丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”，电视剧《天道》观后感。因为他有着超常人的思维和睿智，仿佛一切的人和事都在他的算计之中；而他为人处世与众不同，不按常规出牌，个性极不入世，又让人不可理喻。其实，只不过是看问题的角度不同，看到的结果就不同而已。他只是一个善于拨开表象看本质的思辩者。之所以说“善于”，是因为他在不断地经历着觉和悟的过程。很少有人真正懂他，因为很少有人能够和他站在一个高度、一个层面对话，因此他是孤独的，这种孤独让人觉得悲凉；他精神的超现实某种程度也决定着在生活中的格格不入，他的这种自我修炼有点出家人修行的味道，这也应了小丹那句“剃了头发就可以当和尚”。

他评价自己是“一个对传统文化极具偏见的人”。“偏见”，也就是说有着对当下的主流文化不同的声音。为什么用“偏”字，本身就说明传统文化对非主流文化的不包容性，才会让人们觉得他怪，觉得他身上充满了“不合时宜”。他有着长时间在国外留学和生活的背景，使他得以感受不同文化的冲突和碰撞，从而比更多人有了抽身而出反观中华文化的机会，对于传统文化与现实的不适他有着更深刻的体会。而恰恰是这种普通人所没有的对传统文化的“偏见”，使得丁元英对周遭的人有着神奇的吸引力；恰恰由于有了“偏见”，他才会深刻反思一个人在主流文化中应该扮演的角色，悟到保存自我、尊重规律的重要，他以对天道的认识和思辩，以对文化属性的抽身反思，获得了缜密的智慧；以毫无圆通却真率的人品赢得了信任和广泛的社会关系，从而使格律诗公司海外检验通过、市场顺利打开；以实事求是、尊重客观规律的态度预料到了一桩桩事件、策划了成功的扶贫商战；而他的智慧和劳动又没有用来为自己、为小丹有所图！他的想法和行为，在这个金钱和权利已成为推动力的社会里太凤毛麟角了,太标新立异了，这样的大智慧、大境界，有几个人能够理解？

丁元英与世俗文化的格格不入，还体现在有一种执拗，读后感《电视剧《天道》观后感》。通常看来，被认为处世成熟的人，也就是那种常常被主流文化所肯定的人，内心的想法和外在的表现是可以从容变换的，而被人们认为“不合事宜”的人往往不屑于为了主流文化的要求而改变自己的外在言行，因为他们认为那种改变是虚伪。当元英要去五台山小丹说没有办法请假陪他时，丁元英的回答很直接，小丹不免嗔怪他不能顺便装着表示一下遗憾，丁元英就回答：“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角，明天裂条缝，也就离塌陷不远了。”可看出他那他不愿意向世俗文化妥协的孩子气般的执拗率真。

他其实是很善良的，希望人们能够充分认识文化属性，尊重客观规律，抓住机遇勤奋获取，他所做的一切也是在循循引导着身边人。但他坚守一条，就是帮助不是给予，人必须靠自己，自己才是自己的救世主。他帮人不是帮在表面，而是内心，是意图改变人们故以为是的世界观，让自己的认识从主流文化中冲出来，转变观念，尊重天道，回归自我。因此，接近他、了解他的人，逐渐被他的思想和人格魅力所折服，而认识了、理解了这种世界观，不知不觉中，“觉悟天道，名开天眼”，就被他“扒拉了灵魂”。

通常我们会认为孤独的人，内心爱的能力较弱。但从丁元英对小丹的感情来看，恰恰是孤独的人，一旦真爱起来，是会强烈、专注到极致的。他真的把小丹视为知己，至情至圣：“人生冷暖论到极致，男人女人的一个情字。”“没招没术的感情，剩下的，就是造物主给的那颗心了。”小丹回德国探亲，思念驱使他不远万里飞特拉维夫，陪伴她游耶路撒冷。当所有人都指责他对小丹临别前电话的冷漠、质疑他对小丹的情感时，他沉默着，他的感情没必要向任何人辩解、证明！“情感不需要证明，证明本身就是对情感的亵渎”，这只有小丹才能理解！他伤恸得吐血了，他是动了真情的啊！

但作为一个思索者，丁元英又是矛盾的。他“处处体现出对世俗文化居高临下的包容”，这种包容，其实就是自己坚信的真理无法融入实践的一种无奈的姿态。他在格律诗创办之初去五台山见佛，求的是个心安。他在边缘思索，企图清静无为，……小丹的坦然赴死，触击了他灵魂深处的所谓居高临下的包容！小丹抢先一步进了基督的窄门，她才是真正的明白人。小丹所达到的，就是他一直希望而没有达到的高度。佛讲一门深入，道讲清净自然，基督讲善恶有报。基督最了解人类，是基础；佛最了解宇宙，是升华后的更高境界；道教取法自然，或者规律。但是首先要了解自然与人类的互动关系，自然成就人，人也成就自然，人不能脱离自然独在，当人希望改变自然、实现自我的时候，清净无为就无地自容了。小丹要丁元英给她造一个神话，只是一个善巧方便，不如说她给丁元英指了一个安心的法门。她不怕失去他，因为丁元英的缘起为她打开了窄门，她成神了，所以她可以继续讲故事。丁元英如果想进窄门，也只能沿着小丹的路继续走下，找到自己的安心之所。若是继续清净无为的话，则永远只是一个身处其中、却欲冷眼旁观的消极避世者，他的心将永远不得安宁。

电视剧观后感作文篇2

自古以来，人们就对各种无法解释的自然现象充满了好奇。于是，充满想象力的人类创造了神话和传说。如今，科技的脚步逐渐踏开了自然的大门，取代了虚幻的神话，但扔有一部分生动曲折的淋漓情节定格在人们的脑海中。《西游记》，这本纯种古代小说，就是一部经典之作。

?西游记》这本书向我们展示了一个风起云涌、变幻莫测的神奇时空和一个传统活跃的社会。一个僧人唐三藏，为了能到西天取得真经，先后在各种传说中的地方救下了三个拥有神力的人物———孙悟空、猪八戒、沙僧，他们成为了唐僧的徒弟。师徒四人经历九九八十一难，最终取得真经。

这本书以积极浪漫的艺术手法及优美的幻想形式烘托出一种丰富的现实生活，创造许多具有传奇色彩的形象。在书内，作者大量运用了夸张的手法，夸张之余又不脱离现实，给人一种超越时空，摆脱束缚的感受。同样，这本书所反映的与思想也是十分深刻与进步的。作者通过对故事的点染，对人物形象的刻画，反映了当代社会的封建各传统及各种不公平法则，表达了作者平等、自由的新生活。

同样，这本书为我们讲述的道理也是发人深省的。从唐僧师徒四人一路披荆斩棘、风雨无阻的取经历程中，我明白了只有坚持不懈，顽强不屈地为梦想而努力奋斗，才能有希望获得成功。虽然这只是个神话，但我们在生活和学习中也需要拥有故事中人物坚贞不屈的品质，把锲而不舍的精神体现在一点一滴的生活中，为目标而奋斗，就会有很大的收获。

一本好书，可以净化一个人的灵魂。《西游记》这本书不仅让我感受到神话的魅力，体会到作者浪漫的思想和细腻的文笔，也让我明白了要拥有坚持不懈、锲而不舍的拼搏精神，真是受益匪浅。

这本书可谓是一本畅泔淋漓的经典。

电视剧观后感作文篇3

?西游记》这部电视剧，可谓是家喻户晓，老少咸宜。而《西游记》不仅被拍成电视剧而深受人的欢迎，而且《西游记》这本小说，也更受人欢迎!今天我们只谈电视剧《西游记》，而说到电视剧版的《西游记》要属86版的。他可谓是经典中的经典。

86版《西游记》的热播，我们不言而喻，他的成功被中国老老少少所证明。但是，近几年还有前几十年，西游记的翻拍，也是接连不断的。可是真正算得上经典的，还是top1一86版西游记。他的成功之处主要在于下几方面，其一，它在艰难的'环境下，拍出了很多令人意想不到的精彩场面。其二是，演员们的不懈努力，与精益求精!当年六小龄童为了演好孙悟空这个角色，六小龄童除了有自身的猴戏基础，他还在拍摄过程中，努力学习现实中猴的的各种动作。还有好运啊，表现出孙悟空的那个眼神，在他本来有近视的情况下，则天天对着一个火苗一直练习的看着它。这就是演员自身的素质。其实就是导演杨洁本身具有的文学风采。

除了八六版的西游记，还有一部西游记令我感动不已，就是，张卫健和陈浩民版的天地争霸美猴王，我们可以简称它为粤版西游记。粤版西游记它对原著改动很大，呈现给观众的是一个令人感动的师徒之情，普度众生的慈悲心怀，以及爱情故事。它还包括了佛的那种宽广与博大，可以说它更感性，更表达出人的内心真正情感所需。比如说，在老版西游记中，人们对唐僧这个角色可谓恨之入骨，简直比妖精还可恨，第一，他多次错怪悟空，不听悟空的好言相劝。第二，一个圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般，失去了金蝉子本该有的气质。第三，私心太重，只为了求取真经，可以说与徒儿关系很一般。好像，就是一个白领在带领着他的职工为他赚钱。而粤版的西游记中，则表现出的更多是情感深处的东西。比如说，每次唐僧念紧箍咒，都是因为好言相劝徒弟，徒弟却听不进去，再者，本身是一只猴呀，好动性太强，顽性难改。先是唐僧细心的教导和开导徒弟，在没有办法的情况下在念动紧箍，惩罚完徒弟之后，便以身作则，责备自己当为师的管教不严，几天几夜不吃饭，一个人在那孤零零的自己受惩罚。为了能够让徒弟，更好的认识到自己的错误，来以防他误入歧途。再者，粤版西游记唐僧每次遇到妖怪，总是不动声色，镇定自若，体现出了一个大师的风范，并常常以情说服妖精改邪归正，潜心修善事，修行将会走向那极乐世界!在一路上，体现了师徒之间的关系越来越紧密，佛法都谱度众生，让万物在祥和下快乐的生活。所以，宁可失去取得经的机会，也要和徒弟们一起有难同当，有福同享。没有了那么太大私心。

总之不管86版的西游记，还是粤版的西游记。可以说西游记的天下被他两家分得，一个属于经典中的经典，一个属于温暖人心的心灵鸡汤。所以，我认为这俩个版本的西游记各有各的好处吧。

电视剧观后感作文篇4

这次我要写的东西，是源自于一部电视剧：《亮剑》。提及《亮剑》，不容置喙，首先要讲的当然是李云龙以及他的亮剑精神。关于这一点，或许有太多的人讲述过自己的观点，而每个观众也都会有自己的认识与见解，我这里就不赘述了。前不久，又看了一遍刚上映的《新亮剑》，而当看到里面一些简单的镜头的时候，心里似乎也突然萌生了一点新的感触。

李云龙新一团光杆上任向长官要装备的时候，长官不给，还把他骂了一顿。李云龙打到一队骑兵，旅长非要他将大部分充公，两人甚至为此争执不下。李云龙和孔捷意见分歧大吵大闹，砸东西。凡此种种，不胜枚举。也许，他们都是泥腿子出身，习惯以老子自居，一口一句他娘的。他们可能经常吵闹，有时候还会动手，甚至可以战场抗命。可当对方生命受到威胁的时候，却一定会奋身相救。而且，他们没有背叛，他们心中爱护国的坚定信念始终不变。

朋友说，喜欢亮剑，是因为里面男人很朴素的像汉子的那种感觉，男人之间的那种较量与交情。正如政委赵刚所讲的：那个时候的战友，亲如兄弟，肝胆相照。高兴了喝酒，不高兴了指着鼻子骂娘，谁也不记仇。如同我们，寒假回家。哥们偶尔聚聚，虽然挺长时间没见，却仍旧是该喝酒的喝酒，该打牌的打牌。在马路上，在大街前，一起笑侃往日的种种回忆。所以我想，这便是男人与男人、兄弟与兄弟之间的情感吧。

可要说到《亮剑》里我最喜欢的一个人，还应该不是李云龙，而是他最大的对手、惺惺相惜的朋友——楚云飞。我想，作者自身其实也是偏爱这个人物的，因为他赋予了楚云飞太多优秀的品质。既有着李云龙的铁血军人的气质，又有其学者的.底蕴和内涵。“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”“楚虽三户能亡秦，岂有我堂堂中国空无人”多么豪气干云，多么壮烈的爱国情怀。

至于楚云飞的女朋友——刘诗吟，她曾说过一段让我深深铭记的话：爱一个人，就应该尊重他的信仰。他是共产主义者也罢，三民主义者也罢，是佛教徒、或者是__徒也罢。这是一个男人，自我选择的社会属性。而我要的很简单，我就是要一个优秀的、有责任感的，能够让我和他共度一生的男人。

风度优雅，思维睿智，正所谓：君子有所为，有所不为;这样的气韵与魄力，是我一直所希望具备的。如同刘诗吟这样的女子，也正是我心中一直想要追寻的理想伴侣。而我，亦将努力成为她口中那样的男子。也衷心祝愿兄弟们都能找到自己合适的位置，成就美好的人生。与诸君共勉!

电视剧观后感作文篇5

“40床患者呼吸微弱……”

晚7时许，武汉火神山医院感染七科一病区护理组长高锐(上图。资料照片)正在查看患者情况准备交班，突然发现有一名患者呼吸微弱、口唇发紫，立即通过对讲机呼叫值班医生。

“紧急加推一组呼吸兴奋剂!”

收到医嘱，高锐抓紧配药准备静脉注射。不一会儿，高锐已忙得汗流浃背，护目镜里有雾气，透视效果较差。戴着3层手套，看不清，能不能一针扎准?

高锐迟疑了几秒后，坚定了信心，完全按照“微光输液”考核标准进行“实战操作”，一针到位!随着呼吸兴奋剂缓缓推进静脉血管，患者的呼吸缓慢提速。随后，高锐又挤压患者胸廓10多分钟，患者才恢复了自主呼吸。

高锐在急诊医学科工作了10多年。2019年她参加联保部队护理技能大比武，勇夺3项第一，是名副其实的“救护冠军”!“只有平时技能练得过硬，遇到特殊情况才不慌神儿!”这正是高锐请战参加军队支援湖北医疗队的底气所在。

入驻火神山医院没几天，感染七科一病区39床就收治了一名危重症患者，心率快、血压低、血氧饱和度低，经过医生用药、加强镇静补液等措施，患者的生命体征终于有了改善。高锐刚接班，就发现患者血氧饱和度突然下降、呼吸急促、口唇发紫，心电监护仪上出现室颤波形。高锐一边呼叫：“快拿抱球准备通气”，一边准备除颤。高锐熟练地开机、定位、选择除颤模式……所有的动作一气呵成。几秒钟后，监护仪上显示出了正常心率。

病区曾收治了一名85岁高龄的女性患者。她不便自行吞食，也不愿选择留置胃管。为了让患者尽快服用降温药，高锐将药片碾碎溶解，小心翼翼地抽入注射器管内，一边安慰患者一边给患者喂药。如果病人咳嗽喷出飞沫，高锐极易被感染。凭借丰富的临床经验，高锐成功化解了这一难题。1小时后患者的体温降到了38.5度，心率渐渐正常了，血氧饱和度也升高了。

病区遇到重症、危重症患者或是情绪波动大的患者，高锐总是冲锋在前。这名“救护冠军”，在战疫实战中频频显身手。

电视剧观后感作文篇6

今天，我读了俄国作家屠格涅夫写的《麻雀》一文。读完之后，我深深地被老麻雀那种奋不顾身、保护幼儿的壮举所感动。

文中有几处地方使我感触很深。如：“突然，一只老麻雀从一棵树上扑下来，像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。”从这句话中我们可以体会到老麻雀救小麻雀的勇敢，也可以体会到它面临强敌时的弱小和无助。“可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。”这句话可以使我们体会到亲子之情促使老麻雀不顾危险去拯救小麻雀。从这两句话中我们可以强烈地感受到母爱的伟大。

由麻雀联想到人类，我觉得人类的母爱更是无以伦比。从咿呀学语到长大成人，这些都是母亲哺育的结果。凌晨早起做饭、寒夜开灯缝衣、雨天匆忙送伞……

为了子女的健康成长，那一位母亲不是受尽苦累、费尽心血呢？孩子考试考好时，母亲总要给他写奖励，并告诉他不要骄傲自满，要继续努力；孩子考得不好时，母亲会劝他不要灰心，并告诉他下次考试一定要认真，争取考出好成绩……

母爱是多么神圣，多么伟大啊！我们一定要好好学习，争取用我们最好的成绩来回报母爱！

电视剧观后感作文篇7

最近经常在抖音刷到《三十而已》和《二十不惑》这两部剧的片段，加上芒果台的大热综艺《乘风破浪的姐姐们》，简直为我们描绘出了这个时代女性的不同侧影。从进入社会时的青涩到逐渐成熟，尽管面对着不同的问题与挑战，也伴随着生活带来的委屈与烦恼，她们依旧在努力让自己成长、变得独立、寻找更加真实的自己。

?二十不惑》这个题目很有意思，原本的“四十不惑”意思是到了四十岁，经历了许多，已经有自己的主观价值判断力，在这里变成了20岁。20岁真的可能“不惑”吗?

古人或许不会，但当下的社会，确实会。

网络发展、信息交叠、知识爆炸的时代，我们的一分钟早已延展成过去的无数倍，别看她们才二十岁，她们的哭笑悲喜不比乘风破浪的姐姐要少。过早成熟不是坏事，反而你会期待她们更多的未知，二十可志于学，亦可而立、可不惑、可乘风破浪，无限可能。

与太多为了强调女性能力和地位而忽视30+女性生活困境的电视剧相比，《三十而已》将女性的现阶段面临的职场问题、婚恋问题、人生道路选择都摆上了台面。

二十岁的小姑娘，困境大多是从校园迈入社会的适应阶段。到了三十岁，她们各自有各自的难。

同样出彩的是，《三十而已》中三位三十岁女性面对困境时的坚定和独立。

虽然各有各的难，但《三十而已》里的女人们可不是故事里被怜悯的女主角，她们是真实生活里乘风破浪的姐姐们的缩影。

无论是《二十不惑》中的妹妹们，还是《三十而已》中的姐姐们，让处于25岁的我感触颇深。想想自进入工作的四年中，褪去了校园中的稚气，明白了社会中的法则。作为基层工作者之中的一员，在与群众的密切相处中，快速地体会了更多的人间百态。而在日常工作中，需将自己作为普通群众之一，才能将“为人民服务”做深做实。面对困难，想发设法，乘风破浪，磨炼本领，砥砺前行。

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