到底是男子汉，读得真够味！别看雷公公嗓门大，大家不要怕，其实啊，雷公公是在鼓励笋芽儿呢！想一想，雷公公用粗重的嗓音，会对笋芽儿说些什么呢！
生：———嗯！不错的雷公公！催人奋进的雷公公！
5、师：春雨姑娘和雷公公用不同的方式呼唤着笋芽儿，听到春雨姑娘的呼唤，笋芽儿是怎样表现的？请同学们读课文的第三自然段用横线画出描写笋芽儿动作的词（指生读第二自然段并出示相关段落）
同学们，看，撒娇的娇字是什么旁？看来女孩子最会撒娇了，那女孩子能读出她撒娇的样子吗？女孩子们让我们一起加上动作试一试。（师真可爱，）
6、雷公公重重地敲起大鼓的时候，笋芽儿又是怎样表现的呢？请同学们反复地读一读课文的第四自然段，想想从这句话你体会到了什么？
生：交流
7师：现在我们就是地下的小笋芽儿，我们一起扭动着身子用力向上钻，感受一下笋芽儿的奋发向上的精神。看谁最先钻出地面！用力啊！（齐读）
8、你们都是勇敢、向上的小笋芽儿，听了你们的朗读，老师仿佛看到了一个个小笋芽儿争先恐后地钻出了地面。笋妈妈看着自己的孩子这么勇敢，这么辛苦，心疼极了，忙给笋芽儿穿上一件又一件衣服，还不停地唠叨：“千万别着凉。”
（三）笋芽儿钻出地面后
1、笋芽儿在春雨姑娘和雷公公的呼唤下，在妈妈的关爱下，在自己坚持不懈、奋发向上的努力下，终于钻出了地面。想亲眼目睹这神奇的一刻吗？（看课件演示笋芽儿生长过程）
2、在大家的关爱，和自己的努力下笋芽儿终于来到这个他从未见过的世界，他看到了什么呢？请同学们默读第六自然段，用横线画出描写笋芽儿看到了什么的句子。
生读画出的句子，师：多美好的春光啊！谁再来读读？生读，师：我都被这美景陶醉了！我们合作读读，好吗？
3、读到这儿你发现了什么？（省略号）联系上下文想想省略号在这里起的是什么作用？（表示————）那我们想象一下，笋芽儿可能还看到了什么？和同桌互相说说吧。（出示我会说笋芽儿还看到—————————————）点人说
生：笋芽儿还看到————————。
生：笋芽儿还看到——————————。
生：——————
——————
4、明亮而美丽的世界深深地吸引着笋芽儿，他看看这儿，看看那儿，怎么也看不够，于是他高兴地说（课件出示生齐读多美好的春光啊！我要快快长大！）
5、是的，笋芽儿渴望长大，笋芽儿正在长大，他在爱的温泉中不断地努力，终于长成了一株健壮的竹子，长成了世界上生长速度最快的一种植物，她是骄傲的，她是自豪的，让我们齐读课文的第七自然段共同来分享这份成长的快乐吧！
五、体会感恩，延伸结束
师：多么骄傲，多么自豪啊！笋芽儿终于长大了，在她的成长中要感谢很多人！那同学们，在你的成长中，你要感谢谁呢？（畅言）同学们，让我们怀揣一颗感恩的心，感谢所有关爱我们的人，告诉他们我们也会像笋芽儿一样努力、向上，长大成才的！
猫课文教案篇7
活动目标：
1、体验游戏的欢乐及表演的乐趣。
2、培养幼儿动作的创造性。
活动准备：
青蛙妈妈、鲤鱼妈妈、鸭妈妈、乌龟妈妈头饰各一个；听过小蝌蚪找妈妈的故事。
重难点：
重点：体验表演的乐趣。难点：鼓励幼儿创造蝌蚪游的动作，学说各主角的话。
活动过程：
一、欣赏音乐，学蝌蚪游。
1、师：小朋友，教师带来一段很好听的音乐，《小蝌蚪找妈妈》的音乐。你们想听吗？（弹奏唱）
2、提问：小蝌蚪长什么样貌？小蝌蚪在水里怎样游？谁来学小蝌蚪游泳？有谁想出的小蝌蚪游的动作是不一样的？（请幼儿来学一学小蝌蚪游泳）
3、教师示范游。师：小蝌蚪游得真好看，看蝌蚪姐姐是怎样在水里游的。
二、在音乐伴奏下学蝌蚪游，吃食。
（1）[1~8]小节：在音乐伴奏下重复三遍。师：蝌蚪姐姐请蝌蚪弟弟妹妹一块儿来水里游。
（2）[9~12]小节：教师带领在xxx处咂嘴表示吃东西。师：蝌蚪弟弟妹妹游了那么久肚子饿了，我们来吃点东西吧。
（3）重复[1~8]小节两遍：师：吃饱了，小蝌蚪一齐游来游去做游戏吧。
（4）[9~12]小节：师：吃饱了，姐姐带你们去找妈妈吧。（音乐[13~16]上）
三、蝌蚪姐姐带小蝌蚪找妈妈。
（1）音乐[13~16]结束，鸭妈妈出现，蝌蚪姐姐带小蝌蚪上前问：你是不是我们的'妈妈？鸭妈妈{配班教师扮}说：我不是你们的妈妈，你们到别的地方去找找吧。
（2）音乐再起，蝌蚪继续游，到最终一句妈妈，妈妈在哪里时鲤鱼出现，蝌蚪上前问：你是我们的妈妈吗？鲤鱼说：我不是你们的妈妈，你们到别的地方去找找吧。
（3）音乐起，蝌蚪游。音乐结束，乌龟出现，蝌蚪上前问，乌龟回答，同上。
（4）音乐起，蝌蚪游。音乐结束，青蛙妈妈出现，叫呱呱，我就是你们的妈妈。小蝌蚪快速游到妈妈身边，一齐拍手说：妈妈找到了！妈妈找到了！
四、学说主角的话。
1、学说蝌蚪的话及其他主角的话。提问：刚才去找妈妈时第一个遇到谁？小蝌蚪是怎样问的？（学说小蝌蚪的话）它是怎样回答的？（学说鸭妈妈的话）
2、学说鲤鱼、乌龟的话同上。
五、游戏重新开始。
请四位幼儿来做鸭妈妈、鲤鱼妈妈、乌龟妈妈和青蛙妈妈（配班教师在一旁帮忙）其他幼儿做小蝌蚪，教师做蝌蚪姐姐。
六、结束。
师：小蝌蚪们，我们在小河里欢乐地游泳、找东西吃、做游戏，还找到了妈妈，你们高兴吗？那我们下次再来玩小蝌蚪找妈妈的游戏，好吗？
猫课文教案篇8
【教学目标】
一、知识目标
１、顺畅朗读并背诵全文。
２、理解、积累“会、少、间、名、奋、几”等词语。
３、体会文中描摹音响的语句，辨析表示时间的词语。
４、理解课文内容，领略传统民间艺术的魅力。
二、能力目标
１、学习本文层次清楚、首尾照应、言简意赅的记叙方法。
２、体会正面描写和侧面描写相结合的表现手法。
３、揣摩语言，赏析文中对口技表演者高超技艺的生动描述。
三、德育目标
感受中国古代民间艺术的精深奇妙，激发热爱优秀文化的感情。
【教学重点】
对于“口技”的记叙与描写。
【教学难点】
多方面表现口技人高超技艺的写法。
【教学方法】
１、诵读法。本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。教师指导学生顺畅诵读，以理清句意层次，并启发想象，入情入境领略其独特的艺术魅力。
２、译述法。本文的场面描写形象、细腻，颇具特色。展现了复杂多变的故事情节，刻画了众多人物的音容笑貌。指导学生有表情地复述课文内容，师生共同评点，领会行文的精妙。
【教具准备】
多媒体cai课件、投影仪、录音机及示范朗读带。
【课时安排】
２课时
【教学过程】
第一课时
?教学要点〗
反复诵读，理清叙述思路，并译述。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计１：
在中华民族灿烂多姿的艺术宝库里，有一颗璀璨的明珠──口技，它用人的声音模仿大自然及人类生活的万事万物，惟妙惟肖，妙不可言。（多媒体展示口技表演的影音资料）今天，我们学习的林嗣环的《口技》，就描写了一场精彩的口技表演，同学们读后一定会有身临其境的感觉。现在就让我们一起走进《口技》，去领略这美妙的艺术。（板书文题、作者）
设计２：
（板书：《口技》）同学们，口技是一种传统技艺，表演者运用口腔发声技巧，同时借助一些简单道具，模仿出各种声响，使人如闻其声，如临其境，妙不可言。今天，我们将在林嗣环的生花妙笔的引领下，去感受一场精彩的口技表演。
二、资料助读
多媒体显示：
１、《虞初新志》是古代笔记小说，由清代张潮编选，共20卷，多收录明末清初的文言短篇。编者的主旨是：“表彰轶事传布奇文”。少数作品对当时社会现实有所反映。
２、作者林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人。清代顺治年间进士，因事谪戍。遇赦而归，客死于武林。著有《铁崖文集》《湖舫存稿》。本文选自他的《秋声诗自序》。这篇自序说作者刚写完《秋声诗》，有几个客人来，他就“令客各举似何声最佳。”客人分别举出机声、书声、棋声等，他都不以为“最佳”。有一个客人上前叙说了这段口技描述，终于令他大为赞叹，并记录在自序中。
３、口技是我国的一种民间表演技艺，有悠久历史，又叫“学象声”“哨声”“象声”等。表演者用口发出模仿虫、鸟、走兽、器械的声音和某些人类生活活动的声音。现在的相声即从口技发展而来。口技的一部分特点仍为杂技所保留。
三、诵读，感知文意
１、教师有感情地范读全文，要求学生听清停顿、语气节奏，并标记疑难字词，感知主要情节。
２、学生轻读，根据注释掌握有关字词读音。
多媒体显示：
正音：
少顷（shǎo）呓语（yì）叱（chì）中间（jiàn）
曳（yè）屋许（hǔ）许声几（jī）欲犬吠（fèi）
声（hōu）意少舒（shǎo）
３、学生放声自读，体会语气节奏。疏通文中的疑难词句，有疑即问。教师释疑：
会宾客大宴。会，适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。
但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。但，只。闻，听见。
以为妙绝。以为，认为。绝，极点。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。乳，喂奶。呜，发出呜呜的声音。
宾客意少舒，稍稍正坐。少，稍微。稍稍，渐渐。
人有百口，口有百舌，不能名其一处。名，说出。
两股战战，几欲先走。股，腿。走，跑。
中间力拉崩倒之声。间，夹杂。
４、学生齐读，领会课文内容和情味。请学生用一句话概述课文主要情节。
教师明确：
本文描写了京城口技艺人摹似一家人由梦而醒、由醒复睡，火起慌乱的情形，叹赏表演者的高超技艺。
５、指名学生诵读，理清文章思路。
小组内简短交流后，学生发言，教师归结：
文章以时间先后分序，可分三部分：
第一部分：（第１段）介绍口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及演前气氛。是下文记叙精彩表演的铺垫。
第二部分（第２～４段）写表演者的精彩表演和听众的反应。
第三部分（第５段）写表演结束时的情景。
６、请学生用讲故事的形式复述课文，师生共同点评。
四、讲析第一部分
１、齐读第１段，思考：
⑴课文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用？
⑵写表演的场地在“八尺”屏障中，道具为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，这些数字的运用有何作用？
⑶“满坐寂然，无敢哗者”一句说明了什么？
学生小组合作探究，回答，教师明确：
⑴以“京中有善口技者”介绍口技表演者，是全文的总说，即“善”字统领全篇，文章的内容情节都是围绕“善”展开的。
⑵说明表演场地狭小、道具简单，衬托表演者技艺的高超。
⑶“满坐寂然，无敢哗者”点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛，着墨寥寥却暗示出表演者技艺之高、名声之大。
２、学生背诵第１段。
五、课堂练习
多媒体显示：
１、区别下列各组中加粗的词义：
善：⑴京中有善口技者。
⑵择其善者而从之。（《论语》）
止：⑴渐拍渐止
⑵止增笑耳（蒲松龄《狼》）
指：⑴手有百指
⑵不能指其一端
间：⑴中间力拉崩倒之声
⑵立有间（《扁鹊见蔡桓公》）
２、用“／”标示下面句子的朗读节奏：
于是宾客无不变色离席。
遥闻深巷中犬吠。
３、各写一个含有下面加粗词词义的成语：
⑴宾客大宴___________ ⑵遥闻深巷___________
⑶群响毕绝___________ ⑷几欲先走___________
４、翻译句子：
⑴虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
⑵于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
［参考答案］
１、善：擅长；长处。
止：停止；只。
指：指头；指出。
间：夹杂；一会儿。
２、于是／宾客／无不／变色离席。
遥闻／深巷中犬吠。
３、⑴大张旗鼓
⑵充耳不闻
⑶原形毕露
⑷走马观花
４、⑴即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。
⑵在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
六、布置作业
阅读文段，回答问题：
适有数客至，不问何人，留其醉。酒酣，令客各举似何声最佳。一客曰：“机声，儿子读书声佳耳。”予曰：“何言之庄也！”又一客曰：“堂下呵驺声，堂后笙歌声，何如？”予曰：“何言之华也！”又一客曰：“姑妇楸枰声最佳。”曰：“何言之玄也！”一客独嘿嘿，乃取大杯满酌而前曰：“先生喜闻人所未闻，什请数言为先生抚掌，可乎？……”
嘻！若而人者，可谓善画声矣！遂录其语，以为《秋声序》。
——《秋声诗自序》选段
［注释］
驺（zōu）：古代给贵族掌管马车的人。
楸枰（qiū pínɡ）：棋盘。
１、客人各举出哪几种声响？请在文中画出。
２、客人所举的几种声响分别反映了什么样的生活？
３、选段中用省略号标明省略部分，即为课文中所选的《口技》，“我”对此所作评价是什么？
［参考答案］
１、共举出三种声响。第一种是织布机声与儿子的读书声；第二种是呵马之声和音乐声；第三种是婆媳的下棋声。
２、第一种声响反映了书香门第的生活；第二种声响反映的.是浮华的贵族生活；第三种声响反映的是婆媳和乐、高雅的生活情趣。
３、善画声。
第二课时
〖教学要点〗
课文精彩语段研读，体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真描写，以及正面描写与侧面描写相结合的手法。
〖教学步骤〗
一、检查作业
１、集体诵读全文。
２、指名学生背诵课文第１语段。
二、课文主体部分研读
１、请学生听读课文２～４语段，梳理并简要概括口技表演描摹的场面内容。
学生回答，教师明确：
三幅画面：梦中惊醒、醒而复睡，火起群惊。
２、学生自由诵读，根据提示画出文中描摹音响的语句。
多媒体显示：
⑴表现深夜的一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。
①由远而近，由外而内，由小而大，由分而合。
②由大而小，由密而疏，微闻余声。
⑵表现从失火到救火的情形。
①响声大作，由少而多。
②百千齐作，应有尽有。
学生回答，教师明确：
“遥闻深巷中犬吠……众妙毕备”，写声音由远而近，由外而内，由小而大，由分而合，生动地表现了一个四口之家在深夜由睡而醒的情形。其中“遥闻深巷中犬吠……絮絮不止”，写深夜的寂静氛围以及一家四口陆续醒来后的各种声音；“当是时……众妙毕备”以排比的句式，急促的语势，合写五种声音，犹如一部大合唱，使人感到一家四口在静夜的喧闹气氛。
“夫声起……妇梦中咳嗽”，写声音由大而小，由密而疏，微闻余声，表现了一家人由醒复睡的情形。“声起”，写丈夫由醒到睡；“渐拍渐止”，写出拍儿声由大到小的变化，给人一种轻慢的声感，说明妇人和小儿正慢慢入睡；“微闻”的“微”字，表示声音很弱。老鼠作作索索声，盆器倾侧声，妇人梦中咳嗽声，都很轻微，衬托了深夜寂静的氛围。
“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”，写响声大作，由少而多；“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”，写声音百千齐作，应有尽有。逼真地表现了发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。先用三个“……大呼”、一个“……齐哭”，继之以三个“百千……”，又加之以“……百千齐作”“又夹百千……”等句，写发现火情、火势漫延和人救火的情景；“凡所应有，无所不有”，以及两组相同的句式“虽人有百手……不能名其一处也”，总写火场的声音之多之杂。极力渲染火场的紧张气氛，使人感到火情的紧急，火势的猛烈，救火人的慌乱，犹如置身于救火现场。
３、学生合作探究：
⑴各场景的声音变化有何特点？请结合语段具体分析。
⑵找出并辨析文中表示时间的词语，体会其作用。
⑶课文除直接描摹表演的内容和过程外，还多次描写听众的反应，试体会这些反应有何不同？
⑷文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的？
①“遥闻深巷中犬吠”
②“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽”
⑸课文是怎样将正面描写与侧面描写相结合的？
学生研讨后发言，教师适时点拨：
⑴从三个场面总体来看，由远及近、由内及外、由少及多、由微弱到喧闹、由缓慢而急快、由简单而纷繁、由一家而涉及乡邻，淋漓尽致地表现口技的精湛奇妙，思路清晰有序，情节波澜起伏，扣人心弦。第一个场景形成波澜，第二个场景过渡承接，声情潜伏，第三个场景是情节发展的高潮。
第一个场景从“深巷犬吠”开始，以四口之家作为想象中的舞台，先模拟妇人“惊觉欠伸”拉开深夜被惊醒的帷幕，再模拟丈夫“呓语”，画面渐清晰，至幼儿大啼，帷幕大开，打破深夜的静谧。
第二个场景“夫声起”“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡，尤其通过鼠倾盆器之声来衬托屋内的安静，甚是绝妙。
第三个场景情形急转，由“一人大呼”到“夫大呼”“妇大呼”“两儿哭”，再到百千人“大呼”“儿哭”“犬吠”，再到风火声、救火声，“凡所应有，无所不有”，表演达到高潮。
⑵表示突然发生的有“忽”“忽然”；表示几件事同时发生的“一时”；表示相继发生的“既而”；表示在特定的某个时间内发生的“是时”；表示过了很短时间就发生的“俄而”“少顷”“未几”。这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现技艺高深。
⑶第２段中听众的反应是：“伸颈”“侧面”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初入情境，尚能自持；第３段中写“意少舒，稍稍正坐”几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，随表演内容而变化心态；第４段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。三处描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
⑷①“遥闻深巷中犬吠。”
口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的。这一句写犬吠声，而这犬吠声是远远听到的，并且是从深巷中传来的，这就营造出夜深人静的氛围，把听众带入特定的生活情境中，使听众的注意力自然地被“犬吠”声听吸引，想知道究竟会发生什么事情。这一句既是以动写静，烘托深夜的寂静气氛，又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。
②“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”
这是以老鼠跑动偷食声、“盆器倾侧”声、妇人朦胧中的咳嗽声为反衬，加重深夜的静谧气氛，表现一家人由醒复睡后的沉寂状态，并为下面即将表现的大火灾蓄势。
以动写静是我国传统的艺术表现手法。例如，王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”描写山中春夜的静谧和迷人的山色。其中就以动写静，用不时的鸟鸣来衬托春日山中的夜静，使人在鸟鸣声中更显其静，因而历来为人所称道。课文中的这两处描写，与此同理，也是从动写静、以动衬静而更显其静。
⑸本文描写口技表演，抓住了表演者和听众两个方面：一方面描写口技艺人的表演，直接表现其高超技艺，这是正面描写；另一方面描写听众的神态、动作，以听众的反应烘托其高超技艺，这是侧面描写。在描写表演过程的三段中，都是先写口技艺人的表演，后写听众的反应，从而使表演和效果有机地联系起来，以听众的反应为烘托，从侧面表现口技表演之“善”。此外，课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具，表明口技不是靠其他器物发声，而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”，也是从侧面表现表演者口技的不凡。本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力，烘托表演者的高超技艺，增强了文章的感染力。
４、学生表情朗读，体会口技艺术的魅力。
三、讲析课文结尾
１、指名学生朗读：
思考：课文开头和结尾都写到表演道具，“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是简单的重复吗？
学生回答，教师明确：不是简单重复，既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演回味无穷，对表演者的敬意油然而生。
２、师生共同归结本文写作特色：
⑴以时间为序，叙述条理，行文波澜起伏。
⑵正面描写和侧面烘托相结合表现主题。
⑶文字简练生动。
３、学生背诵全文。
四、课堂小结
同学们，学习《口技》一文，使我们领略了口技这一传统民间艺术的魅力，我们为口技人高超的技艺和艺术创造力击节赞叹，同时也赞赏作者林嗣环高超的文字表达能力，可谓表演者“善”口技，介绍者“善”蓦状，文质兼美，相得益彰。
五、课堂练习
多媒体显示：
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，_______，_______。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
１、选文出自《___________》，作者是____朝___________（姓名）。
２、解释加粗字的意思：
⑴曳屋许许声曳： ___________
⑵虽人有百手虽： ___________
⑶奋袖出臂奋： ___________
⑷不能指其一端： ___________
３、在文中横线上写出课文原句。
４、“中间力拉崩倒之声”中的“间”意为______，在我们所学过的古文中，“间”的另外一个意思是______，含有“间”这个意思的例句是_________________________________。
５、“不能名其一处也”中的“名”意为_____，写出含有这个意思的“名”的成语：_________。
６、选文出现的拟声词有__________，写出对百千声响作总的概括的句子：____________。
７、古诗中有很多带有“声”字的诗句，请写出一句。
８、用一段话概括这段文字的大意。
［参考答案］
１、口技，清，林嗣环
２、⑴拉
⑵即使
⑶扬起，举起
⑷一种
３、口有百舌，不能名其一处也。
４、夹杂；一会儿；扁鹊见蔡桓公，立有间
５、说出；莫可名状；莫名其妙
６、力拉，呼呼，许许；凡所应有，无所不有
７、夜来风雨声，花落知多少？
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
８、着火救火的场景及听众的反应。
六、布置作业
１、听一段你喜欢的乐曲，然后将其中的乐曲声及自己的感受，写成一段文字。
２、阅读短文，回答问题：
扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙十九年），余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比唤酒酣，郭起清奏藻，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，立客静听。
久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，（xún）剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可声矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（huā）然一声，四座俱寂。焕d
⑴根据上下文意思，解释下列加粗的字词：
①挟：
②同至寓：
③久之：
④俄闻：
⑤争闻不已：
⑥四座俱寂：
⑵从选文中我们可得知口技表演者郭猫儿表演的这段口技的主要内容是什么？
⑶选文中作者一共写了哪几种声音？
⑷翻译句子：“群鸡乱鸣，其声之种种各别。”
［参考答案］
２、⑴①邀请
②到
③协调音节，无实义
④听到
⑤停止
⑥全场都
⑵杀猪卖肉。
⑶共写了十几种声音，群鸡乱鸣声，父呼其子并谓其子声，子饲猪声，群猪争食声，吃食声，父烧汤声，进火倾水声，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，出血声，nc７３２剥声，肉上案声，买卖数钱声，买肉声。
⑷许多鸡乱叫，它们的声音都互不相同，各自有别。
【板书设计】
口??
林嗣环
【活动与探究】
１、口技艺人绘声绘色的表演素材来自于生活，你发现了生活中有哪些美妙动听的声音呢？听到后把它写成一段文字。
２、《口技》一文重点是对口技表演者的声音进行了绘声绘色的描写，你认为描写声音还可以采用什么样的描写方法？你能举出两个例子吗？
３、张潮在《虞初新志》中对林嗣环的《口技》一文称道：“绝世奇技，复得此奇文以传之。读竟，辄浮大白。”可见《口技》一文中善于绘声绘色的描写生活的艺术特色的确值得学习。
与蒲松龄的《口技》作比较，了解文章在内容安排上有什么异同？在写作手法上又有什么异同？你最欣赏哪一段的描写？为什么？
【附：蒲松龄的《口技》】
口??
蒲松龄
村中来一女子，年二十有（又）四五，携一药囊，售（施展）其医。有问病者，女不能自为方（自己开药方），俟（等）暮夜问诸神。晚洁斗室（极小的屋子），闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥（mínɡ昏暗不清）至半更许（半个来时辰），忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑来耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，剌剌（形容多言）不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子耶？”一女子曰：“拗（niù固执）哥子！呜之不睡，定要从娘子来：身如百钩重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑謇喧声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏。帘又响，满室俱哗（人多声杂），曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声曰：“路有千里且溢（有余），与阿姑走尔许时（这么多时间）始至；阿姑行且缓。”遂各道温凉（问寒问暖），并移座声，唤添座声，参差并作，喧繁满室，食顷（吃一顿饭的工夫）始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术（苍术，药名）。参酌移时（互相商议约有一个时辰），即闻九姑唤笔砚。无何（不久），折纸戢戢（jí）然（折纸的声音），拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震震作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药开方，反身入室。即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑（小孩说话声），猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越（声音清畅高扬），六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响（声音当中能显示出人的神态、音色），听之了了可辩，群讶以为真神。而试其方，亦不甚效（也不十分见效）。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
【备课资料】
课文补遗
１、口技简介：
口技：杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。擅长口技者能同时发出各种声响，这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。
２、与口技相关的历史故事：
孟尝君是薛国（今官桥、张汪镇一带）国君田婴之子，田婴死后他继承封爵，称薛公，号孟尝君，以养士而闻名天下。孟尝君可说是“生不逢时”。因“五月五日生不利其父母”，曾被遗弃，母亲暗中喂养，他才免遭不幸。长大成人后，田婴见他聪明过人，能言善辩胸怀大志，才转忧为喜立他为太子。孟尝君即位后，广招天下贤士，不问是官吏还是逃犯，是名人还是庸人，他都热情接待，门下食客竟达３０００余众。孟尝君的这三千食客，鱼龙混杂，人品各异，亦有成大器谋大事者如苏代等，他们运筹帷幄，决胜千里，匡扶国家，以丰功伟绩名载史册。然后仅凭一技之长传流于世者也不乏其人，“鸡鸣”“狗盗”之徒便是其中之一。
齐泯王二十五年，孟尝君应邀入秦为相。不久，秦昭王听信谗言，软禁了孟尝君并准备杀掉他。孟尝君处境十分危险，立即派人暗中求救于秦昭王的宠妃幸姬。幸姬说：“妾愿得君狐白。”狐白就是白狐皮大衣，价值千金，天下无双，孟尝君仅有一件，入秦时已献给秦昭王。到哪里再找狐白？孟尝君焦急万分，召集随从门客商议，很多人都苦无对策。这时坐在最下的一位门客说：“我能得狐白裘”。这天深夜，他从狗洞里潜入宫中，学狗吠骗过守夜卫士，盗回了狐白裘，献给了幸姬。幸姬求秦昭王放了孟尝君。孟尝君唯恐秦昭王反悔，立即更衣易名逃亡薛国。半夜时分来到函谷关，因鸡不鸣城门不开无法通过。在这危急关头，随从中有一位会学“鸡鸣”的食客，略施口技，引起雄鸡齐鸣，才骗开城门，孟尝君等急忙出关东奔。出关不久，追兵果然赶到。原来秦昭王反悔放走孟尝君，连夜派兵追赶，但已经晚了，孟尝君一行已越过秦国最后一道关口。这次孟尝君能够虎口脱险，可是全靠“狗盗”“鸡鸣”之徒。
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