通过写读后感，我们可以更好地消化书中的知识，形成自己的见解与思考，读后感是我们与阅读之间的互动，让心灵得到滋养与启迪，好文汇小编今天就为您带来了关于桥读后感通用8篇，相信一定会对你有所帮助。
关于桥读后感篇1
意外的机会接触到这个活动，让我安下心来很快看完一本书。这是个很好的活动，也希望能鼓励更多人去读书。书中自有黄金屋。
现在说说我看的这本《老人与海》，之前听过这本书也听过同名歌曲一直想看了，据说是真人真事改编。被老人坚忍不拔永不放弃坚持到最后的精神所打动。见招拆招需要的不仅仅是运气，还有智慧。天助自助者，我们也是一样的。
看这本书给我最大的感觉是：每次成长或是经历的过程伴随着挣扎的痛。逆境时才敏感于察觉，在顺境中则容易麻木。这也是这本小说与我最大的`共鸣。在我心中，这位老头是为卓越人士。卓越人士对改造生活充满了必胜的信念。
我们时时刻刻应该抱有希望，老人一直把旗鱼当做朋友也是一直与善良同行。“不白白诱惑人行窃”也是老人善良和美好品德的折射。还有那段鱼的爱情和亲情，十足感动。总之这本书虽然一直是按故事发展下来，但是的确给我带来不同的震撼和感动。
关于桥读后感篇2
人的财富、美貌、学识等都是“0”，而自己被维护的尊严则是“1”，没有这个1，有再多的0也是虚空的。——题记
在老师的推荐下，我阅读了小说《简·爱》。这本书讲了主人公简·爱在经历了儿时的不幸、他人的歧视，仍然维护自己的尊严，并保持自己的独立人格，最终凭自己的`人格魅力得到了幸福。小说歌颂了简爱蔑视权贵，自强自立，不向命运低头的高贵人格。
在这本书中，我最喜欢的一段话是“我希望，你们没有看见冬日的肃杀与命运给你们的挫折和考验。我们应当知道，冬天是一个躲避不过的季节，只有经历了严酷的寒冬，我们才能更加珍惜春天的美好与幸福。”这短短的一段话，就概括了简爱坚强、乐观的一生，同时给予我们深刻的启示。人生的几十年，看似长，实际很短，如果全都是阳光明媚的春天，都只有幸福和安宁，人的感觉就会越来越麻痹、迟钝，脑袋是虚空的，甚至会变本加厉，索求更多同时失去更多，最可怕的就是失去尊严了。
徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”在上帝面前，每个人都是平等的，有些人却为了一些事物，不惜出卖自己的灵魂和尊严，这是自己贬低自己，不珍惜、不看重自己，只有尊重自己的人，才不会使灵魂低下、肮脏。
这本书真是使我受益匪浅。
关于桥读后感篇3
马克思曾经说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到在彼岸。”《老人与海》这本书告诉了我们这个道理。
?老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老爷爷一次特别的打鱼经过。在连续八十四天没有打到一条鱼后，但在第二天，他非常幸运地捕获到了一条巨大的大马林鱼。那条马林鱼是他平生捕到的最大的一条鱼，那条鱼比他的小船还要长2英尺呢！马林鱼的身体大，力气自然也大。它拖着老人和小船在海上漂流了两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从来没有经历过的艰难考验。大马林鱼在大海上奋力挣扎，企图逃回大海。老人为了制服马林鱼，精疲力竭，皮开肉绽，但他并没有向大马林鱼屈服。他凭着顽强的意志，终于把大马林鱼扎死，拴在了船头。然而，幸运并没有出现，等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼与已经皮开肉绽的老人展开了殊死博斗。最后老人的命虽然保住了，但鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人拖回去的最终是一副光秃秃的骨架……
作者海明威为什么没有让老爷爷最终胜利呢?用小说中老爷爷的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”圣地亚哥爷爷就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
在生活中，碰到困难，有人选择迎难而上，有人选择畏难止步。报纸新闻经常可见的一些报道，某某同志遇到了失败和挫折，就想不开而轻生，他们做了生活的逃兵。而象著名的张海迪阿姨，她双脚残疾，但并没有向困难低头，获得了很多了荣誉。
我也要做个勇敢者。就象这次作文投稿，刚开始没想过要参加。一是我怕麻烦，投稿要写长篇大论；另一方面是我害怕失败，因听说入选名额很少，选上的机会少，我便不想去尝试。但想到《老人与海》主人公圣地亚哥爷爷的故事，我又有了自信和勇气。
我要向圣地亚哥爷爷学习。象他一样做一个勇敢者，不害怕失败，勇于去尝试。生活中还可能遇到各种各样的困难，但我相信：只要象圣地亚哥老爷爷一样勇敢顽强地以一颗不屈服的心去迎接挑战，我也将成为一个真正的胜利者
关于桥读后感篇4
在我儿时的记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根，我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的'男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
培根的一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
关于桥读后感篇5
狼图腾电影的上映引起了狼的狂潮。最近我拜读了狼图腾这部小说原著，从狼的身上学到了很多。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的'百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。
关于桥读后感篇6
这篇《牛的母爱》讲了一个极缺水的沙漠地区。这里的人和牲口一年就用三斤水，人和牲口只能靠这三斤水生存，有一天，有一只母牛冲开了绳子，强行闯入沙漠里唯一的运水车，也是必经之路。终于，运水的军车来了。母牛迅速地冲上了它们面前，军车马上刹车，母牛沉默在车前，军车也没有说什么，双方依然5分钟过去了，还是保持沉默，造成了堵车，后面的司机说个不停，性急要打走母牛，可母牛不为所动。
后来，牛的主人来了，拿起长鞭狠狠地打在瘦骨嶙峋的背上，牛被打的鲜血淋淋，皮开肉绽，哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和沙漠中阴冷的酷风显得分外悲壮。这时司机说：我愿意把水给牛，但是牛接过水后，并没有喝，只是仰天长哞，不远，又传来了一阵小牛的.声音，小牛跑来后，把水都喝完了。母牛的脸上也出现了笑容。
20世纪末的一个晚上，当时从电视里看到让人揪心的一幕时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机的许多观众一样，流下了滚滚热泪。
我相信这世界上最无私、最伟大的爱只有母爱。别人总说我们小孩子是天使，我不觉得，我认为天下所有的母亲才是天使，而且是我们的守护天使。
关于桥读后感篇7
作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。
在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。而透过《傅雷家书》，我"看"到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有"凡人"情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到："长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gosip（八卦），而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的`青年；
第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子'，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面"。
傅雷先生的风范，使我深深感到——都说"父子如兄弟"。诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的"施威"，而是耐心细致的互动"絮叨"。我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可"恃才行凶"，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。
——都说"父爱如山"，我倒觉得父爱更应如海。无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。作为父母，不必"恃爱行凶"，"高山"仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的"海"之胸怀。这个世界上只有一个"傅雷"，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重……
关于桥读后感篇8
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
外祖父很自私，很吝啬，在以前便常常殴打外婆等人，在分家时，甚至把所有的破盆破碗，瓶瓶罐罐都分给外婆，自己却拿了外婆所有的旧衣服，物件，狐皮大衣，他又把钱借给他的教子，用来生利息，为了赚钱，他完全失去了羞耻心，遍访一切老旧识，不断地诉苦，博取他人的同情心，利用他人对他的尊敬，他“成功地”获得了很多钱，然后又借给他人，以此生利息。
与对外公那类人相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。使小阿廖沙在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气与信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直与充满爱心的人。
与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；跟高尔基那悲惨的童年天差地别，一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！
我又默默的打开了书《童年》，看到一个“愚昧的民族”带有残酷性的阴暗生活，太多可怕的现象令人心生黯然，感受到高尔基笔下“这压抑，窒闷的环境，而这些正是许多普通俄罗斯人共同生活过的时代。黑暗的时代终将在历史前进的车轮下成为过去式，我们不能忘记这些普遍黑夜中爱的萤火，也应该做外婆一般的人物，用爱点燃自己，努力照亮身边的每一寸空间。
关于桥读后感通用8篇相关文章：
