过程是这样的：在一张纸上写下你最亲近的五个人。我毫不犹豫的写下了妈妈、爸爸、姥爷、爷爷、奶奶这五个我最亲最爱的人。心里琢磨着教师是不是又有了什么新点子。可接下来，教师说了一句让大家惊呆的话：此刻请大家划去你所写5个人中的一个，而你所划去的人，将永远离你而去。教室里顿时一片寂静，大家都陷入了思绪中。是啊，这是一个多么残酷的问题啊！因为这五个名字代表的是我们最亲最爱的人啊！谁也不想让他们离自己远去。我心里矛盾不决，不知要将谁划去。爷爷奶奶他们有了什么好东西自己舍不得用，总是留给我，细心的照顾我。姥爷他也很爱我，给我买这买那，生怕我冻着、饿着。爸爸妈妈爸爸妈妈就更不用说了，是他们把我带到这个世界上，我怎样舍得划掉他们呢就这样，我想了很久

请你们再划掉一个！教师又说道。天哪！我真的不想，每划掉一个就像在我身上刮掉一块肉，心里滴一滴血，谁能受得了！我真下不去手。看着身边的同学，他们也很矛盾。是啊，谁愿意让自己最亲爱的人离自己远去呢

教师继续让我们划，直到最终一个人。我们都在心里呼唤：不要再划了，别再划了！可教师又说：请再划去一个！我痛苦极了，眼前又出现被划去的亲人们的影子：爸爸、妈妈、姥爷、爷爷、奶奶他们都那么的爱我，可最终还是要离我远去。不要，不要啊！我心底在呼唤。可他们却离我越来越远，越来越远。不知不觉，我的眼睛湿润了。

教师说：这样的事情我们将来总要应对，而你们的父母或许真正应对这样的事情，期望你们能从中得到感悟和启示！

这个阳光试验，让我感悟到：必须要好好珍惜此刻，珍惜这些完美的时光！多陪陪亲人，让他们为我而幸福、欢乐！

传承者作文篇2

中国是一个礼仪之邦：“没有规矩，不成方圆”。每个家庭都有自己的家风，良好的家风决定着一个家庭的兴志盛衰！

我们家没有一个具体的明文规定家风，只记得从小长辈们总是我：“做人一定要乐于助人，别人有困难时要伸出援手扶一把。”我想乐于助人应该就是我们的家风吧！

说到乐于助人，代表人物自然是奶奶了。有一次我和奶奶坐公交车去官桥走亲戚，也不知道过了几站。这时，一位身材矮小皮肤黝黑的小男孩上了车，正当他准备掏钱放入钱箱时，突然叫到：“我的钱呢？”他将口袋找了个底朝天也没看见钱的'影子。又在地上东张西望还是没找着钱。小男孩着急了无奈的叫道：“我钱去哪儿了？”司机听了有些不耐烦生气的叫到：“没有钱就下车，不要挡别人的道！”听了这话，小男孩更加着急了辩解道：“我真的带钱了，真的是丢了！我还有急事呢！”说完小男孩的眼泪不禁落下来！这时一个熟悉的身影出现在我的眼前。呀！是奶奶！奶奶站了起来，穿过人群，从口袋中掏出两元钱给了那位小男孩说：“来这钱你接着！”小男孩一愣，接过钱，鞠了一躬说了声谢谢！将钱放入钱箱中找了个位置坐下了。你看奶奶就是个热心帮助别人的人。平时别人找她借东西，她都十分爽快；楼道太脏，他会主动清扫；邻居有困难，她会主动帮忙。

除了奶奶，我家那只母老虎妈妈也是热心肠的人。这天，天气十分炎热，骄阳似火，大地都快被烤焦了。妈妈载着我向培训班出发。到了十字路时，一位骑电动车的阿姨不知怎的连人带车摔在了地上。其他的路人见了好像没看见似的，绕着从阿姨身旁走过了。而妈妈看见了连忙停下车，不顾自己已经身怀六甲，跑了过去。我喊到：“你要干吗，快迟到了也！”妈妈没有回答我，走到阿姨身旁，帮助阿姨的电动车站起来，随后又将那位阿姨扶了起来。阿姨见了十分感激的说：“谢谢你，你可真是个大好人！”

类似这样的事情在我们家举不胜举。在长辈们的影响下，我也成了一个乐于助人的人。班级里，如果有同学忘记带笔需要帮助，我二话不说借给他们；路上如果有谁在欺负小同学，我也会上前制止……

小草需要春雨的滋润才能成长。家风如同春雨：“随风潜入夜，润物细无声。”我们需要好家风的滋养，才能茁壮成长！

传承者作文篇3

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

传承者作文篇4

中国传统文化博大精深，源远流长。其中"孝"是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬"孝道";封建帝王也利用"孝道"来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。邯郸学院听了"大力弘扬传统文化，构建和谐邯郸"的讲座之孝道后，谈一下自己的体会：

"孝"是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂牢固才能花果飘香。没有这个根，学什么都不会对社会、对人类有益，禽兽不如了，所学所做只能是欺世盗名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。这个根、这个本是情感最原始的生发地，一旦触动，便如闪电一般照亮那个地方，最能"摇其心、动其志、利其行".也就是说最能帮助人回归本性，回归人性，恢复本善。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。_提出的以德治国方针，_提出的建设和谐社会，实则都包涵了中华传统的孝道。

孝关乎着人们的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到一个庄严和神圣的境界。"百善孝为先"的古训早已成为我们生活中的准则。

今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。

孔子曰："今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎。"就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，如果我们仅仅是赡养，而不尊敬父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区别开来?

在两千五百年之后的今天，我们很多人对孝的认识仍然还停留在"能养"这个在孝行里面排在最后的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸，也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。

养父母之心，首先是不能让父母为你的健康担忧。"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也".这就是说，我们身上最小的器官毛发，最表层的皮肤都来自父母，就如同父母的身体，怎么敢毁伤呢?

所以今天我们学习《孝经》也好，《论语》也好，《弟子规》也好，就是要把祖先那里的"孝"转化为现代"孝"的智慧，与时俱进，融入到现代生活中，焕发出人性的光辉，把孝化的习俗作为时尚，上升为信仰。孝心不能等，从现在开始;孝心不用说，从做开始。以孝为本，以孝为荣，以孝为乐。跟风就跟行孝风，追星就追贤孝星，成就我们的孝道人生。

传承者作文篇5

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，农历四月初四，是我们中国的传统节日，清明。

清明这天，大人们带着纸钱，带着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明为什么要上香祭祖呢？今天，我就来解释一下。清明既是节日又是节气，清明前一天是古代的“寒食节”，春秋时期，介子推为晋文公“割骨奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于休绵山。晋文公深为愧疚，遂改绵山为介山，并建立寺庙祭拜，由此产生了“寒食节”。旧时民间每逢寒食节，都不举火做饭，只吃冷食。第二天清明，人们上坟烧纸钱，修墓添土，以表示对亡者的怀念，古人把寒食节的活动延续至清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。

在古代，人们除了扫墓，还时常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出阵阵响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也是这么来的。清明节还有许许多多失传的风俗，如古代曾长期流传的带柳、射柳、打秋千等。据记载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风极盛。

今天，我随着大人们一起扫墓。我们携带着酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新柳插在坟上，行礼祭拜。除了这些，家里人也做一桌子丰盛的饭菜款待亲朋。

有些地方在这一天做青团，将青艾和糯米调和成绿色糕团。它也属于寒食的一种。

作为青少年的我们，不仅要知晓中华民族的传统，更要去体验、去实践、去传承。

它山之石可以攻玉，以上就是一秘范文为大家整理的10篇《传承中国传统文化作文》，希望可以启发您的一些写作思路。

传承者作文篇6

他是我见到过的最特别的人，整个人算不上十分高大，仅仅比我高几厘米，喜欢安静，从没主动说过话，这不禁让我有些许好奇。

一天夜晚放学后，走出教室，看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空，让我不由地想起丁立梅曾说过的一句：天空像一口井，水波不兴，月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

穿过喧闹声此起彼伏的十字路口，我遇见了他，他在前面走着，腰板挺着的'很直，双腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一声，我循声望去，看到他一脸笑意，朝我招了一下手，我也回赠一个笑容给他，心里不禁想笑，还真是不愿意多蹦出一个字来。

他的父亲，是我在家长会上认识的，那时我看他父亲的相貌和他相似，就赶忙询问，问罢，才知正是他父亲，于是我就笑着把他父亲领到他的位子上，还笑着说：“我就看见您俩父子挺像才问呢！”他也笑笑坐到了位子。

在会上，老师前五名的家长请到台上，讲述自己儿女的学习方法，其他几位我都没怎么听进，唯独到了他父亲时，我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像，走在大街上，有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻，他说自己首先做好的事才会去让孩子做，这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词，反而不少像命运掌握手中一类的。

家风的传承，是一种耳濡目染，一种言传身教，是存在于无形之中。

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