古诗里的春天，美在小景。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”春寒料峭，那初露头角的小芽，嫩嫩的、绿绿的，让人欣喜不已。“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”那新春的清景，半黄半绿，尚未均匀，柳树上点点新意，焕发着生机，点缀着春意渐起的天地。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一枝红杏从墙头探出脑袋，按耐不住内心的喜悦，尽情的享受着春天自由的气息。那初见的草芽，那才黄的绿柳，那出墙的一枝红杏，让我在一个个小景中，嗅到了春天的气息，看到了春之美。

古诗里的春天，美在动静交融。“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”碧绿的江水，水平如镜。耸立的群山，坚定如铁。高飞的鸟儿，如火般欲燃的百花，打破了一切沉寂，顿时山间一片热闹欢腾的景象。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”春意渐浓，那野花有名字的，没名字的，遍地开放，开得那样茂盛，淡淡的芳香溢满小路。你瞧那调皮的小花，在枝条间笑着、闹着，枝条也在欢笑声中一起一伏的快乐着。那欲燃的百花，那压低枝条的花朵，让我在动静交融中，感受春的活力，品味春的美丽。

古诗里的春天，美在情真意切。淅沥的春雨，让人忆起那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”纷纷雨丝，缠缠绵绵，让行人乱了思绪，甚至失了魂魄，已逝亲人的音容笑貌，在雨中悄然浮现。肝肠寸断的思念之情凝结心间，似乎心也同风雨一起飘洒爱的记忆。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”好久不曾相见，而如今，在这暮春时节，恰好与你相逢，我的心情激动不已。那淅沥的春雨，那飞舞的落花，让我在品读中，感悟那思念的情，相遇的喜。

古诗里的春天，美在细微小景，美在动静交融，美在情真意切。走进诗的天地，享受春之美，品味春之绝美。

写诗词的作文篇2

我们学校在创建“书香校园”的过程中，一直提倡让我们多积累古诗词，让我也深深感受到：诗歌，是中国传统文化的代表和精髓，透过一首首诗歌的字里行间，我们能感受到中国传统文化的博大精深，感受到文字的艺术和作者越过时空传递的那种情感和意境。在大量的经典古诗词积累中，让我感受最深也最为感动的，是流传千古的爱国诗篇。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这是大诗人李白对祖国大好河山的赞美。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”表达的是南宋诗人林升不甘心偏安一偶，忧国忧民的悲愤心情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，展现了范仲淹一心为公，报效祖国的无私情怀；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诗人陆游在临终之时，最牵挂的仍然是国家的兴亡安危。

在众多的爱国诗篇中，我最喜爱是岳飞的《满江红》，“怒发冲冠，……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧河山，朝天阙”，每次读到这首词，我都会为那种磅礴气势而热血澎湃，为民族英雄岳飞精忠报国，不怕牺牲的精神深深感动。

“为中华之崛起而读书”，这就是我从这一首首爱国诗篇，一个个爱国诗人那里所感受的。今后我将阅读积累更多的优秀古诗文，为把我们的祖国建设成为繁荣富强美丽的国家而奋斗。

写诗词的作文篇3

古往今，有不少诗人留下来美词佳句，而我却情有独钟于李煜的《渔父词》。

唐朝有李白写有《把酒问月》：宋朝有苏轼留有思乡的《水调歌头》;清朝有郑燮留有出尘脱俗的诗句;当代有叶挺，写有雄心壮志的《囚歌》;现有朱自清文笔清新的《荷塘月色》......张满红的《声声慢》“凄凄惨惨戚戚”，让我记忆犹新，“逃之夭夭，灼灼其华”则让我一段时间内沉迷其中，后来，经过上网查询，这是一首贺新娘的诗;秦始皇一统七国，荆轲去刺秦王，所写“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志描写的淋漓尽致。

“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”《渔父词》这首诗，是我偶然从一首歌末尾听来的，刚开始，没什么，后来，不知不觉，竟开始喜欢这首诗了，这首诗表现出文人绝不与俗世同流合污的乐观向上的精神，“万顷波中再得自由"则是我对这首诗的理解。

比起现代的诗词散文，我最喜欢的还是古诗词，《洞仙歌》、《湘妃怨》、《玉楼春》、《虞美人》、《临江仙》都别具一番风昧，有的凄美惨凉;有的则是抒景感怀;而那宫妃，也是众多诗人锁描写人物：花蕊夫人、杨贵妃、虞美人、梅妃......

”我欲乘风归去，有恐......“诗、词是一个朝代、一个人的代表，具有历史风范，不恐绝代风华，往事已去，只是那往事背后令人心酸的回忆。

风华绝代，往事如烟;乱世之中，那些唐诗宋词，一一保存完整，流芳百世，细细品味时，会让你收获意外的惊喜，这也是一种乐趣，意料之中的乐趣。

写诗词的作文篇4

揭起《诗经》的封面，你会看到“关关雎鸠，在河之洲”的水色河光;翻开《楚辞》的篇章，你会看到“枭枭兮秋风，洞庭波兮木叶下”的湖波江浪。水性是温柔的，它能表达出人们内心的情感。古时候，人们的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或恋人依依惜别的地方，而水在此时就扮演了重要的角色。

“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)这是一首送别词，诗人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因为有了对水的奇想，使得这首词没有离别的感伤，才脱离了送别词的俗套。

水与爱情的关系，似乎比水与友情的关系更密切，翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能得到证明。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄，溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”(《蒹葭》)作者追求意中人而不可得，就在这百草凋零的清秋时节起了相思：她在什么地方呢?她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隐若现，朦朦胧胧，让作者魂牵梦萦，写出了可望而不可即的爱情。

简单的水，多么神奇啊!水因为富于变化，灵动活泼，也能引出诗人们对人生的感悟和思索。“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”是苏轼对人生的乐观豁达;“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是李后主绵长的愁绪;“黄河之水天上来，奔流到海不复回”是李太白的壮志豪情;“君者，舟也;庶人者，水也。

水能载舟，亦能覆舟。”荀子对政权与人民的关系的比喻，给后世留了一个深刻的警示;而孙子从水中悟出了克敌制胜之道：“兵无常势，水无常形;能因敌变化而制胜者，谓之神。”水是有灵性的，它可以传递人间难舍之情，可以寄托相思之情，可以抒发迁客骚人对人生的愤懑之情。

愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远、更久。

写诗词的作文篇5

古往今来，多少文人雅士吟出多少千古绝唱，咏国家兴亡;抒个人悲喜;叹民生疾苦;怀历史足迹……

读“何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”我们感受了诗人杜甫关心天下苍生，甘愿为天下人民做奉献的优美品质。

读“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我们体会了龚自珍即使辞官归乡也依旧为朝廷出力的奉献精神。

读“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我们能从中领悟古往今来文人墨客的友情。都说君子之交淡如水，那么文人之交便是浓如墨吧。古往今来，离愁一直是最受欢迎的一个话题，离亲、离友，离家、离国。有多少千古绝唱有关于离愁?

读《桃花源记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》我们从中领略了山水之美，有多少迁客骚人为山、为水，写出了一篇篇精彩的文章?他们用了无数笔墨将大自然中一些平凡的景物描绘，他们细心观察，了解了它的最美，再加以描述，就涌现了无数千古名篇。“仁者乐山，智者乐水。”乐于山水之人，必然有着一颗不同于他人的心。古往今来，乐于山水之人，哪一个不具有良好的品质?诗词怡情，山水诗文，更是能陶冶人的情操。

读着古往今来文人墨客的诗词，能从中体会他们的豪情万丈，能感悟他们的缠绵悱恻;能感受到世世代代人们的情感。读着，读着，感到心情也随着变化，古诗词，博大精深。

读古诗词，陶冶身心，更是让我体会到我国文化历史的源远流长。这些古诗词中，承接着我国一代代人的优美品质。

读古诗词，将这些美好的品质融于己身，成为一名为国为民之人。

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