圣诞节前的平安夜，《会飞的教室》正式开演了，每个孩子都很认真地演出，塞巴修扮演的老师摸着胡子，对同学们讲着火山知识，背景是戴马亭精心绘制的火山，红彤彤一片，喷吐着滚滚的泥浆，栩栩如生。然后他们又来到了埃及金字塔，姚尼扮演的'幽灵长者投入地背诵着诗歌，许特嘉扮演的小女孩从空中慢慢降落，唱着优美的平安夜之歌，演出在这悠扬的歌声中结束了。由于大家团结一心，都想为这个团队出一份力，尽心尽力演好自己的角色，演出获得了成功。

在这本书里，我学到了可贵的合作精神，做任何事都要大家共同努力，要识大体，顾大局，为集体而奋斗，不能因为一些小事而斤斤计较;我也学到了坚强，戴马亭家里贫穷，但他不屈服，成绩优良，在生活中我也不能向困难屈服;我还学到了关爱之心，老师伸出援助之手帮助学生，学生帮助老师与故人重逢，齐心协力救出同学，治好同学的心病，以后我也不能自私自利，要大方一点，关爱别人。

一群天真而又懂事的孩子形象时时展现在我的眼前，一个个给我启迪的故事时时让我感动，这就是《会飞的教室》带给我的收获!

写关于书读后感的作文篇2

春日正浓的一个上午，我和妈妈还有大姨一同来到水上公园游玩。

正值盛春，小草欣欣然张大着眼、花儿努力地涨红了脸、柳树姑娘直顾舞动着婀娜的身姿，成群的鸟儿箭似的飞上云霄，啊，好一派春光正好!

离开每天枯燥的学习，走进春天，妈妈说我就像是一匹脱缰的小马，到处乱跑，我心里那叫一个美!

公园里有一个体能乐园让我很感兴趣，妈妈给我买了票我就迫不及待的冲了进去!里面有木板搭成的浮桥、上下各一跟钢丝的“桥”、还有五六米高的用粗绳造成的倒v型“山”等等，看上去每一个项目都不像我想的那么简单!

当我的两只脚都站在那根钢丝上时，上下两根钢丝一下子就晃动起来，我一个不小心就掉了下来!就这样好几次我都没能成功的站上去，心里真是沮丧极了!这时妈妈走过来鼓励我说：“孩子什么事都不是一次两次就能做好的，只要你坚持去做，就一定能做好，坚持下去，妈妈相信你!”听了妈妈的话，我又鼓起勇气，再仔细观察别人的做法后，调整好手脚和身体的平衡，终于险象环生的过去了。这时我的信心终于回来了，于是又连着做了几次，最后已经能走的很好了!

乐园里的那个山对我来说又是一个挑战，在我看来，那太高了!上去没几步我就感到心跳加速，手脚还有些发颤，看着别的小朋友快速的从我身旁超过，急的我通身是汗。这时妈妈又走过来说：“萱萱，坚强点，这没有什么的，勇敢点，妈妈相信你，加油!”好，我的信心又来了，那些比我小的小朋友都能行，我怎么就不行呢!我咬紧牙关，努力控制身体，拼命向上爬，终于我骑在了山顶。当我回头向下看向妈妈时，她正对着我笑呢，我也开心的笑了!

今天不但天气好，我的心情更好，它让我学会了坚持、学会了坚强，更增强了我战胜困难挑战困难的信心!以后我也会用这份坚强坚持下去，用自信心去战胜学习和生活中的一个又一个困难的!

相信你、加油!

写关于书读后感的作文篇3

这是一个真实事件。

在某天，有一位孕妇，随着刺耳的刹车声倒在血泊中，警方立马调查，事情原来是这样：这位孕妇大嫂遵守着交通规则，在绿灯亮起时行走，可不巧的是一辆黑色商务车的主人赶着上班，所以没顾红灯，撞伤了孕妇。

孕妇被送进了医院，医生说胎儿正常，记者纳闷了：她刚才被撞出好几米远呢！为什么呢？原来，孕妇被撞时，身体卷缩成一个安全的“大圈”，以这样一个牺牲自我的姿势保住了胎儿。

啊！这分明是爱的抛物线！英雄的抛物线！生命的抛物线！这位伟大的母亲为还未出世的孩子开辟了一条用爱和生命凝聚的通道。在一次次为别人爱的本能感动，一次次为别人的故事而泪流满面时，你是否想过，时候注意过，你的身边也有这么一颗慈母的心，你的生活里，也充斥着这么一份伟大的爱。

“丝丝白发儿女债，历历深纹父母痕”母亲给予我们的爱，你是否曾细细体会？或许，你的母亲无微不至：在你疲惫时，母亲送来一碗热腾腾的夜宵；或许你的母亲很仁慈，在你犯错误时，会鼓励你改正……这一个个母爱的细节，你知道吗？感谢过吗？或许你早已习惯，因此，在我们回首往事时，往往只看见缤纷的彩虹，却看不见衬托它的蓝天。

扪心自问，母亲为我们做的实在太多太多了，而我们为母亲做的，实在太少太少了。感恩母亲吧，像小草感恩春天一样坦然；像小鸟感恩蓝天那样快乐，大家感恩母亲吧，在下一个绯红的黎明，你对母亲的就不止是爱，还多了几分关心和理解……

写关于书读后感的作文篇4

小王子读后感

我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从b612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王；要别人崇拜自己的爱虚荣的人；为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼；为占有星星而毫不停息的商人；还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。

读了这本书，我知道了一个道理：人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。

我喜欢《小王子》这本书，更喜欢小王子这个人，因为他是个善良、快乐的人。

写关于书读后感的作文篇5

在这本充满友谊的书中，让我明白友谊——天长地久在第一次看到这本书的时候，并不是被它华丽的外表所吸引，而是封面中三个小女孩所吸引——她们的脸上，洋溢出童年的天真，烂漫，无忧无虑。身后的翅膀如同一对结白的天使。

在这本书中，我看到了她们友谊的见证，她们的友谊，经历了好朋友的背叛，第三人的插足，经历了千百磨难的考验，使友谊变得更加长久。同时，我也知道拥有天长地久的友谊，需要有一颗互相宽容、体贴、为别人着想的心。正如小淫桃的妈妈所说的一句话：“当被一个朋友伤害过，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，那是任何风都不能抹灭的。”

正如我们现在，也有这样的友谊，因为一个人的插足而失去了真正的友谊；因为一个人的背叛而变成了面面相觑的敌人。但只要相信，如果没有了友谊，那一定会孤单、落寞，就像世界上没有了医生，身体上的病就无法治愈；如果没有了朋友，受伤的心灵谁来呵护？我们()要相信友谊——友谊的分量千斤重。

每当我遇到了友谊的矛盾，我便会想起它——《好朋友是一辈子的天使》。

写关于书读后感的作文篇6

李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世（江苏出版社，20xx年5月第1版），我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。

先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。

这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。

舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。

舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。

一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗？”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度，这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照（至于到底应不应该，下面会详细讨论），后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难，而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”，“喜欢将人分成三六九”，“思想有问题”的大帽子，然后是近似胡搅蛮缠的发挥，回头一看让人觉得莫名其妙：什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢？

另有一处，徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中，欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词，到了舒平的笔下，却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章，恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒，挥洒自然，天马行空的文风”，由“文字”到“文风”，舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造（看官注意，这里‘文字’又被置换成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’，仅从徐先生的这篇文章来看，徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’，至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云，且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平，也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样，批评对象和批评者之间有无可比，需不需要比，这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊，因为这里实在有些离谱了，“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势，实在有些不妥；我其实想说明的还是，当一个概念反复被置换时，讨论已经没有意义了。

舒文的第二大类问题，也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度，这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述：回忆录、畅销书和学术著作，对于它们评判显然不能执行同一标准：回忆录有自身的精神维度，畅销书要符合的是市场的准则，学术著作也自有一套学术的规范，当然回忆录也可能是畅销书，但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑，一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了？……”，另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”；尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重（误读也是一种不尊重）还是很表面的问题，我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传，而不只是身体和经历的纪录，欧梵先生部分地做到了这一点，但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者，作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者，作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长，欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注，人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”，而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。

最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章，我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍，无论是知识还是情感，在这本随性的小书中都很丰富，我认为其中写得最好、也是我最喜欢的，是几篇回忆老师的文字，如《史华慈教授》、《普实克》，《退休记事》也颇为感人，然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书，没有来得及耐心地打磨，里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处；至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”，徐慈威认为“未免不够恰当”（作为知识性的回忆录），舒平则认为是“率真”，是“真性情”的流露（作为个人的自传），我不作判断，而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”，我还是觉得有些夸张了，如果舒先生真得这么以为，那实在是井中之论；而在其文末还有一段近似挑衅的话，我看后触目惊心，真真无言以对，其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。

东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话，我深以为是，并同样以此为戒，愿与舒平先生共勉：龙

伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至，吾重之爱之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。

饱学之士大多周慎守礼，肤浅之辈大多腾嚣猖狂。这里我绝无嘲讽舒平先生的这篇文章“画虎不成反类犬”的意思，我只是私下里觉得徐慈威先生一番寓褒于“贬”的平和之论可能恰恰是对欧梵先生的理解和尊重，不由让人想起书中写普实克教授和夏志清教授笔战的一段，一对朋友间的“笔墨官司”不但没有损害友情，反而见出了双方的学术风度和风范；而舒平先生以剑拔弩张姿态不仅在很大程度上误解了徐文的原意，自说自话近乎无理，更为令人遗憾的是与欧梵先生书中所透露的宽容平和亲切的人文气息相背离，同时也冲淡了回忆所弥散出来的可贵的温情。

写关于书读后感的作文篇7

读完《送东阳马生序》后，我觉得，宋濂也是一块金子。而这块金子，是因为它经历了无穷的磨难还有还有它那坚持不懈的精神，才得以焕发出永远夺目的光芒。

宋濂从小就特别爱好学习、读书，但因为家庭条件的限制而不能如愿以偿。勤奋好学的他不得不借书抄书，就算天气再恶劣，也不会有一丝松懈，也要把书及时归还。因为他的守信，许多人都把书借给他，他也因此得以广泛遍读群书。长大后，宋濂的求学经历更是艰难，他听从前辈的批评，认真地吸取知识，最后收获了很多学问。他曾因为求学路途漫长、天气寒冷而倒下，但他好学、坚定不移的心却热情着、跳动着。他从来不顾自己的生活，他觉得能读书就是最快乐的。

宋濂能够有现在的成就，正是因为他的勤奋好学和坚持不懈，正是因为他对学习的认真态度和对老师的恭敬.......这一切都成为他能够取得成功的重要因素。

现在回过头来想想，宋濂在那样艰苦的条件下都学有所成了，当今我们的学习环境及条件都非常优良，是不是更应该刻苦学习、珍惜学习环境呢?即使我们做不到宋濂那样大的成就，但我们应该使自己在提升一个层次、让自己的学习态度再端正一些、使自己的读书热情更高涨。其实，客观的条件并不是最重要的，重要的是主观上的努力。

宋濂的成功也离不开他的言必行的优秀品质。他不管天气有多恶劣，都不放弃抄书，也不把书晚些归回。所以，他得到了人们的认可，人们都愿意把书借给他，这正是他用实际行动换来的行必果。

勤励奋勉是我从宋濂身上看到的刻苦;勤学好问是我从宋濂身上学到的态度;言必行，行必果是我从宋濂身上得到的忠告。

我会用这些收获，换取一个更加爱学习、更加会学习的自己。

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