?波普先生的企鹅》这本书讲的是，静水小镇有一位油漆匠叫波普，他想当一位探险南北两极的科学家。只要静水小镇的电影院上映关于南北两极的电影，或者，静水小镇的图书馆有关于南北两极新书，波普都第一个买电影票票，或者，第一个去借阅书。晚上的时候，波普才坐在小屋里看关于南北两极的书，还用孩子们送给他的地球，找到准确的位置。波普很喜欢企鹅，然后，他还听杜雷克上将的广播，广播上说波普先生给你一个惊喜，惊喜是杜雷克上将送给他了一只企鹅。由于家里的钱不多了，波普就像了一个办法，办法是开马戏团，于是他们就训练企鹅。报纸上说葛林邦先生全国各地都有他的剧院。一天大早，波普坐车一整天的车，晚上才到，因为，有些还没来表演人，观众都要退票，然后，葛林邦先生就让波普他们表演，表演完了，观众都很喜欢这个节目，于是，葛林邦先生就和波普先生说好每周就去它的剧院演出，还让波普先生定一个价钱。可是到另一个剧院的时候，波普闯祸了，院长让警察把波普抓起来。警擦就让波普坐牢。可是过了几天，杜雷克上将把波普救了出来，然后，还让波普先生成为了一位探险南北两极的科学家。

?波普先生的企鹅》这本书里我最喜欢第19张再会，波普先生。因为波普先生实现了自己的梦想。

?波普先生的企鹅》这本书知道让我联想到了好好照顾你喜欢的动物，最终，你就能当一位研究它们的科学家。

狼先生读后感篇2

他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。

教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

狼先生读后感篇3

我读了一本书，书名叫《亲爱的汉修先生》。这本书的主人公叫鲍雷伊，他是一位男孩，他从小学二年级起就坚持给汉修先生写信。汉修先生是一位作家，大家都很喜欢他的作品。

爸爸妈妈离婚以后，鲍雷伊就跟着妈妈生活，他们家有一条狗，名叫“土匪”，土匪跟着爸爸，爸爸为了开车不再打瞌睡，就和土匪聊天。鲍雷伊和妈妈住在一栋房子里，是以前别人的度假小屋，后来有人在前面盖了公寓，妈妈说至少它能遮风避雨……

鲍雷伊在生活和学习中遇到很多的烦恼和难题。鲍雷伊把这些告诉了汉修先生，汉修先生帮鲍雷伊解决了难题，比如中午有人偷吃他的午餐，不会写日记……

老师要求学生问作家十个问题，汉修先生也反过来问了鲍雷伊十个问题，并在妈妈监督下一一作了回复，在反复的交流下，不仅使鲍雷伊受到了鼓舞，还使他增加了信心，写作水平提高很多，其实鲍雷伊的父母也都是非常爱护和关注他的生活和学习的，对鲍雷伊付出很多。书信中汉修先生也提到了要多读书，多思考，勤加练习写作才能提高写作水平，我以后也要多读书。

读完以后，我也受到了很大的鼓舞，以后争取也尝试给作家写信，或者找一个笔友书信往来，这样不仅可以吐露心扉，还可以提高表达和写作水平。

狼先生读后感篇4

今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，心情久久不能平静。

?我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲鲁迅先生生前爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少。所以才会受到这么多人的`尊敬与爱戴。我读完这篇课文后，不禁想起一件发生在我和表姐之间的事。这次国庆节期间，有一天，天气有点冷。我和表姐正要去外婆家。我们走着走着，发现一位衣衫褴褛的小男孩在向路人乞讨。那个小男孩不过七、八岁，黄黄的小脸，一双大眼睛，两片薄嘴唇，鼻子有点儿翘，两只脚穿着破布鞋。表姐走到他跟前，正想拿钱给他。我把表姐拦住了，对她说：“表姐，别管他了，快走吧。”

表姐听了，严肃地对我说：“你难道没有读过《我的伯父鲁迅先生》这篇课文吗?鲁迅先生他爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少，这是一种多么高尚的精神呀!我们应该学习鲁迅先生那种高尚情操，应该帮助这位小男孩，而不是去嘲笑他，不理睬他!”说完，表姐把五块钱递给了小男孩。我顿时脸上感到火辣辣的，恨不得地上有个洞让我钻进去。我也掏出口袋里仅有的两块钱给了那个小男孩。从这件事中，我受到了教育，并立志做一名像鲁迅先生那样爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少!

狼先生读后感篇5

有这么一个人，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的，他是最使鲁迅感激，给鲁迅鼓励的一个老师，他就是鲁迅的“男神”一一藤野先生。

在我看来，他内心有爱，温柔以待这世界。

他有着对学生的关爱。他对鲁迅的关爱体现在方方面面。为了鲁迅的学业，他每周都会订正鲁迅抄的讲义，从头到尾，甚至连文法的错误也不放过，细致到非常人所及。听说中国人是很敬重鬼的，他就很担心鲁迅会不肯解剖尸体，直到鲁迅实习了一周才算放心。然而在得知鲁迅将弃医并离开仙台时，竞凄然悲哀得没有说话，分别前还交给鲁迅一张自己的照片，并嘱咐鲁迅他也寄一张自己的过来，时时通信告诉自己此后的情况。在当时的留学生话中，少不了丑恶丧性的清国留学生，少不了虚妄失格的日本学生，对于鲁迅而言，藤野先生无疑是流入冰冷，失真的心海的一股暖流，每回忆起，刹那间，春暧花开。

他有着对医学的热爱。他追求学术上的精湛。他听说中国的女人是裹脚的，但具体不清楚，便不耻下问，向鲁迅请教。这无不透露出他有着对知识无止境的渴望与追求自始至终都在不断地改进，完善,丰富自己。事实上，又有几人能真正做到这一点？我们大多数人不都是安于现状，活在自己狭小灰暗的.世界里？而藤野先生对讲义的订正也无非体现他严谨细致的做事风格，换星期六他都依然在研究室研究头骨。若是现在，便称之‘’工作狂”了罢。但与一些工作狂不同的是，他不为金钱而工作，不为生活而生活，而是为心之所爱而奋斗。因为热爱，所以坚持，热爱，让每一刻的脉博与呼吸都变得有意义。

他有着对社会的大爱。鲁迅写道“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去……”的确如此。在我看来，更大而言之，是为社会。他对鲁迅所做的种种，实际上就是对社会美好的祝愿。他希望世上的每一个人都能冲破病魔的禁锢，每一个人都能健康快乐地度过一生，世界的每一个角落都遍布晴天。这在无论是过去还是现在尔虞我诈的现实中是何等的珍贵!

他，藤野先生，教会鲁迅什么是关爱，让鲁迅在蜚短流长中倍感温暧；教会鲁迅什么是热爱，使得鲁迅以笔为枪，打出的口号响彻神州；教会鲁迅什么是大爱，让鲁迅号召所有人用心去爱这个社会。

愿你被这世界温柔以待，愿你有真心热爱并愿意为它付出一切的事业，愿你发自内心地深爱我们所处的社会，愿藤野严九郎这个名字被所有人知道!

狼先生读后感篇6

?亲爱的汉修先生》主要讲述了主角鲍雷伊在父母离异的环境下在学校的趣事，在家中的悲哀、在信、日记中的快乐生活。

鲍雷伊就读小学五年级，因为妈妈和凯蒂阿姨的有很强的厨艺，做出了很多美食，所以，每当中午鲍雷伊打开饭盒，好都好吃的东西都不见了。因此鲍雷伊读了许多有关组装报警铃的书。最终，他的宝报警铃制作成功了。

在家中，鲍雷伊经常给老爸打电话，老爸每月都会送给鲍雷伊一些钱。然而有一次，土匪（是一只狗）走丢了，鲍雷伊和爸爸都很伤心。然而不久之后，土匪又被爸爸找回来了，这让鲍雷伊听后满心欢喜。

在信中，有3首搞笑的诗歌让我笑掉了大牙：

我开着车载着我的房子，看见路上有一只鞋子，压扁了像癞蛤蟆小子。

这是鲍雷伊写得。

有一只鞋子在二号公路沾满了露珠，它使我觉得无奈又无助。

这是爸爸的。

有个孤独的路人真倒霉，掉了一只靴子哎呦喂！他搭上一辆便车向前冲，一路驶入天使的帐篷！

这是妈妈的`。

?亲爱的汉修先生》告诉我们，父母闹着要离婚其实是件很不好的事情，双方都只想着私人愿望。我们小朋友也要学会看大局观。

狼先生读后感篇7

鲁迅生于1881年，在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树，字豫才，后改名为周树人，浙江绍兴人，出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。

在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候，教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中，作者通过对日本留学生活与学习时的回忆，以深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风，特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生，让我感到藤野先生就在我身旁，只要一闭眼，他的面貌就会出现在我的眼前。

鲁迅的作品通过几件小事，能够完全勾勒出人物的多个方面的特点，让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法，促进我作文发展，提升我作文水平。

而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时，由于清政府腐败无能，外国人都看不起我们中国人，骂我们是“东亚病夫”。而藤野先生是一个例外，他不仅不歧视中国人，而且还反对帝国主义势力，是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的，我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校，我作为一名藏族学生，更应该与汉族学生和睦相处，共同维护民族团结!毕竟毛主席也曾经说过：“汉族离不开藏族，藏族离不开汉族，各民族之间也相互离不开!”

狼先生读后感篇8

?藤野先生》一文讲述了作者与日本医学教师藤野先生学医的一段往事，写了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有民族偏见的高尚品德，表达了作者对他真挚的怀念，并且反映出了那个时代的进步青年特有的忧患意识，以及强烈的民族自尊心和爱国心。

我读完后，倍受感动。为鲁迅先生强烈的民族责任感，更为藤野先生真诚热忱、没有民族偏见的高尚品德。藤野先生是一位真正的医者，一位真正的灵魂的领路者。

鲁迅在仙台医专学习了两年，作者以敬佩之情从各个侧面具体展示了藤野先生可贵的品质。

文中写到藤野先生来上第课时“他将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己......”可见藤野先生朴实而又学识丰富的风度。为学生听课设想，使学生既能有所思索，又能记下笔记。写他外貌和首次讲课的情况时说他“挟着一叠大大小小的书”，能概括地将这些书的内容向学生讲述，可见他的知识渊博；他“穿衣服太模糊，有时竟忘带领结。冬天是一件旧外套，寒颤颤的”，写出他因忙于教学而不修边幅，具有朴素、平易可亲的优良品格；藤野先生还十分认真地检查作者的.讲义，嘱咐“每一星期要送给他看一回”，而每一次都是认真批改，不但补上“脱漏的地方”“连文法的错误，也都一一订正”，这些都表现他诲人不倦和一丝不苟的教学态度。藤野先生从解剖学的角度了解女人缠足后足骨变化的情况，但他对中国这种野蛮的习俗丝毫没有嘲弄的意思，而是“叹息”地表示对中国妇女的同情。以上都说明他是一个真正的医者。

同时藤野先生还是一个灵魂的引路人，他在讲课时使用的参考书有“翻刻中国译本的”，就特意指出：“他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。”这正是尊重事实，敢于抛弃民族偏见的见证。作者还说“有时我常常想:他对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”一是希望中国有新的医学；二是希望新的医学为人类造福，希望鲁迅把新的医学传到中国去。对于一位善良正直的日本学者来说，能如此同情和尊重一个“弱国”学生的抱负，并且持着同情的态度，实在是非常可贵。

我想，藤野先生不仅是一名优秀的老师，更是一位民族灵魂的领路者。他博爱无私、无民族歧视的精神值得我们学习。

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