突然河中跳跃出了一条鱼，将水花溅在了我的脸上，我才仿佛从梦境中挣扎了出来，揉拭了眼睛，发现那个环卫女工人已经不见了，我只好继续向前走去，脑中只回荡着为什么这个世界上幸福的人很少?即使是刺骨的秋风，沙沙作响的树叶，都无法干扰我，我被石头拌了一个踉跄，四顾了一下，看见了那似曾相识的身影，细看，她正推着三轮车使它从一个坑中解脱出来，我急忙飞奔过小路，穿过茂密的稻田，踩了一脚的泥巴踱到她身旁，与她一起使了一股劲，三轮车向前推动了一步，可以继续前行了。

她对我的帮助一脸茫然，但过了一会，她露出了和蔼的笑容，对我说了一声：“谢谢你小姑娘。”我也与她告了别，直至她消失在一个转角。

从此之后，我理解了一个问题，世界上幸福的人不是很少，而是她们对幸福的标准太高，生活中的每一个满足，每一件事，也都是存在着令人感到幸福。

我，帮助了一个不认识的她，我也感到倍感幸福，这个秋天，是幸福的。

作文必备素材字篇2

捕风捉影[bǔ fēng zhuō yǐng] ，语出东汉.班固《汉书.郊祀志》：听其言，洋洋满耳，若将可遇;求之，荡荡如系风捕景，终不可得。比喻说话做事没有确切的事实根据，或无事生非。

谷永，字子云，长安(在今陕西西安市)人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。

汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。

成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。

谷永向汉成帝上书说：我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样;可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。

谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多;楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏;秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。

汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。

捕风捉影和无中生有都表示缺少事实，都含贬义。但是捕风捉影重点在表示没有确凿根据，缺乏事实;而无中生有则重点在表示凭空捏造。使用这两个成语的时候一定要注意啦!

作文必备素材字篇3

人间只道黄金贵，不问天公买少年。

——元好问

时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅

盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明

节省时间，也就是使一个有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

——鲁迅

在生活中，我们碰到的一切美好的东西，都是以秒计算。

——高尔基

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的.材料。

——富兰克林

最不会利用时间的人，最会抱怨时间不够。

——拉布吕耶尔

时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。

——席勒

时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。

——卢瑟伯班光

世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基

无责人，自修之第一要道;能体人，养量之第一要法。

——吕坤

作文必备素材字篇4

黄金有价，青春无价。

青春的辞典里没有失败的字眼。

——(英国)李顿

莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。

——(唐)李贺

题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。

——(明)于谦

滥用青春，胜于虚度青春。

——(法国)乔治?库特林

青春一去不复返，事业一纵永无成。

——(英国)勃朗宁

青春之所以幸福，就因为它有前途。

——(俄国)果戈理

青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。

——(英国)萧伯纳

只要人心中有了春气，秋风是不会引人愁思的。

——(现代)冰心

青春是诗歌丰收的季节，而老年则更适宜哲学上的收获。

——(德国)叔本华

青春的实质是充实;青春的诗意是浪漫;青春的证明是无悔。

——(现代)张群

作文必备素材字篇5

不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但谁能说自己是不需要宽容的呢?

——屠格涅夫

为了使人生不至于真的幻灭而成为冷寂的空虚，我们一定要有一种故意不去看破的执迷……但为了使自己不至于掉入人间苦乐的幻景中而不能自拔，我们便一定要有随时退出局外，做一个旁观者的清醒;这就是有意识的豁达。

——罗兰

世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

——雨果

一个宽容大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲观、消沉、焦躁、恼怒。

——穆尼尔纳素夫

宽容是一种高贵的品质，一种崇高的美德，决不是你所能控制、所能左右的。

——狄更斯

尘土受到损辱，却以它的花朵来报答。

——泰戈尔

在人生道路上能谦让三分，就能天宽地阔。

——卡耐基

愈是睿智的人，愈有宽广的胸襟。

——斯达尔夫人

作文必备素材字篇6

因为岁月拥有一份柔情，所以它让我变得更加明媚，让我懂得了要笑对生活，以灿烂的笑容征服一切困苦。它告诉了我张海迪的故事，让我明白了什么是残疾之上的坚韧。我被感染了，我接受了岁月的第一份礼物——笑对生活。

岁月其实也是毫无心机的单纯，所以它让我变得更加实在，让我懂得了要脚踏实地，一步一个脚印，才能走向成功。它毫不犹豫的告诉我想要实现心中的理想，想要达到目的，就必须坚持，必须脚踏实地的前进，不能急于求成，造成自己的失误。我被感召了，我接受了岁月的第二份礼物——脚踏实地。

岁月并非夸夸其谈者，它是一个经受了千百年磨练的长者，所以它将自己的经验告诉了我，让我能够自如应付生活中的种种问题，走向成熟。它告诉了我另一种思考方式，让我全方面的思考所有问题，负起自己该负的责任。我感慨着，接受了岁月送给我的第三份礼物——走向成熟。

第四份礼物迟迟未到，我倍感疑惑，我问岁月：“你将赠给我的第四份礼物是什么?”它微笑，轻声细语道：“你现在不正是在创造这份礼物吗?”我顿悟，思索着第四份礼物——快乐的生活。

岁月所给予我们的是限定的，而我们的创造是无穷的，我们将用自己的思维，创造出属于每一个人的快乐生活，让每一个人快乐到永远。

作文必备素材字篇7

我告别了充满纯情雅趣的小学六年生活，来到了初中那五彩缤纷的校园生活。

开学的第一天，我踏进文峰中学的大门，周围的龙爪树“张牙舞爪”，桂花树含苞欲放，棕树一片片大扇，银边的吊兰。雪白的葱兰。美丽的映山红，高大的铁树，青青的小草……使我心情舒畅。一幢幢楼房，米白色的教学楼，宽敞的餐厅，操场……让我走进了一个既熟悉又温馨的校园。不时还有几位小学同学过来和我打招呼，还问我在几班。在不远处，有几个大姐姐站在那儿，于是，我跑去，向她们询问班级的位置。

有的同学认为，初中生活枯燥无味，而有的同学认为，初中生活有滋有味。有的同学认为，初中生活很烦恼，有的同学认为，初中生活很愉快……而我却认为，初中生活是五彩缤纷的。

有一次，下午第一节课是外教课。随着一段优美的音乐，上课了，从门外走来了一位外国老师，她肩上挎着一个红色的包，穿着一双运动鞋，牛仔裤，皮肤黑黑的。她一进教室就跟我们打招呼，“hi!”她开始介绍自己，她用中文说：“我很美丽。”逗得许多同学哈哈大笑，还有的同学对老师说：“yes，yes。”老师让我们介绍自己，介绍完了之后老师既惊奇又高兴。于是叫我小朋友。这节课，我给老师留下了好的印象，我也对老师非常敬佩。以后，每次碰到这位老师，我都会跟她打招呼。

这就是我课堂上的乐趣，也是我生活中的乐趣，当然，还有很多事情让我对初中生活不再反感，不再感到厌烦。

初中的生活，是五彩缤纷的，是五颜六色的，多姿多彩的。对于我来说，初中的生活犹如万花筒，多姿多彩。初中的生活，不是枯燥无味的，而是充满活力的，在初中生活里，我们要刻苦学习，努力奋斗，奋发图强，才能取得优异的成绩，才能考上一个好的高中，才能创造美好未来!

作文必备素材字篇8

【作文材料】

狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。”哲学家回答说：“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。”

【范文广场】

坚守内心的木桶

我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。

“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。

许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。

与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。

所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。

“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。

简单生活，诗意栖居

在这个信仰失落，情感缩水，文化粗鄙的时代，太多物质化的追求，太过复杂的社会关系，被无视契约牵绊住的人们很少能如同诗人荷尔德林所说般“诗意地栖居于大地”。屈从于他人的意志，人们多了一分世故，多了一分机智，却少了一分优雅。

古希腊注明哲学家狄奥哲尼斯视富贵如浮云，是尊卑如敝屣。他拒绝了征服了希腊的亚历山大，帝王的许诺于他而言不如一只木桶一缕阳光。不同于执着于在社会立足实现功名的智者学派，狄奥哲尼斯认为世界上的权威补货时可笑的错觉，他漠视世俗的习惯于形式，崇尚原始而简单的生活。

在其短暂而绚丽的一生中，梵高是世界上少数几个活得简单的人之一。在其带有浓厚悲剧性色彩的一生中，梵高始终对艺术抱着一种堪称为固执的简单执着。出生于神职人员世家，不顾亲友的反对，他放弃了苍白无力的上帝，用最浓重的色彩涂抹出心中的理想国——那里有旋转的星空，被风吹乱的柏树，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃烧的向日葵。经济上的窘迫丝毫没有影响他心头的快乐和幸福感，避开世俗扑面而来的单一审美，他在郊外的阿尔潜心于油彩的世界，巴黎的纸醉金迷与他格格不入。他太简单，太执着，太固执，以至于宁愿饿死在画板前，也不愿放下周中的画笔。当夜空中流光闪烁，这位疯狂般重视自己的时世弃儿展现给世界的，是一个更富有创造力于无限激情的全新世界。

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