现在的我读《撒哈拉的故事》，看的是三毛的生活和她对生活的热爱，在物质缺乏的沙漠里，三毛利用妈妈航空从中国寄过来的部分特产做着各种美味，把粉丝换作“雨”，开着吸引同事的“中国饭店”；沙漠的生活，不同与正常的生活，对三毛来说是一个重大的考验，但三毛终究把生活过得美好起来。三毛和荷西的家是在坟场区的一大片垃圾场附近，起初三毛称之为“房子”，这个房子里有两个大小不一的房间、有一个四张报纸平铺起来大小的厨房、有一个带白浴缸的浴室和一个公用天台。三毛在《白手起家》中是这样说道“这个房子其实不必走路，站在大洞洞下看看就一目了然了。”房子是租来的，但生活是自己的。三毛解决了民生问题后，开始着手于对“房子”的布置，沙漠的东西贵的让三毛灰心，购买了基础生活起居用品后，不敢再买下去，虽购置了一些东西，但不太大的家看得见的东西也只是地上铺满的席子。这样的家，三毛是不喜欢的，只是结婚的事被公告后，那个家，便成了一个离不开的地方。沙漠现实生活的枯燥和艰苦，都需要三毛独自去面对，忙于生计的荷西只能到了周末才回到那个家来陪伴她。

?撒哈拉的故事》是三毛中期的作品，即是三毛与荷西结婚后，居住在撒哈拉沙漠的期间，这本书记叙的`是三毛和荷西生活在沙漠中的所见所闻、所经所感；每一篇文章，每一个细节，都在叙说着他们在撒哈拉的点点滴滴。《撒哈拉的故事》收录了《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、……等17篇文章和附录：《回乡小笺》、《尘缘》，以及三毛与家人的书信。

?观浴记》看着让人恶心到呕，沙漠上的澡堂，用很少的水，冲一遍，然后用石头刮（而不是搓），一直刮到黑浆一样的污水从颈部头部流到，怀里的孩子还在污水中吸着奶水！

?哑奴》是我印象最深的一篇，记录了她眼中的一名撒哈拉奴隶。由于出身的关系，奴隶只能终生为奴，世代为奴。他们自己改变不了身份，掌握不了自己的命运。而三毛对这一切无法熟视无睹，努力为他抗争和呼告，可是连她自己也知道，她不可能改变这一制度。

她写到：“哑奴呆呆地望了一会天，比比自己的肤色，叹了一口气，过了一会儿，他又笑了，对我们指指他的心，再指指天上的小鸟，又做了一个飞翔的动作。我知道，他是在说，我的身体虽不自由，但是我的心是自由的……”

越长大越孤单，不管怎样，随心所欲是不可能的；只能且行且珍惜，慢慢走，慢慢看。

故事和心得篇2

?史记故事》为二十四史之首，是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。《史记故事》这本书既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国史传文学的先河。其中《五帝的故事》是我最喜欢读的。虞舜舜帝是我最喜欢的皇帝。他胸怀宽广，总是把好东西让给别人。哪像我，一看到好东西就像占为己有。他会和周围的邻居分享好东西：成熟的高粱，辛辛苦苦捕捉来的、活蹦乱跳的小鱼，还有稻谷，米饭……但是，和我们比，现在生活条件好了，食物多数是用高科技制成，得来全不费工夫，有好的，肯定自己独吞！而那时，一切粮食都是自己辛辛苦苦中出来的，看着成熟的粮食，心里总有一番成就感，喜滋滋的。尧帝把自己的`女儿娥皇、女英嫁给虞舜，虞舜并没有因为她们是公主就宠惯她们；而是像民女一样让她们拜见公公婆婆。他的后母一家（他的后母，弟弟象和亲生父亲）知道虞舜有这么多的金银财宝和两个美若天仙的妻子，十分嫉妒。他们让虞舜去修屋顶，自己却在下面放火，妄想烧死虞舜。可虞舜灵机一动，他双手举着两顶宽大的斗笠，像雄鹰一般轻轻跳下。斗笠充满着风，虞舜毫发未损。家人们又让他去挖井，虞舜自己在挖通道。待家人把井口填上，想活埋了虞舜时，他不慌不忙的从通道里出来。让人佩服他的机警过人的同时，更加敬佩他的宽宏大量。

舜帝登基之后，仍然对父母恭恭敬敬，一点也没有天子的娇宠，后来还让弟弟象做了有鼻地方的诸侯。

虞舜一心为国，最后在巡视南方的途中累死了。人们十分敬仰虞舜的孝行，把他埋在九嶷山上，筑起高大的陵墓，以示怀念。

我想，我们要像虞舜学习，做一个一心为国、胸怀宽广的人！

故事和心得篇3

劳动是人们的美德，唯有劳动，才能让我们的生活更美好，更幸福。劳动虽然很累，但却让人们从农业劳动中收获，让人们从劳动中所得到快乐。

记得暑假的一天，我和往常一样，舒舒服服地坐着看电视。忽然，我发现桌上盘子里的茶杯有些脏了。于是，我决定把茶杯清洗一下。

说干就干，我拿来盆子、洗洁精和海绵。先打来半盆水，索性把杯子放进盆子里，在水里浸泡一下，然后放入一些滑石粉，要大显身手。我拿起一个杯子，用海绵使劲地擦，很快，杯子被我洗得干干净净。我得意洋洋，心想：原来洗好杯子这么简单，我三下五除二就把杯子洗干净了，奶奶一定会表扬我的。我拿着杯子，还沉浸在无穷的'遐想中才。一不小心，手一滑，杯子像一个调皮的孩子，从我手中滑了下去。

只听“砰”的一声响，我被眼前的这一幕吓呆了，头上只冒冷汗，怎么办?怎么办?看把它放到另一边，随后用干净的水清洗。这时，我发现杯子上的茶渍还没洗掉了。这可怎么办?

我想了想，妈妈曾经说过，牙膏也可以用来洗杯子上的茶渍，我连忙找来牙膏，挤了一点在杯子上，用力一擦，哇!茶渍果然不见了。我把杯子反复冲洗了出神，最后，把它整齐地放在盘子里。

看着这些光洁如新的杯子，它们好象在对说：“谢谢你，小主人。”我擦了擦头上翠绿的汗珠，会心地笑了。妈妈也表扬了我，此时，我心里比吃了蜂蜜还甜

劳动是辛苦的，可有付岀就会有收获!辛苦过后，当你品味劳动的硕果时，你一定会发岀由衷的赞叹：劳动最美!

故事和心得篇4

这个暑假，我读了《列那狐的故事》，了解到这本书的主角——列那是夏娃折断树棒后扔进大海后的产物，它欺负弱小：吃了科珀和向特格雷的许多子女，用计抓住并吃掉了小鸟，借治病之名了解了麻雀的两个孩子……

列那口才极好，就算是谎言它也说得有根有据，头头是道，让人很难相信不是真的.。即使自己犯下的罪它也能一一化解。列那报复心重，让曾经欺负过它的狼即被剁了脚，又被扒了皮：狗熊被列那用计杀死，即使是列那的堂兄也未能逃过一劫。列那很聪明，利用计谋，时常能捞到好处。甚至有一次，它用计谋使得自己可以做坐上大将军的宝座——仅比国王低一级的一个职位。但列那向往自由，不肯做大将军，甚至不惜用装死的伎俩来骗过国王。

我为什么喜欢这本书呢？哦，原来我喜欢的是这本书体现了12—13世纪的法国：那时的法国社会十分黑暗，残酷的宗教统治控制着人民的生活。本书的作者玛·阿希·季诺夫人用动物体现出当时黑暗的社会：狐狸列那代表市民，狼叶森格伦和狗熊勃伦指贵族大臣，狮子诺勃勒比喻国王，而犟驴暗指当时不可一世的贝拿尔主教，鸡、兔、蜗牛等小动物则代表着生活贫苦的底层民众。故事里的列那狐和叶森格伦狼频频争斗，列那聪明机智，靠机智取胜，作者以此歌颂市明的智慧，嘲笑贵族和教会势力的愚蠢。但列那也不完全是只“好狐狸”，它欺负弱小，激起“底层民众”的反抗。这样充分的双面描写说明了社会中不同阶层间民众矛盾和市民阶级的两面性，也是这本书的特色所在。

如果你想了解更多关于《列那狐的故事》，那么，就快快拿起这本书，细细品读，相信你会有更大的收获。

故事和心得篇5

我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。

几天前，妈妈给我买了一本《成语故事》书，妈妈与你一起阅读此书，而且非常肯定的告诉我，你肯定会非常喜欢此书的，喜欢学成语的。今天妈妈抓我一起阅读《成语故事》书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。

让我难忘的是《专心致志》这一篇讲的是:两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。

结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。

弈秋语重声长地对两个学生说:“下棋如果不专心致志，也是学不好的!”告诉我们做事要专心致至。

还有的.故事是《愚公移山》的内容是:愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说:“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。

还有许许多多精彩的故事……

没想到，我真的喜欢上了成语，原来每个成语都有一个精彩的世界啊!

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