通读《物种起源》，我发现，该书用极其丰富的资料，令人信服地证明生物界是在不断变化的，它有自己发生和发展的历史，现在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊创造物，而是“若干少数生物的直系后代”，是客观存在的事实，并且有规律可循。它们从简单到复杂，从低级到高级，不断发展、进化。这种发展和进化，不是什么力量干预的结果，而是自然界内部矛盾斗争的结果。他用物种变异的普遍性，推翻了物种的观点，有力地戳穿了千百年来流传的“上帝创造万物”的谎言。它在整个生物学领域产生了巨大而深远的影响，完成了一次伟大的革命。

我想，《物种起源》的出版，离不开达尔文对真理始终不渝的坚持，这种坚持永远值得我们崇敬。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。就如达尔文当初的选择。

“真理掌握在少数人手中”，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的.脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“捍卫真理”这四个字的勇气……

如今，而以我们的感悟，在达尔文那期待中的未来，也许他的成就达不到画出宇宙生命的整个循环，但他的贡献在于指出了其中的一段圆弧。正如纽约时报的评论：“旨在阐释自然的学说登场时总如同华贵的蜃景，其中大部分的教义犹如玫瑰色的霞光给那些做着晨课的学者头上镀上了一缕金色。但等到了约定的时间，自会有那完美的思想适时地出世，将未知地渊中的宝藏铺陈罗列，用科学的明光给这个时代盖上玺印。”

我想，只要达尔文的《物种起源》还在，捍卫真理的旗帜就会永远常在。

《达尔》读后感篇2

正如达尔文所说，《物种起源》从头至尾是一篇"长篇的论争”，作者为证明不同凡响的立论，列出很多不同寻常的证据，并亲力亲为，随贝格尔号军舰环游世界，进行探索。他亲自做了许多关于物种的实验，饲养很多生物，注重研究细节。并辩证地运用前人的记录，结论。

经过五年的探索，他对物种起源问题做出大胆假设，并在好友莱尔和胡克的敦促下，把研究成果总结成为《物种起源》。虽然作者在很短时间内便写完全书，但书在作者写出了缜密的思维，充分的考量，权衡。书中涉猎众多科学领域，作者不为其烦地列举了许多例子，证明充分，充满了超越时代的设想，细致入微的实验过程，结果，体现出作者巧妙的构思，缜密的理论，治学得严谨，博大精深。

达尔文在剑桥大学183_届近400名毕业生中排名第十，但他谦虚地称自己不是个好学生。在书中，能读出作者的谦虚谨慎。

他提及几十个研究者，并写出其中大部分人的观点，研究成果，并发出精辟的见解，从他的洞见与雄辩中感叹发现他的博学。

书中描写了作者的辩证思考历程，在了解作者的思维方式中，能发现很多被忽略的关键细节，也能发现许多独创性的见解。作者作为一名学富五车的博物学家，在书中论证得游刃有余。作者的厚积薄发，可以见到作者对真理的热。

究竟是达尔文成就了《物种起源》，还是《物种起源》成就了达尔文，无从辨别，但可以确定他们是互为灵魂的。从书中，可以见到达尔文为本书所做的.铺垫之广博，设想之超前，结论对比之严谨。他为获取真理，完成环球航行，与广泛的各界学术佼佼者交流，博取众家之长，辩证地使之成为自己的论据。他在朋友的林地上做实验，在宽广的地域上研究生物演化。从北极到居住地，他研究空间范围非常宽广，他研究的时间尺度达数亿年，研究了许多地层，从众多现象中发现自然的准则。在书中处处有知识，是对自然的探索，是对自然规则的考量，是对人类的重新定位。能拓宽视野，增长知识，发现科学思想，培养严谨态度，养成辩证思考习惯。

《达尔》读后感篇3

在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一向笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切!各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关联。达尔文本是一位___信徒，而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。达尔文是个极为认真的人，这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。

在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理最后战胜谬误，人类最后见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈发奋的人。

然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论。1996年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰·保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了上帝创造世界和人类始祖的信条。

而事实上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。

由此，可想而知，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书，让我知道了对待科学必须要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。

达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。

《达尔》读后感篇4

?昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性、特征的描述等。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思想，美术家一般的视角，文学家一般的笔触”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。

?昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

?昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。昆虫记也叫做《昆虫物语》和《昆虫学札记》。

?昆虫记》不仅让我开阔了眼界，增长了知识，而且学会了从不同角度看问题。我觉得《昆虫记》是一本值得每位同学阅读的好书，只要你认真地阅读它，就可以像我一样，从中获益很多。

《达尔》读后感篇5

达尔文是一位伟大的科学家，他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识，除此以外，他还有二十多种著作。他的一生能给人许多启示和教益。

按照兴趣发展，不但快乐，而且更容易成功。达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生，他的祖父在许多方面都有建树，他的父亲希望他能继承祖业，但达尔文的兴趣却不在这儿，他很小的时候就喜欢观察动植物，制作各种小标本。小学时他的成绩并不好，中学时学古典文学，大学时读神学，他都没兴趣，他最终成为一个博物学家，是与小时候的兴趣一致的。

大师的指引很重要。达尔文中学时学数学不是只听老师上课，然后埋头做题，而是自己阅读数学家的著作，直接向大师学习，这是现在的中国学生无法做到的。达尔文大学时读的专业是神学，但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切，听他们的讲座，得到了很好的指点和帮助，这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。

科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察，收集了大量珍贵的资料，记下了翔实的考察日记。回国后长期坚持动植物的养殖栽培，以研究自然选择对遗传变异的作用，还广泛地向有经验的养殖人员请教，虚心地向同行请教，他能做出惊人的成绩是很自然的事，不像我们时下许多人的研究，急功近利，弄虚作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出几项成果。这样所谓的成果除了能评个职称，混个头衔，骗点经费之外，对于社会，对于真理毫无价值。

热爱科学，尊重他人的成果。达尔文热爱的科学本身，热爱的是提示真理，他能从科学研究中得到乐趣，而对于名利并不看重。

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