任何一个经历风霜而不倒下的大楼，必须有牢不可摧的地基支撑；任何一个能够经百年而屹立不倒的企业，必须有无懈可击的诚信口碑。李嘉诚创业初期，一位外商希望大量订货，但需富裕的厂商作保。李嘉诚反复奔走，仍空手而归，但他并没有捏造事实，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动，说：“从阁下言谈之中看出，你是一位诚实君子。不必其他厂商作保了，现在我们就签约吧。”但李嘉诚感动之余说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能与你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极其佩服，不但与之签约，还预付货款。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成功。

我们再看看其他叱咤风云的大企业，哪一个不是以诚信起家，用诚信维持，凭诚信致富。可口可乐，数百年而长在，它却数次自我检查产品，甚至有时会自我曝出不合格的产品并蒙受损失大量召回。苹果公司，数十年而矗立，它却严格遵守规矩，从来没有因为质量问题收到责罚。这些都在诉说着诚信的重要性。

诚信是最不容易得到的。

诚信就如同一点一滴落入盆中的水，积攒起来绝非一日之功，一旦倾覆却如江水东流。毒胶囊震惊了整个中国。有多少企业为了毫厘之利，使得皮鞋中的工业明胶，华丽变身为入人口腹的胶囊。非常显然，这些企业不约而同地选择了财富的袋子，却对诚信不屑一顾。我想他们在做这些昧心的事情时，心里会想：“诚信？诚信又怎么样。诚信只要多花点钱就能拿来，再有诚信也不能用来换钞票！”当企业因为诚信而查封时，昔日即便挣到如山的钞票，现在也换不到一秒的自由。昔日可以不断积累的诚信与财富，却因为一时的懈怠而付之东流。牢牢把握住诚信，它可以成为你助力的风帆，也可以成为你救命的稻草，更可以成为你永恒的光芒。诚信在，一切都在，诚信失，一切俱失。由此我们知道，无论人生遇到怎样的大浪，都不能丢掉诚信！

花议论作文篇2

“少年强则国强，少年富则国富”！这脍炙人口的名句是出自梁启超的《中国少年说》，它说明了青少年是祖国的未来。也就是说只有青少年真诚待人，有善良的心，有美丽纯洁的心，青少年才会强，祖国也才会随之而富强。

也许你会问，什么是真善美？其实一些真善美的事情就发生在我们身边，给陌生人的一个微笑、给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助。其实这些事看似很小，但如果我们每天能给陌生人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。你也曾做过这些事，这就是真善美。

“真善美”中的“真”就是指真诚待人，做真实的自己。《庄子》中曾记载：不精不诚，不能动人。这句话是真理。记得有一次，我看见同学们去跟宿管曾老师请假出去买东西，一共有两拨人。第一拨曾老师不让出去，第二拨曾老师同意出去。我觉得很奇怪，于是就去问曾老师。曾老师告诉我第一拨都是平时不遵守校规的，从来就不讲信用、不守时，所以就直接拒绝；同意第二拨人出去是因为第二拨这些同学平常都很老实，很讲信用，从来不失信。通过这件小事我知道：我们要讲诚信，要真诚待人，因为只有这样，别人才会信任你，才会放心地让你去做任何事情。

“善”就是善良。善良就是要有善心，做对他人和社会有益的事，不报酬、名利。我出生在芒市的一个傣族村寨，爸爸妈妈都是地地道道的农民。爸爸体弱多病，家里的所有农活就压到了妈妈一个人的身上，她非常辛苦，而且家里生活也拮据。四年级时，我被芒市民族小学录取，我渴望去城里读书，但家里的经济情况很糟，姐姐已经在芒市念高中了，我如果再去，岂不是给家里增添负担？就在这时，南方电网的一位叔叔，他通过学校知道了我的事，他表示将资助我，解除我和家人的后顾之忧，并承诺一直资助我到大学毕业。这位叔叔说到做到，他已经资助我上学三年了。因为有了叔叔的资助，我才得以顺利地到更好的学校念书；因为有了有了叔叔的资助，我才得以健康成长。这种精神上的营养和食粮必将作为一种精神财富，激励着我茁壮成长，努力学习，以优异的成绩回报他，回报社会。

“美”就是心灵美。我认为“美”不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美，伊丽莎白曾经说过：“玫瑰是美的。更美的是它包含的香味。”芒市一位公交车司机杨春留，在生命的最后时刻，用尽全力将行驶中的公交车稳稳停下，保证了全车乘客的安全，他的行为感动了整座小城。

杨师傅是突发心肌梗塞，生命的最后一刻，他忍着剧痛将公交车按操作规程平稳靠右边停住，手刹、双闪应急灯一样不少。生命的最后时刻，他用惊人的毅力将安全留给了乘客，然后安然逝去。没有壮举，但他的行为感动了所有乘客，感动了所有小城的人。

这就是我身边的真善美，其实，真善美就在我们的身边，它是人间的理想，是人类的灵魂，它是需要我们青少年从小做起，从我做起，共同去践行的。如果人人都做到真善美，我相信，我们的伟大中国梦一定会实现，这个世界将会变得更加美丽。

花议论作文篇3

亲情、友情、爱情，别看这很少的六个汉字，但它去包含并贯穿了我们整整一个人生。可以毫不夸张的说，我们每个人都逃不了这六个字，这六个字，在我们的人生中越发的体现它的价值与分量！

以前我一直在想，为什么这三个情会那么让人难忘与称赞，让我们无时无刻不沉浸在其中。后来我明白了，因为在这三个情的里面，有着其独特的内在含义，让人去感动，去回味！

亲情的无私，不求回报，那种血浓于水的深情，一直会让我们感动到老。典型的是父母给予我们的爱，总是那么的真挚与无私，不搀杂任何的虚假，在他们的眼中、心里，看到的、想到的永远是自己的儿女，做什么事情都是以自己的儿女为重，即便自己受苦受累，即便自己节衣素食，他们也毫不计较，他们从不去和自己的儿女算帐，因为他们没有想过付出之后要有什么的回报，他们只是真心的希望自己的儿女过得比自己好，那样，就是他们最大的安慰与幸福。所以他们会毫无怨言的付出、付出、再付出。但每当看到他们那日趋年迈的步伐，日益满头的白发，半夜传来他们那轻微的咳嗽声时，我们的内心常常会泛起阵阵自责与感动。“可怜天下父母心”，这种情，与时空无关，与地位无关，与贫富无关，是人世间的至善至美！

友情的坦诚、知心相待，朋友可以很多，但真正的可以以心相待，知己者少！古语说：“君子之交淡如水”，这种淡显示出了真，平平淡淡才是真，不知流传了多久。除去了浮华、功利、虚伪，沉淀下来的那份友情，才是真友情。英国诗人赫巴德说过：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”所以真正的友情是具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成为了目的，友情却转化为一种外在的装点。余秋雨先生曾经这样说过：“真正的友情不依靠什么，不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓的朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。”说的很有诗意与哲理，这样看来，友情的“无所求”就显得更加的高尚与珍贵，正是这种高尚与珍贵，才使它更加的让人珍惜！

对于爱情，自古说来颇多，记得人们常说的一句：“生命诚可贵，爱情价更高。”由此可见爱情在人生命中的地位，自古以来，多少英雄豪杰，为了这个情，甘愿放弃王位，甘愿放弃财富，甚至包括牺牲自己的生命，演绎了一幕又一幕的海誓山盟，爱恨情仇，荡气回肠，《泰坦尼克号》中杰克为了露丝，将唯一救生的工具让给了露丝，身在冰水中的那份告白，至今仍回荡在我的脑海里。因此真爱的坚贞不渝，携手到老，尤其显得的崇高与伟大！但从古至今，又有谁能把爱情说清楚呢，也只是朦朦胧胧，大概而已。其实越是简单、自然的问题，人们越是很难说清楚，道明白。爱情是很简单，两情相悦，花前月下，甜蜜而温馨。但这一切终将回归于平淡与自然，甚至会被一种责任所代替，包容、关怀、牵挂，成为彼此生活中的一部分，这样的爱情才是最牢靠的。有人常感叹，恋爱时浪漫，结婚后平淡，那其实是一种误区。我一种以为，不管是面对爱情，还是现实生活，人都应该懂得去经营，用心去呵护。婚姻是爱情的归宿和表现形式，爱情却是婚姻的基础，有了这个基础，我们就要去维护，临别时的一个吻，温馨的一句“我爱你”，情人节的一束玫瑰，爱人生日时的一份烛光晚餐，都是可以让平淡转化为浪漫，是可以让爱情保鲜的。对于真正的爱情来说，保质期应该是一辈子。但前提必须是真心相爱的对方，不能有半点的勉强，勉强的生活，终究会很累，不自然，那样的保质期可能就会大打折扣了！

对于一个人来讲，如果非要以顺序来排列这三个情的话，那就是亲情、友情、爱情。我们一到这个世界，首先就是被浓浓的亲情包围着，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈等等，重重的亲情将自己围住，让自己在一个亲情的温房里慢慢长大。长大懂事后，懂得了追求，我们将会遇到所谓的友情，伙伴情，师生情，同窗情，同事情等等，在这些情中，我们可能最终会意外的收获到一份属于自己的爱情。但这三个情又不是孤立的，而是互相联系，互相包含，甚至是可以相互转化的。我们在享受着亲情的同时，追求并拥有着友情与爱情。但同时爱情可能又出自于友情，因为和他（她）的相识、相知、相爱的过程，其实也是友情升华的过程（除非真的是一见钟情）。但当我们的爱情变成了现实，走进了婚姻的生活，当我们为人父，为人母后，我们将在自己的子女身上倾注我们的亲情，让他们生活在我们给予他们的亲情之中。其实人就是这样，在这三个情中不停的轮回中，让这三个情伴随我们一生！

亲情的无私，友情的纯真，爱情的忠贞，我们每个人的一生既生活在这些情中，同时又在追求着这些情，力求最美最真。我们的生活因为有这三个情而变得多滋多味，充满色彩。虽有时有些烦恼，但那只是浩瀚的大海里的点点浪花，非但没有减色，反而把我们的生活点缀的更加充实与美丽！我们缺其中的任何一个情，都是不完美的，都是有遗憾的人生。

花议论作文篇4

她仅仅是往哪里一站，便诗意横生；她仅仅轻启朱唇吟咏诗词，我便可以感受到她身上的中国文学气质。

当今现代发展飞快，经济全球化让世界的联系越来越紧密。在此背景下，人们的价值观也出现了多元化，同时，少不了人们的认识观也出现了局限化。

现代越来越多的人认为古诗词的学习仅仅是为了应试，仅仅是学系选择中的一门科目，甚至认为古诗词对于中国发展的未来毫无助力。

那么，又有多少人真正在探寻过现今中国诗词背后的真谛？

现今的古诗词与中国的发展密不可分。

古诗词仅仅是中国文学文化的一部分，但是其背后的“中国化”却是让人叹为观止。我国从政治上有中国理念与中国方案，到经济上有中国“丝绸之路”的光辉重现，再到社会生活中的中国风产品流行。可见中国化与中国发展的关系密切。

现今的古诗词的真谛是大国的自信。

最近不少综艺节目的涌现都与中国化相关，如《中国诗词大会》、《国家宝藏》等。但这一系列的节目所呈现的不止是对中国文化的继承和发展，还是是来自泱泱大国的自信。其背后是中国的经济繁荣发展的自信，是中国国际地位上升的大国自信。古诗词在现今的继承与弘扬，意义非凡。

现今的古诗词也具有陶冶情操的作用。

生活中不少人被各种压力压抑得难以喘息，而此时此刻不妨拿出一本古诗词吟咏一番。借其中的情感与优美的诗句洗去心中的忧闷。有时候，我也会借吟诗来好好抒发自己的学习压力，更好的了解中国古诗词背后的意蕴，感受一番中国气韵。

由上述可知，中国的古诗词不仅仅是为了现在的切实所需，也不应为其贴上各种“局限”标签，它还是与中国未来发展息息相关的助力。

中国古诗词的弘扬不仅仅是优秀文化的传承与发展，还是一个大国伫立于世界武林的自信。

而作为新一代的我们该如何正视中国文学的存在？

我们要大力弘扬中国文化，铸造中国精神，培养中国气质，我们要有大国自信，敢于融“中国化”于中国未来，为中国的发展打造中国标志，这正如姜页闻所说的“诗意地栖居在现实的土地上”，只有这样，才能真正做到中国腹有诗书气自华。

花议论作文篇5

在这周发生了一件事，令我心中好像压了一块沉重的石头一样，十分难受。

在星期四上晚修时，杜善晴突然对我说：“请给我看看你的“那张纸”（什么纸？），我忘记格式了。”我依依不舍地递给给她。时间一分一秒过去了，我见她还没看！就开始叫他还我。“等一下。”她随口答道。我只能继续看书。看着看着，又想起了“那张纸”还在她哪儿，就又催促她快点。这下，杜善晴生气了：“催什么催？就是看一下而已，干嘛那么着急？弄得我把字都写错了，你说我怎么办？”“我，我……”我立马解释道，“我不是故意的。”我还没说完，她就咆哮着打断了我：“我看你就是故意的！”

听了这句话，我伤心透顶，心想：如果我不急着要回“那张纸”，那会有这样的事情发生？这事只能怪我，怪我拿“那张纸”当宝贝一样，同学借“那张纸”看一下而已，又没有吃掉它，晚一点还我又有什么关系呢？

这时，两个身影从我的脑袋闪过，原来是天使和魔鬼出现了。“快说对不起，并且承认错误吧！”天使还没有说完，便被魔鬼打断了：“不行！这又不是你的错，怪她借了东西不及时归还。”天使立刻反驳：“不！人家没及时归还那是人家忙，你等一等难道不行吗？是你催得急才导致人家出错的，赶紧道歉吧！”“你不别听她的，道歉多没面子呀。”魔鬼恼羞成怒。天使义正词严：“赶紧道歉！可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。”……

天使和魔鬼吵得我头晕脑胀，最后还是天使赢了。我赶紧向杜善晴道了歉，并承认自己失误。但杜善晴当时好像很忙，把“那张纸”扔回给我就没有说什么了，我也不知道她有没有原谅我。

今天，我鼓起勇气写下这些话，一是想再次向杜善晴道个歉；二是想用自己的亲身经历让大家明白：犯错不可怕，重要的是我们在错误面前不能逃避，甚至推卸责任，应该勇敢地去面对，只有这样才能做成大事。我也希望前段时间班级出现的那几起“恶作剧”事件的“幕后黑手”能像我一样，主动向老师和同学认错、道歉。让我们以沙班·罗伯特的名言共勉：“可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误！”

杜善晴，我错了！你能原谅我吗？

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