假如我是一匹马，我不会接受人类的驯养，过安逸而舒适的生活，我要在草原上奔跑，投向大地之母的怀抱，我要在艰苦的环境中过活，不断历炼自我、超越自我。我不愿在舒适的环境中浪费掉自己仅有的一次生命，我要在草原上生活，不会为了一时的惬意而忘却了生命的意义所在，在风雨中获得生命难得的精彩，在吃苦中磨炼钢铁般的毅力，在奔跑中享受阳光的温暖，在失败中感悟成功的经验，我要做一匹自由自在的骏马。

假如我是一匹马，我会把大自然一点一滴的真情收藏在心灵的底处，尽情地释放心中最真切的情感，无拘无束、快乐逍遥。没有势力争夺而造成的血雨腥风，没有满足不了的欲望和澎湃的野心，没有因贪婪而生的阴谋诡计，更没有通向死亡的斑斓诱—惑。不用去提防它人狡诈险恶的心，不用为了权势而拼个你死我活，不用因为生活的压力而自暴自弃，更不用为失足而叹息着留下千古的遗恨。最初时的大自然是一块多么美妙的净土呀！在这上面生活是多么的逍遥快活呀！自己主持自己的生活，大可不必因为身在屋檐下而低头。啊，我爱大自然中蕴含的风情万种，与其在人间做不必要的纷争，还不如干当一匹无权无势、却是拥有自由身躯的骏马！

假如我是一匹马，我会为我能在草原上奔跑而骄傲，世间并无弱小，自卑只是因为缺乏了自信而产生的幻觉，每一个生灵都有长处和短处，没有谁能十全十美，这不是一个很简单的道理吗？但许多人却忽略了它，常常因为超过他的人太多而悲痛欲绝。如果我在风雨中倒下，我不会因为没完成使命而遗憾，更不会因为生命的短促而伤感，我无怨无悔，我虽不能拥有光辉的一生，但我仍为自己能在风雨中存活而欣慰！

写马的作文篇2

我喜欢马，那是因为马儿拥有坚定顽强的品质，有只求付出，不求回报，甘当坐骑的奉献精神，有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人，忠实于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于进取的精神。

初次见到马。就是在内蒙古那一望无际的草原上。爸爸告诉我，那里的马叫蒙古马。蒙古马是中国乃至全世界较为古老的马种之一，主要产于内蒙古草原，是典型的草原马种。经过调训的蒙古马，在战场上不惊不诈，勇猛无比，历来是一种良好的军马。一边听着爸爸的叙说，一边放眼望去，远处的蒙古马拥有高大的身躯，长长的颈项，柔顺的鬃毛和飘逸的尾巴，无不展示出马的雄壮和力大无穷。随著距离的拉近，你会看到它静时，是那么的纹丝不动，安静如祥。人们在它周围来去，它却没有一丝一毫的慌张和不安，是那么的与世无争和泰然自若。而马儿动时，在它奔跑的瞬间豪放洒脱，热情洋溢，驰骋于碧绿的草原上，那样的悠然，自由。

我喜欢凝视马的眼神，因为只有在最平静祥和的眼中才能读懂它的心灵，读懂它的思想。马的眼神像一潭深泉，透彻而又深不可测。我一直觉得马可能是一种会说话的动物，就像《西游记》中的白龙马一样，它是通人性的，懂感情的动物。随着对马儿更多的了解，我知道了马的生命力极强，能够在艰苦恶劣的条件下生存。马除了有有温顺的一面，也有叛逆的时刻，一但它对事物反感，它便会抗议，甚至愤怒地后踢。还有马的身体器官中最灵敏的就是它的听觉和嗅觉，而这又是对它视觉不良的一种补偿。

现在，生活在大都市中，我们很少有机会看到马儿奔跑了，只有在电视中才能领略到马儿奔跑的风姿。但马儿的形象和精神，却在人们的心中扎下了深深地根。要不总会在人们需要鼓励和祝贺的时候，会听到“马到成功”，“龙马精神”那。每当那时，我都会想，人们的心肯定已被马儿感染。善良、忠诚、坚强、豪爽、友好……所有的词语都不能完全概括马的精神。“天行健，君子以自强不息”，正是当于马的精神，人们才永远将它铭记在心中，神圣而又庄严。

看啊，马儿正向我们奔来，奔起了力量，奔起了希望，奔起了对历史的怀念，奔起了对未来的憧憬，奔起了追求，奔起了坚持不懈。就让马的精神延续吧，去燃烧人们的热情与活力，创造更加灿烂，辉煌的明天！

写马的作文篇3

“光阴似箭，日月如梭”，现在已经国庆节了。让我意想不到的是我可以完成我小时候的梦想了，那就是——骑马。

一天早上，我在家里玩。突然，爸爸把我和妹妹他们叫来，说：“我们要去动物园玩，开不开心啊？我们去的时间是下午。”我兴奋跳起来了，嘴里还说着：“当然开心啦，怎么不开心呢？”

时间过得真快，一会儿就到了下午了。我们全家出动，上了汽车，绑好安全绳，出发了。

过了几分钟，我们到了动物园。我一下车就四处看看，观察观察地势，其实是在看看哪儿有“小白龙”。可是，就连一匹马的影子都没瞅着。我心里不禁一阵可惜。我安慰自己说，这只是大门口，动物园里怎能没有马呢？就这样，我重拾信心，和爸爸妈妈他们一起向动物园里走去。

可过了几个小时，我们已经走到大半个动物园，连一匹马的影子也没看到。

正当我心灰意冷的时候，希望却出现了。在我们看猴子的时候，我不经意的一瞥却发现了一匹骏马，在旁边吃草。那马身上全是白色的，没有一丝的杂毛，像一位身穿白色礼服的爵士，身上肌肉很多，可以看出这是一匹健康强壮的骏马，但被一棵大树拴着。

经过饲养员的同意后，我一只脚踩着马鞍，两只手抱着马头，准备骑马。突然，马可能被我的手遮住了眼睛，看不清楚身边的东西，害怕起来了。长嘶一声，身体向后仰，同时把两个前蹄抬起来了，并挣脱了绳子，而马因为没有被栓着，跑了出来。而我的脚却突然滑下来挂在了马的上面。

马跑到了街上，把过路的行人都吓跑了，我也吓哭了，心想，爸爸怎么还没来？马带着我四处乱撞，一下子撞到了碰碰车，又一下撞到了大树，马身上全是血，我也被马弄的头昏眼花。饲养员和爸爸只好一起把马赶进一个死胡同里，不让马乱跑。爸爸他们慢慢的靠近，突然，爸爸一个飞扑跳到马的身边，身上青筋暴起，用力的抓住马的缰绳，这才让马不再乱跑。

最后，我被饲养员抱下马，和爸爸他们慢慢的走到了妈妈她们的身边。妈妈心有余悸的说：“刚才要是爸爸反应及时的话，那你就出事了啦！”妹妹在旁边，附和着……

写马的作文篇4

马，那么一种只求付出，不求回报的动物。

它，有它的豪迈，有它的彪悍，更有它的无畏。它将与人相伴，奔波疆场，见识过秦王的扫六合，目睹过空城之记。它听惯了钉钉的兵器搏击声，它追求着这么一种血腥的气息，它因为这丝气息而兴奋，这丝气息唤醒了它的野性，与它那曾流失的记忆，那片它奔战过的沙场！它的那第二故乡！千山万水它走过，千军万马它见过！犬马之劳它尽过，汗马功劳它立过！青梅竹马它有过，悬崖勒马它做过！塞翁失马它体验过，招兵买马它参加过！

马不是最完美的动物，但世上没有比它更完美的动物。人类的每一份荣光中都掺有它尽的力量。与其说人类挖掘了它，不如说，它改变了我们人类。

它本可以在草原上如风的奔驰，躲开这个沉沦时世，独享自己的清幽，不因异族（人类）之事，而劳累庸碌，它本可以让自己有更多的选择，它们也有这个决择的权利力，只是它们的骨子里，除了无边的旷野，还有着那一份驯良。

它毫无保留地向人类奉献，它不会拒绝任何的任务，以死相赴，毫不畏惧。只有在它做出的事业超出它的能力时，它，才得已安心；如果没超出，它就恨不得死灰复燃，再一次死心塌地地干！

可惜，这四通八达的道路，这飞速奔驰的汽车夺走了本属于它的光荣。沙场上，也再也听不见叮叮的搏击声，这枪炮声夺走了它的至爱。

它知道，天然比人工更美丽，这又何用？人，并不知道！

它，竟成了主人装载虚荣的道具，竟成了主人赚钱的机械。它被装上鞍，安上了蹄铁，那上面的花俏，并不是它应有的轻浮！

它并不是不会生气，只是，它善于忍耐。忍不过时，它会发泄，但对象不是人，只因为，它舍不得……它愿用它的生命，换得来世短暂的尊重。但它来世，还愿做匹马。即使它一生的忠贞，得不到一丁点的赞扬。

马的生，也许并不是为了它自己。

写马的作文篇5

据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份，然而思来想去，世界，其实就是马场。我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。然而为什么呢？只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。可是，韩先生的话真的对吗？非也。起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。

伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可日骋千里的。前提是，它是一匹马。

当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。

我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢？这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。

写马的作文篇6

挣脱僵绳，甩掉鞍鞯，扯下锨铁和蹄铁，这一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羁绊，它渴望在无垠的原野上奔走，它渴望大自然给予的原始美。它提起双踢，长嘶一声，它喊出对自由的深切渴望。

它懊恼；它悲愤；它无奈；为何它的祖先站在重自由与驯养之间选择了后者？为何它的祖先要放弃那原野上还缀着珠儿的青草，而选择了那牧场里干燥无味的杂草？为什么它的祖先要放弃那永远看不到边际的塞外草原，而要选择那似乎永远看不见天日的马棚？为什么它的祖先要放弃自由奔跑，而选择了带着鞍鞯为人类服务？为何……太多的为何，太多的无奈，太多的没有答案，太多……大多的太多，也改变不了它的命运，命该如此，只有认命！

人性的残忍呀！它亲眼目睹它的长辈为人类辛苦劳累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫来表示它的愤怒，它希望人类停止那双沾满血腥的手，可它换来了一顿鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人类，想冲出马棚，想回归自由。可是，它挣脱不了那牢牢栓住他的僵绳，它撕扯不了那封住它嘴的锨铁，它更越不过那高高的栅栏。它的着一举动换来了更痛的抽打，皮开肉绽，鲜血长流，并用那烧红了的铁烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美丽的尾巴，可这样的动作并没有持续几秒。是的，它屈服了，它被人类的残忍彻底征服了！

它开始为人类工作，它从一匹狂野、不屈服的马彻头彻尾的变成人类的劳动工具，它变一匹人类认为的“好马”。渐渐的`，人类开始赞扬它，它会及时的甩甩尾巴，以表示自己的“灵气”。但是它内心已经空虚，它曾亲身感受到人类丑恶的一面，它深切的知道，人类那精致的外表里涌动着一股浊流！

它仍向往自由。有时，它会静静的站在草场上，只是安静的外表下是一颗波澜壮阔的心。它仍然向往自由，它仍然羡慕那狂野的，不拘一格的野马，它无数次幻想自己拥有自由，但是每次幻想的会更痛彻心匪，它多想在夜深人静的时侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人类的残忍折服，它害怕人类。

悲，那段被人驯服的辛酸岁月；痛，那皮开肉绽，心灵的折磨；泪，永远洗刷不了人类的残忍……

马，我为你哭泣！

写马的作文篇7

马儿是一种勤劳，可爱又善良的动物马儿的颜色有很多种，棕色，枣红色，白色，黑色……

马儿，一双铜铃般的大眼睛，总是出神地望着某个地方。

马儿，睡觉的姿态与人不同，人是躺在床上，而马儿呢?与其说它是在睡觉，还不如说它是在“站觉。”因为马儿睡觉的时候也是站着睡的。家马儿的祖宗--也就是野马儿，以前生活在森林或者草原时，随时会遭到猛兽的袭击，所以它们就站着睡觉，以便听到动静十能够快速地逃跑，虽然现在家养的马儿没有猛兽来袭击，但是站着睡觉的习惯却保留了下来，因此马儿总是站着睡觉。

马儿，是古代十分重要的交通工具。以前人们总是骑马儿上街的，因为那时候还没有发明汽车呢。在那个时候，人们上街要骑马儿，搬家时，要靠马儿来驮运东西，上战场时，也要骑马儿作战。古代的人离不开马儿，现在的蒙古人也离不开马儿。瞧，在一望无际的大草原上，到处都是马儿的足迹。蒙古人喝马儿奶，赛马儿。他们还特地定了赛马儿日，把大家的好马儿都牵出来，一决胜负。从马儿身上，我们更能感受到蒙古人的豪迈气概。

马儿，对食物的要求并不高。它不象猫与狗，娇生惯养，它只要有一片青草地，就能解决食物问题了。

马儿，它的勤恳是出了名的。想必大家都听过这样一首歌吧:“白龙马儿，脖铃儿急，驮着唐三藏小跑仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里……”这首歌一开头就歌颂了默默无闻的马儿，可见马儿在人心中的地位高着呢!

马儿，还有许多好的精神鼓励着人们，现代成语中，有许多是关于马儿的:龙马儿精神，马儿到成功，快马儿加鞭……这难道还不足以说明马儿的重要性吗?

马儿，一种勤勤恳恳的动物，在现实生活中，我们需要像马儿这样的人，我们也要做像马儿一样的默默无闻，忠厚善良的人。那样，祖国的明天会变得更美好！

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