每次进班级，总会发现地板上有纸屑，有时在垃圾桶旁边，有时在椅子旁边，有时在墙角旁边，随处可见。垃圾的存在，说明了我班同学还没有养成看见垃圾就捡起来的好习惯。同时老师还发现扫地的同学为了出去玩而逃掉，还得等扫地组长来催。可老师强调了很多遍，可同学们就是不听，在他们眼里看来小事是可以忽视的。可是假如你去重视那一件件的小事，结果却截然不同。人大多都是这样子的，我也不例外。

巴金先生曾经说过：“孩子成功教育从好习惯培养开始。”是啊！小时候养成的坏习惯往往是成长道路中的杀手。

所以一张小小的纸屑告诉我们了一个启示：弯下你的腰捡起一张小小的纸屑，从这样就可以看出一个人从小就要这样良好的习惯和严格的教育。捡起一张纸屑这有什么难呢？以后的人生中也会有像这样的小事来难倒你的。

小事不能小视。

哲理类作文篇2

一个转身

大约十年前，周润发主演了一部电影叫(纵横四海)，里面有一个镜头至今记忆犹新：“周润发”在一次打斗中，失去了双腿，坐上了轮椅。他一直逃避着他爱的那个女人。而有一次，这个女人猝不及防地找到了他的住处，站在他的面前。他愣了一下，马上转动轮椅，转过身，背对女人，紧接着，他又迅速转过身来，望着女人，脸上竟是一片微笑，像深秋的阳光一样，温暖，迷人。那个女人流泪了没有？不记得了。如果是我，一定会在那一刻泪流满面———为那片刻之间的坚强和脆弱。

人生也是如此啊，有时候，我们只需要一个转身，只要几分钟时间，喘息片刻，作一个小小的调整，小小的停顿，然后就可以从容地将心底的悲伤换作脸上的笑容。

看过一个女作家写的文章，名字就叫不扶。说她在一个雨天，看到街上一个打扮入时的女人摔倒了，而她并没有去扶她，怕给她造成尴尬，怕使她更加难堪。像那个转身一样，只几秒钟时间，那个女人就从容站起，继续前行。

而许多时候，好心的人们不愿给我们转身的时间和自由，非要将我们的一切探个究竟不可，使我们无处躲藏。所以，我们只好将眼泪流在脸上，将脆弱和不堪呈现给别人———这样恰恰加重了我们的痛苦。

人，有些时候，实在需要一个转身，不被打搅地独自悲伤。

哲理类作文篇3

溪流，云散，雨落，花凋。

人的一生，曲折，离合交加，波纹点点，恬淡。而我们，在浩瀚大海中，不过是一条小溪；在广阔天空中，不过是一片白云；在静静湖面中，不过是一圈波纹；在无边世界中，不过是一朵小花。

人生如溪。曾几何时，我来到小溪旁，望那曲折的小溪，以为这便足够长了。但当我在地图上寻找时，竟无法找寻这条溪流，只发现浩瀚的大海。

人生如云。曾几何时，我望着天上的云，看着那广阔的天空，唯有那一片白云，以为那便足够坚挺了。但那云，经过漫长的时间后，也渐渐分开，消逝了。

人生如雨。曾几何时，我享受着雨的滋润，来到湖边，见那雨滴洒在静静的湖面上，泛起圈圈波纹，相互包容，以为这便足够美好了。但渐渐地，波纹不再包容，而是相互吞噬，相互排斥。

人生如风。曾几何时，我倾听着花草的生长，凝视着眼前那成长的花儿，微风轻轻地抚摸她，以为那便足够优美了。但慢慢的，那风变得坏了起来，折断了那成长中的花儿。

人生凄苦，离合悲欢，我们不能改变什么，不能让时间的火车倒转，不能寻觅那半径超过一光年的虫洞。但是，那曲折的小溪可以经过人为因素变直；散开的云朵也终有一天会重新聚集，泛泛的波纹最后都会包容成一个大的波纹——湖。折断的花儿无法改变，但也可以通过自身努力来获取重生。世间万物，都无法改变过去，但都能够改变将来。

哲理类作文篇4

罗兰曾说：“一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，他的人生一定比别人快乐得多。”然而，在现实生活中能够维持像孩童一样纯洁心灵的人太少，像司马迁在《史记货殖列传》中所言“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”者比比皆是。为什么会这样？究其本源，世人内心被功名利禄之藩篱束缚甚深，所以应该学会冲破心中藩篱的束缚，才能避免自己的人生之路越走越窄，成为只知名利，心无梦想的碌碌之徒。

当然，冲脱内心束缚并非盲目，我们还需要确定一个方向，而不是在人生路上横冲直撞，我们需要独立思考，独立判断之后方能寻得人生坦途。美国新闻网创办人特德特纳敢于挣脱内心藩篱，在独立思考后，在众人迫于政府压力播报新闻收视率惨淡之时，他大胆地独辟蹊径将新闻留在晚间，白天播报娱乐星闻。而当众人一一效仿之际，他又开创了新闻网直播新闻。特德特纳走的每一步都经过深思熟虑，但又让人大跌眼镜，这是因为他敢走没有人走的路，正如他所言：“面对不尽如人意的规则，与其抱怨遵守，不如变通执行。”而这种大胆创新的精神正是我们所需要的。

伊凡浦宁曾说：“幸福属于懂得它的人。”我要说幸福属于那些敢于突破心中藩篱束缚，敢走常人眼中的“不同路”，在人生路上吟啸前行的人。

哲理类作文篇5

很多人都像杨建平一样厌倦这种周而复始的疲惫生活，有没有想过翘掉现有的生活。生活在别处?大部分人会说no，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早说“生活在别处”的不是昆德拉，而是一个法国诗人兰波。兰波曾经3次“翘”掉原来的生活，最终他一路走到巴黎，辗转比利时，还到达伦敦。虽然一路潦倒，但正是这段时期，诗人的诗歌创作达到了高潮，写下了著名的《地狱里的一季》。这个故事留给了我们一个可能：一个人只有走出生活惯性，不在重复中思考的时候，你才会掌握更多的可能性。

在决定翘掉目前的生活之前，志平是广州一家媒体的记者，去年一场大病差点夺去他的生命。病愈之后，他毅然决定离开工作了10年的媒体去了向往多年的欧洲，因为他突然体会到生命的珍贵，他想找一个安静的地方，独自体会和感悟生命的玄妙，而欧洲够安静，文化氛围浓重，是个能让人慢下来、好好思考一下人生的地方。其实决定递辞职报告的时候，志平心里还是有一种莫名的紧张感，毕竟在这个城市生活了10年，每位朋友、每个熟悉的地方都会成为一条无形的线，拉扯着他。但是当辞职信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平说那是一种释然，同时融合了一种对未来生活的希冀，非常美好。志平的计划是先去学习语言，等到语言过关之后或继续深造或在当地找份工作。“或许过几年之后，我觉得那样的生活方式有让我改变的必要之后，我会重复今天这种‘翘生活’的举动，或者去另一个国家，或者回到中国来。”在志平看来，只有这样，有限的人生才会真真实实地被抓在手中。“从今以后。我要为自己而活。否则，我会在‘犹豫’间蹉跎了自己的梦想，”

像志平那样去欧洲并不适合大多数人，对大多数人来说，面对过于激烈的社会竞争及过大的生活压力，想翘掉原来的生活并不是一件容易的事。但如果我们无法翘掉原来的生活，至少我们可以学会翘会、翘班，让自己走出常轨，做一些“离经叛道”的事，放松一下身心，也许会有意想不到的收获，比如大名鼎鼎的乔布斯。1990年，乔布斯在斯坦福大学一场演讲上，注意到前排倾听的劳伦。当晚，一场会议正等待一心打拼事业的乔布斯。“乔帮主”回忆：“我在停车场，车钥匙已经插上。我问自己，‘如果这是我人生在世最后一天，我是愿意开一场商业会议，还是同这个女人一起度过?’我跑过停车场，问她是否愿意与我共进晚餐。她说好。我们一起走进车里，自此一生携手。”

哲理类作文篇6

我们这里有一个买柑橘的，他善于收藏柑橘。据我所知，他的柑橘即使放上一年也不坏，色泽鲜亮，拿出来，价格高出无价的十倍，但是人们还是争相买他的橘子。

我买了一个橘子，剖开，好似有灰尘扑向口鼻。我问他：“你卖这橘子是为了工人祭祀呢还是迷惑那些傻瓜、笨蛋呢？”

那个小贩说：“我做买橘子的生意已经很久了，我卖它，别人买他，从未有人像你这样说话。既然你这样说，我就跟你讲讲吧世界搞欺骗的人不少，仅仅只是我一个人吗？您实在没有好好考虑这个问题啊。那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人，威武的样子好像是捍卫国家的将才，果真能传授孙武、吴起的谋略吗？戴着高高的大帽子，腰上拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子，好像是朝廷的重臣，他们果真真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓陷入困苦却不知道解救，手下的小吏犯法却不知道惩戒，法律败坏却不知道整顿，白白地浪费朝廷发的俸禄却不知道羞耻。看他们，坐在高大的厅堂上，骑着高头大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁的样子不高大的令人敬畏，显赫的令人效法呢？又哪里不是外表像金玉、里面像破棉絮那样的呢？现在你不察看这些，却指责我卖柑橘！”

我无言以对，回来后思考他的话，却悟出了道理。他好似东方朔之类的滑稽之流，

难道他是对世事愤慨，对邪恶憎恨的人吗？因此假托在柑橘上来讽刺（这样的现象）吗？

哲理类作文篇7

常识告诉我们，西瓜总是圆的。这成了几千年来颠扑不破的真理，但日本农民却在上个世纪种出了方形的西瓜。生活中的常识往往会被打破，这就需要我们能够善待生活中的“方西瓜”——有违我们常识的东西。

也许有人会说，常识是经过千百年锤炼的，是古人与今人智慧的结晶，又怎么可以容许违背常识的事物存在呢？其实，今天的常识又何尝不是昨天的“方形西瓜”呢？地球绕着太阳旋转，这是人尽皆知的科学常识了。当年哥白尼一提出“日心说”，却被教会斥为异端邪说，热心宣扬“日心说”的布鲁诺还为此付出了血的代价。又如“血液循环说”今天已经成为了妇孺皆知的常识，可当初发现这一学说的林奈，却被斥为魔鬼与疯子。既然如此，那么今天的“方西瓜”又何尝不会成为明天的常识？所以让我们善待生活中的“方西瓜”吧。

要能够善待生活中的“方西瓜”，首先需要有打破权威的勇气和质疑权威的魄力。杨振宁、李政道具有打破权威的勇气，因而能够提出“宇称不守恒”的设想，而吴健雄更是因为有了质疑权威的魄力，从而善待了他们的看法，并用实验证实了这一设想。同样的道理，纳什有着对亚当·斯密说“不”的勇气，才能创造出举世瞩目的博奕理论；而纳什的导师更是因为有容许别人对权威说“不”的精神，才会被世人所称赏。

其次，善待生活中的“方形西瓜”，还需要有广阔的胸襟，正如伏尔泰所说：“我不同意你所说的每一句话，但我会誓死捍卫你说每一句话的权利。”不打击、不排挤，百花齐放，才是生命花园最美丽的状态。牛顿对于莱布尼茨所创立的微积分学说的盲目排斥，造成了英伦大地三个世纪数学的落后，这样的教训，值得我们深思。

当然，善待生活中的“方西瓜”并不等于无条件地接受违背常识的东西。对于别有用心的人所宣传的反科学的东西，我们理应用锐利的双眼看破它华美的外衣。

善待生命中的“方西瓜”吧！这会使科学发展得更迅猛，会使世界变得更加流光溢彩！

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